musannef

Abdurrezzak

KİTABU’L-CAMİ Ma’mer b. Raşid el-Ezdi

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Yalan, Doğruluk ve İbn Mes'ud'un Hutbesi

 

20195- Hz. Aişe der ki: "Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının en sevmediği huy, yalancılıktı. Bazen kişi Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) huzurunda bir yalan söyler, ancak tövbe edene kadar bu söylediği yalan içini kemirip dururdu."

 

Tahric: Ahmed rivayet etti.

 

 

 

20196- Humeyd b. Abdirrahman, ilk Muhacirlerden olan annesi Ümmü Gülsüm binti Ukbe'den bildirir: Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişinin insanların arasını bulmak için (yalan olan) hayırlı bir sözü söylemesi veya ıçme hayırlı başka şeyler de ekleyerek başkasına aktarmasl, yalandan sayılmaz" buyurduğunu işittim.

 

Tahric: Müslim (2/325), Yunus kanalıyla Zühri'den ve Ebu Davud (4920) rivayet ettiler.

 

 

 

20197- Musa b. Ebi Şeybe bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bir yalan söylediği için bir adamın şahitliğini geçerli saymadı. .. Ancak adamın Allah adına mı, yoksa Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adına mı yalan söylediğini bilmiyorum."

 

 

 

20198- İbn Mes'ud der ki: "Gelecek olan her şey yakın demektir. Bilin ki uzak olan şey, gelmeyecek olan şeydir. Kişi acele istiyor diye Yüce Allah bir konuda acele edecek değildir. Allah hemen olmasını takdir ettiği şeyi insanların uzun olan emellerine göre bekletecek değildir. Zira Allah bir şeyi diler, insanlar da başka bir şeyi diler. Ancak insanların hoşuna gitmese de Allah'ın dilediği şey gerçekleşir. Allah'ın uzaklaştıracağı şeyi kimse yakınlaştıramaz. Allah'ın yakın kıldığı şeyi de kimse uzak tutamaz. Allah'ın izni olmadan da hiçbir şey gerçekleşmez. Sözün en doğru olanı, Allah'ın Kitab'ıdır. En güzel ve doğru yolı Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yoludur. En kötü işlerden biri de bir şeyleri sonradan çıkarıp dine sokmaktır. Sonradan çıkarılıp dine sokulan her şey bidattir ve her bidatin da kişiyi götüreceği yer dalalettir. "

 

Ma'mer der ki: Cafer'den başkasının rivayet ettiğine göre ise İbn Mes'ud şöyle demiştir: "Kaibe bırakılan en hayırlı şey yakındir. En hayırlı zenginlik gönül zenginliğidir. En hayırlı ilim, faydası olan ilimdir. En hayırlı yol, takip edilen yoldur. Az da olsa yeterli olan, çok olan ve kişiyi oyalayan şeyden daha hayırlıdır. Sonuçta her biriniz dört arşınlık yere gideceksiniz. insanları bıktırıp usandırmayın. Zira her kişinin dinç ve söz dinleyen bir zamanı olduğu gibi, usanacağı ve yüz çevireceği zamanı da vardır.

Bilin ki en kötü söz, yalan olan sözdür. Yalan söz, kişiyi günaha, günah da cehenneme götürür. Doğruluktan ayrılmayın. Zira doğruluk kişiyi hayra, hayır da cennete götürür. Bunları iki dost olarak düşünün. Kişi doğru söylemeyi alışkanlık edindiği zaman Allah katında doğrulardan biri olarak yazılır. Yalanı alışkanlık edindiği zaman da Allah katında yalancılardan biri olarak kayda geçer. Bilin ki şaka da olsa, ciddi de olsa yalan söylemek hiçbir zaman helal değildir. Kişi çocuğuna bir şeyin sözünü verip de sonradan bu sözü yerine getirmemezlik etmesin.

 

Ehl-i Kitabıdan olanlara bir şey sormayın. Zira emellerini uzun tutmuşlar ve bundan dolayı kalpleri katılaşmıştır. Dinlerine de bidatler sokmuşlardır. Onlara sormak zorunda kalırsanız söylediklerinden Kitab'ınıza uygun olanı alın, muhalif olanı ise bırakın, ama cevap da vermeyin. Evlerin en küçüğü, içinde Allah'ın Kitab'ından bir şey okunmayan evdir. Böylesi bir ev terk edilmiş harabe bir ev gibidir. Bilin ki şeytan, içinde Bakara Suresi'nden bir şeyokunan evden çıkar."

 

 

 

20199- Asım der ki: Ebu'I-Aliye'nin: "Siz öncekilerden daha çok namaz kılıp oruç tutuyorsunuz, ancak yalan dilinizden düşmüyor" dediğini işittim.

 

 

 

20200- Zübeyr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Altı konuda bana güvence verene cennete gireceğine dair güvence veririm" buyurdu. Ashab:

"Ya Resulallah! Bunlar nedir?" diye sorunca: "Konuştuğu zaman doğruyu söylemesi. verdiği sözü yerine getirmesi. bırakılan emaneti geri vermesi. cinsel organını (zinadan) koruması ve elini (veya: dilini) günahtan uzak tutmasıdır" buyurdu. 

 

Tahric: İshak b. Rahuye, Müsned'inde Abdurrezzak kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

20201- Şa'b'i der ki: "Müminde her huy bulunabilir, ancak hıyanet ve yalan bulunamaz!"

 

Tahric: Ahmed, Ebu Umame kanalıyla başka bir lafızla merru olarak rivayet etti.

 

 

 

20202- Tavus der ki: "islam bir ağaç gibidir. Gövdesi şehadet, dalları şu - Ravi der ki: Tavus burada dallarının ne olduğunu söyledi - meyvesi de veradır (günah korkusudur). Meyvesi olmayan bir ağaçta hayır olmadığı gibi vera sahibi olmayan bir insanda da hayır yoktur."

 

 

 

20203- Ebu Zer: "Müslümana kendi malı konusunda söyledikleri dışında söylediği her şeye inanılır" demiştir.

 

 

 

20204- Ömer b. el-Hattab der ki: "Arzulardan, öfkeden ve hırstan uzak durabilen kişi kurtuluşa erer. Doğru olan söz dışındaki sözlerde hayır yoktur."

 

 

 

20205- Zühri der ki: "Ancak üç konuda insanların yalan söylemesine ruhsat verilebilir. Biri, erkeğin karısına, kadının da kocasına sevgi konusunda yalan söylemesidir. Diğeri, insanların arasını bulmak için söylenmesidir. Bir diğeri de savaş esnasında söylenmesidir. Zira savaş bir hiledir."

 

Tahric: Tirmizi (3/127), Esma binti Ebi Yezid kanalıyla başka bir lafızla merfu olarak rivayet etti.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Hacet Hutbesi (Duası)