musannef Abdurrezzak |
Ehl-i Kitab |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Mürtedin Mirası
19291- Hasan(-ı BasrI):
"Mürtedin mirası müslümanlarındır. Mürtedin mirasını varislerine helal
sayarlardı" demiştir.
Katade de:
"Mürtedin mirası, dininden olanlarındır" dedi.
Tahric: Said (18),
"Huşeym-Hasan" kanalıyla rivayet etti.
19292- İshak b. Raşid
bildiriyor: Ömer b. Abdilaziz, müslümanlardan, Hıristiyan olan bir kişi
hakkında şöyle yazdı: "irtidad ettiği anlaşılınca hanımı boş olur ve üç
hayız müddeti iddet bekler. irtidad edenin malı da müslüman varislerine
verilir."
Tahric: Said (b.
Mansur), İbnu'l-Mübarek kanalıyla "kısa bir metinle" rivayet etti.
19293- Sevri, mürtedin
öldürülmesi durumunda malının varislerine ait olduğunu, bu kişinin darulharbe kaçması
durumunda ise malının müslümanlara ait olduğunu söylemiştir. Bildiğim kadarıyla
yine eğer bu kişinin darulharbde, kendi dininden olan varisi varsa, bu kişinin
onun malında daha çok hak sahibi olduğunu söylemiştir.
19294- Hz. Ömer:
"Biz, Ehl-i şirke varis oluruz, ama onlar bize varis olamazlar"
demiştir.
19295- Musa b. Ebi Kesır
der ki: ibnu'I-Müseyyeb'e, mürtedin hanımının ne kadar iddet bekleyeceğini
sorunca: "Üç hayız dönemi" cevabını verdi. Ben: "Eğer
öldürülürse?" diye sorunca ise: "Dört ay on gün" cevabını verdi.
Ben: "Mürtedin terekesi akrabaları na verilir mi?" dediğimde, bana:
"Akrabalarına nasıl
verilecek?" diye sordu. Ona: "Yani oğulları ona mirasçı olur
mu?" dediğimde ise: "Biz onlara mirasçı oluruz, ama onlar bize
mirasçı olamaz!" karşılığını verdi.
Tahric: Said (b. Mansur)
(s. 18), Huşeym kanalıyla Musa b. Ebi Kesir'den rivayet etti.
19296- Ebu Amr
eş-Şeybanı der ki: Hz. Ali'ye, daha önce hıristiyan iken müslüman olan, sonra
irtidad eden bir ihtiyar getirilince, Ali, ihtiyara: "Belki de, bir mirası
almak için irtidad ettin, mirası aldıktan sonra islam'a geri döneceksin"
dedi. Adam: "Hayır" karşılığını verince, Ali: "islam'a geri
dön" dedi. adam: "Mesih'le karşılaşmadıkça dönmem" karşılığını
verince, Ali, adamın boynunun vurulmasını emretti ve adam öldürüldü. Mirası ise
müslüman çocuklarına verildi.
Tahric: Said (b.
Mansur), Ebu Muaviye kanalıyla A'meş'ten "kısa bir metinle" rivayet
etti.
19297- İbn Mes'ud da
mürtedin mirasıyla ilgili olarak Hz. Ali'nin dedi gibi söylemiştir.
Tahric: Darimi (s. 403),
Kasım b. Abdirrahman kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.
19298- Katade:
"Mürtedin mirası, dininden olanlarındır" demiştir.
19299- Hasan(-ı BasrI):
"Müslümanlar, mürtedin mirasını varislerine helal sayarlardı"
demiştir.
19300- Sevri der ki:
"Bize bidirildiğine göre Hz. Ali, Müstevrid el-İcli'nin varislerini ona
varis kıldı."
19301- Hz. Ali:
"Mürtedin mirası oğullarınındır" demiştir.
Tahric: Darimi (s. 403),
"Yezid b. Harun-Ali" kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.
19302- İbn Cüreyc der
ki: Bu konuda insanlar ikiye ayrılmıştır: Birinci kısım: "Mürtedin mirası
müslümanlarındır. Çünkü küfre girdiği anda bu kişinin malındaki tasarruf hakkı
durur ve tekrar müslüman olup olmayacağına bakılır. Nehai, Şa’bi ve Hakem b.
Uteybe bu görüştedir. Diğer grup ise: "Mürtedin mirası, onun dininden
olanlarındır" demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Farklı Dinden
Olanlar Birbirlerine Varis Olur mu?