musannef Abdurrezzak

Diyetler

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Maktulün Ailesinin Diyeti Kabul Edip Katilin Etmemesi

18448- ibrahim(-i Nehai), kasıtlı olarak öldürülen kişinin velilerinin: "Biz diyeti istiyoruz" demeleri, katilin de: "Beni öldürün" demesiyle ilgili olarak şöyle dedi: "Maktulün velilerinin kısastan başka hakları yoktur. isterlerse katili öldürürler, isterlerse affederler. Katil ancak isterse diyeti öder."

18449- Katade der ki: "Katil, diyeti ödemek için zorlanır. Çünkü yüce Allah: "Öldüren, ölenin kardeşi tarafından bağışlanmışsa, kendisine örfe uymak ve bağışlayana güzellikle diyet ödemek gerekir"[Bakara, 178] buyurmaktadır. Affetmek te diyeti kabul etmesidir.

18450- İbn Abbas der ki: israiloğullarında kısas vardı, ama diyet yoktu. Yüce Allah bu ümmete: "Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı''[Bakara, 178] öldüren "ölenin kardeşi tarafindan bağışlanırsa" ifadesindeki bağışlama, kasden öldürmede ölenin varislerinin diyeti kabul etmesidir. "Örf'e uygun olarak" ifadesinde, diyet isteyenin örte uygun diyet talebinde bulunması ve karşı tarafın da istenen diyeti iyi bir şekilde eda etmesidir. "Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir" ifadesi ise, "Sizden önceki ümmetlere farz kılınan uygulama, sizin için hafifletilmiştir" manasındır.

Tahric: Taberi (2/63), "Süfyan-Mücahid" kanalıyla rivayet etti.

18451- Başka bir kanalla bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

Tahric: Buharl, İbn Uyeyne kanalıyla ve farklı kanallarla Beyhaki (8/51, 52) rivayet ettiler.

18452- Ma'mer der ki: Ömer b. Abdilazız, bir adamı öldüren bir kadınla ilgili olarak şöyle yazdı: "Öldürülenin velileri affetmek isterlerse, affederler. (kısas uygulayıp öldürmek isterse öldürürler. Diyeti almak isterlerse alırlar ve maktulün hanımına diyetten payına düşen mirası verirler." Ma'mer, bu hadisi Simak'tan nakletmiştir.

18453- ibnu'I-Müseyyeb'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Öldürülen kişinin ailesi iki şıktan birini tercih etmekte serbesttir: isterlerse diyeti alırlar, isterlerse katili öldürürler" buyurmuştur.

18454- Ebu Şureyh el-Huzai'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yakını öldürülen kişi veya yaralanan kişi. üç şıktan birini tercih etmekte serbesttir. Dördüncü şıkkı seçecek olursa ona engel olunur: Ya kısas uygular, ya affeder veya diyeti alır. Bunlardan birini kabul ettikten sonra (katile karşı) azgınlık yapacak olursa, ona, içinde ebedi olarak bırakılacağı Cehennem vardır. ''

Tahric: Beyhaki (8/52), İbn İshak kanalıyla Haris b. Fudayl' dan rivayet etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Yaralayan ve Yaralananın ihtilaf Etmesi