musannef Abdurrezzak |
İçecekler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Medine'nin Fazileti
17145- Ebu Hureyre der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'nin iki tepesi
arasını haram bölge kıldı. Bundan dolayı Medine'nin iki tepesi arasında bir ceylan
görecek olsam ona ürkütmem. Ayrıca Medine'nin çevresini oniki mile kadar
bitkilerinden yana koruluk kıldı."
Tahric: Müslim 472
(1372) ve Ahmed, Müsned (2/279), Abdurrezzak kanalıyla rivayet ettiler.
17146- Abdullah b. Ebi
Bekr bildiriyor: Rafi' b. Hadlc, Medine'de hutbe verirken: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin iki tepesi arasını haram bölge
kıldı" veya: "Medine'nin iki tepesi arası haram bölge kılındı"
dedi.
Tahric: Müslim (1361),
Rafi' b. Hadic kanalıyla rivayet etti.
17147- Cabir bildiriyor:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), yitik hayvanı yönlendirmek veya
faydalanmak üzere demir ucuna takmak için olması dışında Medine'ye gelenlerin
bölgedeki ağaçların dallarını kesmesini haram kıldı.''
Tahric: Ebu Davud (2039)
ve Taberani, M. el-Evsat (3775) rivayet ettiler. Bak: Vefau'l-Vefa (1/68); Kenz
(7/153).
17148- Zeyd b. Sabit der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'nin iki tepesi
arasında avlanmayı ve bir ağacın dalını kırmayı yasakladı.''
Tahric: Ahmed, Müsned
(5/181, 190, 192) ve Humeydi, Müsned (400), Zeyd b. Sabit'ten rivayet ettiler.
17149- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'den çıktı.
Harre'deki Sukya bölgesine geldiği zaman: "Allahım! Kulun ve Resulün
ibrahim Mekke'yi haram bölge kılmıştı. İbrahim'in Mekke'yi haram bölge kılması
gibi ben de Medine'nin iki tepesi arasını haram bölge kılıyorum"
buyurdu.
Tahric: Buhari (3/26),
Said b. Ebi Said el-Makburı kanalıyla ve İbn Mace (3113), Ebu Hureyre' den
rivayet ettiler.
17150- Abdulkerım b.
Ebi'I-Muharik bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, Kudame b. Maz'un'un kölesine:
"Sen oduncuları kontrol edeceksin. Medine'nin iki tepesi arasında odun
keseni gördüğün zaman baltası ve ipi senindir" dedi. Köle: "Ya
giysileri?" diye sorunca, Hz. Ömer: "Giysilerini de almak çok fazla
olur" dedi.
Tahric: Mana olarak
aynısını Beyhakı (5/200), başka bir kanalla daha uzun bir metinle rivayet etti.
17151- Ubeydullah b.
Ömer bildiriyor: Sa'd b. Ebi Vakkas, Akık vadisinde bir kölenin ağaçların
dallarını kestiğini görünce baltasına, azığına ve diğer eşyalarına el koydu.
Köle gidip efendilerine olayı anlattı. Kölenin efendileri de Sa'd b. Ebi
Vakkas'a gelip: "Köle bizim kölemizdi. Ondan aldığın eşyaları geri
ver!" dediler. Sa'd şu karşılığı verdi: "Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Birini Medine'nin çevresinde dört [ersaha kadar ağaçların
dallarını keserken gördüğünüzde onun eşyalarını alma hakkmız olur'' buyurduğunu
işittim. Bundan dolayı Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana verdiği
bir şeyi size geri verecek değilim."
Tahric: Ebu Davud (2037,
2038) ve Ahmed, Müsned (1/170), Sa'd b. Ebi Vakkas'tan rivayet ettiler.
17152- Ma'mer, Medine ahalisinden
olan bir adamdan bildirir: "Sa'd ile İbn Ömer, Medine'ye ait olan
koruluktan bir şey kesen birini gördüklerinde baltası ile ipine el
koyarlardı."
17153- Hz. Ali der ki:
Yanımızda Allah'ın Kitab'ından başka bir şey yoktur. Ancak içinde şöyle yazılan
şu sahifemiz de vardır: "Medine'nin ir ile Sevr arasında kalan kısmı haram
bölgedir. içinde suç işleyen veya suçlu birini saklayan kişiye Allah'ın,
meleklerin ve tüm insanların laneti olsun. Yüce Allah böylesi bir kişinin farz
olsun, nafile olsun hiçbir ibadetini kabul etmez. Efendilerinin izni olmadan
başka birilerinin velayetine giren kişilere Allah'ın, meleklerin ve tüm
insanların laneti olsun. Yüce Allah böylesi kişilerin farz olsun, nafile olsun
hiçbir ibadetini kabul etmez. Allah adına verilecek zimmet birdir ve bir
toplulukta makam olarak en aşağıda olan kişi de böylesi bir zimmeti verebilir.
Müslümana verdiği sözü ifa etmeyen kişiye Allah'ın, meleklerin ve tüm
insanların laneti olsun. Yüce Allah böylesi kişilerin farz olsun, nafile olsun
hiçbir ibadetini kabul etmez."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: