musannef

Abdurrezzak

İçecekler

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Medine'nin Fazileti

 

17145- Ebu Hureyre der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'nin iki tepesi arasını haram bölge kıldı. Bundan dolayı Medine'nin iki tepesi arasında bir ceylan görecek olsam ona ürkütmem. Ayrıca Medine'nin çevresini oniki mile kadar bitkilerinden yana koruluk kıldı."

 

Tahric: Müslim 472 (1372) ve Ahmed, Müsned (2/279), Abdurrezzak kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

17146- Abdullah b. Ebi Bekr bildiriyor: Rafi' b. Hadlc, Medine'de hutbe verirken: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin iki tepesi arasını haram bölge kıldı" veya: "Medine'nin iki tepesi arası haram bölge kılındı" dedi. 

 

Tahric: Müslim (1361), Rafi' b. Hadic kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

17147- Cabir bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), yitik hayvanı yönlendirmek veya faydalanmak üzere demir ucuna takmak için olması dışında Medine'ye gelenlerin bölgedeki ağaçların dallarını kesmesini haram kıldı.''

 

Tahric: Ebu Davud (2039) ve Taberani, M. el-Evsat (3775) rivayet ettiler. Bak: Vefau'l-Vefa (1/68); Kenz (7/153).

 

 

 

17148- Zeyd b. Sabit der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'nin iki tepesi arasında avlanmayı ve bir ağacın dalını kırmayı yasakladı.''

 

Tahric: Ahmed, Müsned (5/181, 190, 192) ve Humeydi, Müsned (400), Zeyd b. Sabit'ten rivayet ettiler.

 

 

 

17149- Ebu Hureyre bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'den çıktı. Harre'deki Sukya bölgesine geldiği zaman: "Allahım! Kulun ve Resulün ibrahim Mekke'yi haram bölge kılmıştı. İbrahim'in Mekke'yi haram bölge kılması gibi ben de Medine'nin iki tepesi arasını haram bölge kılıyorum" buyurdu. 

 

Tahric: Buhari (3/26), Said b. Ebi Said el-Makburı kanalıyla ve İbn Mace (3113), Ebu Hureyre' den rivayet ettiler.

 

 

 

17150- Abdulkerım b. Ebi'I-Muharik bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, Kudame b. Maz'un'un kölesine: "Sen oduncuları kontrol edeceksin. Medine'nin iki tepesi arasında odun keseni gördüğün zaman baltası ve ipi senindir" dedi. Köle: "Ya giysileri?" diye sorunca, Hz. Ömer: "Giysilerini de almak çok fazla olur" dedi.

 

Tahric: Mana olarak aynısını Beyhakı (5/200), başka bir kanalla daha uzun bir metinle rivayet etti.

 

 

 

17151- Ubeydullah b. Ömer bildiriyor: Sa'd b. Ebi Vakkas, Akık vadisinde bir kölenin ağaçların dallarını kestiğini görünce baltasına, azığına ve diğer eşyalarına el koydu. Köle gidip efendilerine olayı anlattı. Kölenin efendileri de Sa'd b. Ebi Vakkas'a gelip: "Köle bizim kölemizdi. Ondan aldığın eşyaları geri ver!" dediler. Sa'd şu karşılığı verdi: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Birini Medine'nin çevresinde dört [ersaha kadar ağaçların dallarını keserken gördüğünüzde onun eşyalarını alma hakkmız olur'' buyurduğunu işittim. Bundan dolayı Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana verdiği bir şeyi size geri verecek değilim."

 

Tahric: Ebu Davud (2037, 2038) ve Ahmed, Müsned (1/170), Sa'd b. Ebi Vakkas'tan rivayet ettiler.

 

 

 

17152- Ma'mer, Medine ahalisinden olan bir adamdan bildirir: "Sa'd ile İbn Ömer, Medine'ye ait olan koruluktan bir şey kesen birini gördüklerinde baltası ile ipine el koyarlardı."

 

 

 

17153- Hz. Ali der ki: Yanımızda Allah'ın Kitab'ından başka bir şey yoktur. Ancak içinde şöyle yazılan şu sahifemiz de vardır: "Medine'nin ir ile Sevr arasında kalan kısmı haram bölgedir. içinde suç işleyen veya suçlu birini saklayan kişiye Allah'ın, meleklerin ve tüm insanların laneti olsun. Yüce Allah böylesi bir kişinin farz olsun, nafile olsun hiçbir ibadetini kabul etmez. Efendilerinin izni olmadan başka birilerinin velayetine giren kişilere Allah'ın, meleklerin ve tüm insanların laneti olsun. Yüce Allah böylesi kişilerin farz olsun, nafile olsun hiçbir ibadetini kabul etmez. Allah adına verilecek zimmet birdir ve bir toplulukta makam olarak en aşağıda olan kişi de böylesi bir zimmeti verebilir. Müslümana verdiği sözü ifa etmeyen kişiye Allah'ın, meleklerin ve tüm insanların laneti olsun. Yüce Allah böylesi kişilerin farz olsun, nafile olsun hiçbir ibadetini kabul etmez."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Medinelilere Kötülük Düşünmek