musannef Abdurrezzak |
Sadaka |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Verilen Sadakanın Miras
veya Satın Alma Yoluyla Geri Dönmesi
16577- Salim der ki:
"ibn Ömer Yahudi veya Hıristiyan köleleri azat etmezdi. Fakat bir defasında
oğluna sadaka olarak Hıristiyan bir köle verdi. Oğlu ölünce de İbn Ömer sadaka
olarak verdiği o köleye miras yoluyla tekrar sahip oldu. Daha önce onu oğluna
sadaka olarak verdiği için de azat etti."
16578- Zühr'i der ki:
"Verilen sadakaya miras yoluyla tekrar sahip olunmasında veya verdikten
sonra satın alınmasında bir sakınca görmezdik. İbn Ömer dışında da bunu mekruh
gören birini bilmiyoruz."
16579- Şa'bi der ki:
"Kitab'la (miras yoluyla) sana tekrar dönen sadaka helaldir."
16580- Zühri der ki:
"Yüce Allah'ın Kitab'ıyla (miras yoluyla) sana tekrar dönen sadaka
helaldir."
16581- Ma'mer, Ebü
ishak'ın sohbet arkadaşlarından birinden bildirir:
Anneme sadaka olarak hizmetçi
cariye vermiştim. Bu hizmetçiyi de kendi işlerimde kullanamayacağım
söylenmişti. Bu konuyu Şa’bi'ye sorduğumda:
"Aksine kendi
hizmetinde de kullanabilirsin. Annen öldüğünde de bu cariye miras yoluyla yine
senin olur" dedi.
16582- Mesrük der ki:
"Yüce Allah'ın Kitab'ının (miras yoluyla) sana geri verdiği sadakayı
yiyebilirsin."
Tahric: Said b. Mansur
(3/245), Süfyan kanalıyla Davud veya Asım'dan farklı bir lafızla rivayet etti.
16583- Humeyd b. Hilal
bildiriyor: Adamın biri annesine sadaka olarak bir köle verdi. Annesi de bu
köleyle mükatebe yaptı. Köle anlaşma bedelinin bir kısmını ödemişken adamın
annesi öldü. Adam imran b. Husayn'a bu konuyu sorunca şöyle dedi: "Köle
senindir ve kölede sen herkesten fazla hak sahibisin. Daha önce Allah rızası
için onu annene sadaka olarak vermiştin. Dilersen yine aynı rıza için sadaka
olarak bırakır ve anlaşmasını devam ettirirsin."
Tahric: Said b. Mansur
(3/248), aynısını İbn Sirin kanalıyla İmran b. Husayn'dan rivayet etti.
16584- İbn Sirin der ki:
imran b. el-Husayn'a kişinin annesine sadaka olarak verdiği kölenin kazancından
yemesinin sorulduğunu işittim veya bunu ona ben sordum. imran: "Onun
kazancından yediği müddetçe sadakasından yana ona herhangi bir sevap
yoktur" veya buna benzer bir cevap verdi.
16585- İbn Cüreyc
bildiriyor: Sadaka konusunda Ata (b. Ebi Rebah) bana:
"Kişinin sadaka
olarak verdiği bir şeyi miras yoluyla tekrar almasını mekruh görürüm. Ancak
aldıktan sonra yine sadaka olarak verebilir" dedi. Daha sonra Alkame'nin
bu konudaki olayını zikretti.
Abdurrezzak der ki:
"Alkame'nin bu olayına Velil konusu içinde yer verdim."
16586- ibrahım(-i NehaI)
der ki: "Kişinin sadaka olarak verdiği bir şeyin miras yoluyla kendisine
geri dönmesi durumunda onu yemesini mekruh görürüm. Ancak onun yerine mirastan
başka bir şeyalabilir."
16587- İbn Bureyde,
babasından bildirir: Kadının biri Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
geldi ve: "Ya Resulallah! Anneme sadaka olarak bir cariye verdim, ancak
annem öldü" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Verdiğin
sadakanın sevabi senindir. Yüce Allah da miras yoluyla cariyeyi sana geri
vermiştir" buyurdu.
Tahric: Müslim 158
(1149), "Abdurrezzak-Abdullah b. Ata" kanalıyla ve Said b. Mansur
(3/247), farklı kanallardan rivayet etti.
16588- Ebu Bekr b.
Muhammed b. Amr b. Hazm bildiriyor: "Ensar'dan bir adam bahçesini sadaka
olarak verdi. Ancak babası Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve
bu bahçeye ihtiyaçları olduğunu ifade etti. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bahçeyi onu sadaka olarak verenin babasına verdi. Baba ölünce de miras
yoluyla bahçe tekrar onu sadaka olarak veren oğlun eline geçti. "
16589- Ebu Bekr b.
Muhammed b. Amr b. Hazm bildiriyor: "Abdullah b.
Zeyd el-Ensarı bahçesini
sadaka olarak verdi. Ancak babası Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
geldi ve muhtaç durumda oldukları yönünde bazı şeyler söyledi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bahçeyi onu sadaka olarak verenin babasına verdi.
Baba ölünce de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bahçeyi geri
aldı."
Tahric: Said b. Mansur
(3/250), farklı bir kanalla ve Heysemı'de (4/233) geçtiği üzere Taberanı
rivayet ettiler. Bureyde ve İbn Amr hadisinden şahitleri vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Sadaka Ancak
Teslim Alındığı Zaman Geçerli Olur