|
musannef Abdurrezzak |
Vasiyetler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kişinin "Filanın
Oğullarına veya Filanın Kızlarına" Şeklinde Vasiyette Bulunması; Kendisine
Vasiyette Bulunulan Kişinin Bu Vasiyeti Reddetmesi
16467- Sevri der ki: Kişi
ölüm anında (malının üçtebiri içinden) kölesini azat edip: "Malımın
üçtebirinden kalan kısmı filan kişinindir" demesi, ancak kölenin
vasiyetten önce hür kaldığının anlaşılması durumunda malın üçtebirinin tümü
kendisine vasiyet edilen kişiye verilir.
16468- Sevri der ki:
Kişinin: "Malımın üçtebiri filanın oğulları ile falanın
oğullarınındır" demesi, ilk zikredilenlerin on kişi, sonra zikredilenlerin
ise yedi kişi olması durumunda malın üçtebiri aralarında yarı yarıya
paylaştırılır. Ancak kişi: "Malın üçtebiri fılanın oğulları ile falanın
oğulları arasında paylaştırılsın" dediği zaman yarı yarıya değil, kişi
sayısına göre bunu aralarında paylaşırıar.
16469- Sevri der ki:
Kişi: "Malımın üçtebiri filanın oğullarınındır" deyip de söz konusu
kişinin bir oğlunun olduğu anlaşıldığı zaman bazıları bu kişiye vasiyetin
üçtebirinin verileceğini söylerken, bazıları da üçtebirinin yarısını alacağını
söylemişlerdir. Bunu da Yüce Allah'ın "Kardeşleri varsa, altıda biri
annesinindir"[Nisa, 11] buyruğuna dayanarak söylemişlerdir.
16470- Şa’bi der ki:
Kişi: "Bu mal fılan oğullarının dullarınadır (eramil)" diyerek
vasiyette bulunduğu zaman vasiyet, hem erkek, hem de kadın dullara verilir.
Zira erkek için de "dul (ermel)" ifadesi kullanılır."
16471- Sevri der ki:
Kişi malının üçtebirini vasiyet ederken: "Bu mal, filan ile
filanındır" der de bunlardan biri öldüğü zaman malın üçtebiri sağ kalan
kişinin olur. Vasiyet eden kişi: "Bu mal filan ile falan kişi arasında
paylaştırılsın" der de bunlardan biri öldüğü zaman hayatta kalana
vasiyetin sadece yarısı vardır. Vasiyet eden kişi: "Bu mal filan kişi ile
şu küçük çocuğundur" dediği zaman vasiyet sadece adamın olur, küçük çocuğa
bir şey düşmez. Kişi: "Filanın giysisi filana verilsin" diyerek
vasiyette bulunduktan sonra o giysiyi satın alması durumunda vasiyetin bir
değeri olmaz, çünkü giysi henüz mülkiyetinde değilken vasiyet etmiştir.
16472- Sevr! der ki:
Kişi: "Malımın üçtebiri filanın oğullarınındır" diyerek vasiyette bulunduğu
zaman sözkonusu ailenin kadınlarına bu vasiyetten bir şey verilmez.
16473- Sevri der ki:
Kişi ölmeden: "Kölem filan kişinindir" deyip de daha sonra:
"Kölemin yarısı filan kişinindir" diyerek bunu değiştirdiği zaman
bazılarımız kölenin dörtteüçünün ilk vasiyette zikredilen kişiye, dörttebirinin
de sonradan zikredilen kişiye olacağını söylemiştir. Bazılarımız da birine
kölenin üçtebiri, diğerine de üçteikisi olacağını söylemiştir. Son görüşü
söyleyen İbn Ebi Leyla' dır ve genelin de görüşü bu yöndedir .
16474- Sevri der ki:
Kişi birine bir vasiyette bulunur da vasiyet eden kişi ölmeden önce kendisine
vasiyette bulunulan kişi bunu reddederse bu reddetmenin bir değeri olmaz, zira
vasiyet edilen şey henüz kendi mülkü olmamıştır. Ancak vasiyette bulunan kişi
öldükten sonra kendisine vasiyette bulunulan kişinin artık onu reddetme hakı
kalmamıştır. Vasiyette bulunan kişi öldükten sonra kendisine vasiyette
bulunulan kişi ölürse, varisleri de: "Biz bu vasiyeti almayı kabul
etmiyoruz" derlerse bu reddetme sayılmaz. Zira vasiyet kendilerine edilmiş
değildir ve onu babalarından mal olarak miras almışlardır.
16475- Sevri der ki:
Kişi bir kardeşinin veya mahremi olan bir akrabasının azat edilmesini vasiyet
ederse azat edilmesi istenen kişi: "Bunu kabul etmiyorum" deyip
reddedemez. Çünkü vasiyet yapıldığı an azat da gerçekleşmiş olur. Kölenin,
vasiyet eden kişinin ölümünden önce veya sonrasında bunu reddetmesinin bir
değeri olmaz.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: