|
musannef Abdurrezzak |
Vela Hakkı |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kadının Mirası; Kölenin
Kendini Satın Alması
16255- ibrahim(- Nehai)
bildiriyor: "Hz. Ali ve Zübeyr, Safiyye'nin bir azatlısının mirası konusunda
Hz. Ömer'in huzurunda davalaştıklarında, Hz. Ömer azatlının diyetinin Hz. Ali
tarafından ödenmesine, mirasının da Zübeyr'e verilmesine hükmetti."
Tahric: Said b. Mansur
(3/272, 273), farklı kanal ve lafızlarla rivayet etti.
16256- Şa’bi der ki:
"Kadın geriye azatlılar bırakıp da öldüğü zaman azatlının mirası da diyeti
de kadının oğullarınındır."
Muhammed b. Salim der
ki: "ibn Ebi Leyla da bu konuda bu şekilde fetva verirdi."
16257- Sevri der ki:
Ölüp de geriye baba, oğul ve azatlılar bırakan kadının vela hakkı konusunda
Muğıre, ibrahım'in: "Vela hakkının altıdabiri babanın, geriye kalanı ise
oğlundur" dediğini söyledi. Hakem ile Hammad: "Böylesi bir durumda
vela hakkı kadının oğlunun olur" dediler. Bana bildirilene göre Zeyd b.
Sabit de: "Böylesi bir durumda vela hakkı kadının oğlunun olur"
demiştir.
Tahric: Darimı'de (s,
398) geçtiğine göre Zeyd, adamın geride baba ve oğlunun oğlunu bırakarak ölmesi
konusunda: "Vela hakkı oğlun oğlunun olur" demiştir.
16258- İbn Cüreyc bildiriyor:
Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Erkek çocukları olan kadının diyetini kim
öder?" diye sorduğumda: "Asabesi öderlı dedi. Ona: "vela hakkına
onun erkek çocukları mı mirasçı olur?" diye sorduğumda: "Evet!"
dedi.
16259- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kendini efendisinden satın alan köle
özgür kaldıktan sonra dilediği kişinin velayetine girebilir mi?" diye
sorduğumda: "Vela hakkı efendisinindir. Zira efendisi isteseydi böylesi
bir satışı yapmazdı ve bu köle efendisinin mülkü altında kalırdı" dedi.
Ona: "Böylesi bir durumda köle kendi malıyla kendini satın almış olmuyor,
değil mi?" diye sorduğumda, Ata: "Evet! Bu mal efendisinin
malıdır" dedi. Ona:
"Efendisi kölenin
kendini satın aldığını bilse?" diye sorduğumda: "Köle iken ticaret
yapma hakkı yoktu; bundan dolayı vela hakkı efendisinindir" karşılığını
verdi. Süleyman b. Musa eş-Şamı'nin de şöyle dediğini işittim:
"Ömer b. Abdilazız:
''Efendisine ait olan bir malla kendini satın alan köle efendisinin kölesi
olarak kalın) şeklinde bir ferman yazdı."
16260- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Hür bir erkek bana ait olan bir
cariyeyle evlendi. Cariye hamile kalınca karnındaki çocuğu azat ettim. Bu
durumda çocuğun vela hakkı kimindir?" diye sorduğumda: "Vela hakkı
onu azat edenindir. Ancak babası ona mirasçı olur" dedi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: