musannef Abdurrezzak |
Yeminler - Adaklar |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Yemin-i Lağv (Boş Yemin
/ Söz) Nedir?
15951- İbn Cüreyc der
ki: Ata, fetihten önce Ubeyd b. Umeyr ile birlikte Hz. Aişe'nin yanına geldi. O
zaman Hz. Aişe Mina tarafından Sebir'in içinde ikamet etmişti. Ubeyd: "Ey
sen! Allah'ın: "Allah, boş bulunarak ettiğiniz yeminlerle sizi sorumlu
tutmaz"[Maide, 89] buyruğundan kasıt nedir?" diye sordu.
Bunun üzerine Hz. Aişe:
"Burada: ''Hayır, Vallahi, evet, Vallahi'' diyen kişi
kastedilmektedir" karşılığını verdi.
Ubeyd: "Ey sen!
Hicret ne zamandır?" diye sorunca, Hz. Aişe: "Fetihten sonra hicret
yoktur. Hicret fetihten önce insanların dinleriyle Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanına gitmeleridir. Ancak şimdi fetih gerçekleşmiştir. Kişi
nerede isterse orada Allah'a kulluk eder ve bir zarar görmez" karşılığını
verdi. Ata'ya: "Ama bile bile yaptığınız yeminlerle sizi sorumlu
tutar''[Maide, 89] buyruğunda nasıl bir yemin kastedilmektedir?" diye
sorduğumda: "Ondan başka ilah olmayan Allah'ın adına yemin ederim"
şeklinde yapılan yemin kastedilmektedir" karşılığını verdi. Ona:
"Kişi kasıtlı olarak ve bilerek: (Nallahi yapmayacağım'' deyip te kalben
niyet etmeyip sadece söylerse" dediğimde ise: "Bu, kasıtlı olarak
yaptığınız şeylerdendir" dedi ve: "Lakin kasıtlı yaptığınız
yeminlerinizden dolayı sizi sorumlu tutar''[Bakara, 225] ayetini okudu.
Tahric: Farklı
kanallarla Beyhaki (10/49) rivayet etti.
15952- Hz. Aişe der ki:
"Boş bulunarak yemin etmek bir topluluğun herhangi bir konuda tartışırken:
"Vallahi evet! Vallahi hayır! Vallahi ikisidir!" şeklinde kasıtsız ve
kalpten gelmeyen yeminler etmeleridir."
15953- Mücahid der ki: Kişi
bir şeyin bildiği gibi olduğunu düşünerek yemin etmesi ve o şeyin düşündüğü
gibi olmaması halinde boş bulunarak edilen yemindir. Ancak: "Lakin kasıtlı
yaptığınız yeminlerinizden dolayı sızı sorumlu tutar"[Bakara, 225]
ayetinde kişinin bilerek yaptığı yeminler kastedilmektedir. ''
23
Tahric: Beyhaki (10/50),
Revh kanalıyla Sevri' den ilk kısmını bu isnadla ve Hasan el-Basri kanalıyla
son kısmını rivayet etti.
15954- Sa7d b. Cübeyr
der ki: "Boş bulunarak edilen yeminlerle sorumlu tutulmamaktan kasıt,
kişinin günah işlemek üzere yemin etmesi ve o yeminini yerine getirmemesi
halinde Allah'ın onu sorumlu tutmamasıdır."
15955- ibrah7m(-i NehaI)
der ki: "Boş bulunarak edilen yeminden kasıt, kişinin bir şey için yemin
edip de sonra bunu unutmasıdır." Başka bir kanalla Hasan(-ı Basri)'den
ibrah7m(-i Nehai)'nin sözünün rivayet edilmiştir.
15956- Ma'mer işiten bir
kişiden bildiriyor: Hasan(-ı BasrI): "Boş bulunarak edilen yeminden kasıt,
kişinin doğru bildiğini sanarak: "Vallahi bu, filan filan kişinindir"
demesi gibi istemeyerek hata ile edilen yeminlerdir" dedi.
Katade de aynı şeyi
söyledi.
Tahric: Beyhaki (10/50),
Avf kanalıyla Hasan'dan aynısını rivayet etti.
15957- Şa'b7 der ki:
"Yemin etmenin iyi veya kötü olması kişinin bir konuda öyle olduğunu
zannederek ve bu bilgisine dayanarak (istisnada bulunmadan) yemin etmesidir.
Bunda da bir günah yoktur ve kefaret gerektirmez. "
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: