musannef Abdurrezzak

Yeminler - Adaklar

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kişinin Yürümeyi Adayıp da Bunda Aciz Kalması

15863- İbn Cüreyc bildiriyor: Bir kişi İbn Ömer'e gelip: "Ben Mekke'ye kadar yürümeyi adadım. Ancak buna güç yetiremem" deyince, İbn Ömer: "Gücünün yettiği kadar yürü ve sonra bineğine bin. Harem'e girdiğin zaman Kabe'ye kadar yürü. Sonra kurban kes veya sadaka ver" karşılığını verdi.

15864- ikrime der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), saçlarını açmış ve yalınayak yürüyen bir kadına rastlayınca örtünmesini ve ayakkabı giymesini emretti. Sonra onun durumunu sorunca: "O, şaçlarını açmış bir şekilde ve yalınayak yürümeyi adadı" dediler.

Tahric: Beyhaki'nin, İkrime'den mürsel olarak rivayet ettiği (10/80). hadisine bakınız.

15865- Şa’bi bildiriyor: İbn Abbas, bir kişinin Mekke'ye kadar yürümeyi adaması üzerine: "Yürür ve yorulduğu zaman biner. Diğer yıl yine giderken bir önceki yılda giderken yürüdüğü mesafeyi biner ve bindiği mesafeyi yürür. (Yetiştiği zaman da) bir deve keser" dedi.

Tahric: Farklı kanallarla Beyhaki (10/81) rivayet etti.

15866- Başka kanalla ibrahım'den aynısını rivayet ettiler. Ancak Muğıre: "(Yetiştiği zaman da) kurban keser" ifadesiyle nakletmiştir .

15867- Ebu ishak bildiriyor: Ümmü Mehabbe, Kabe'ye kadar yürümeyi adadı. Fakat Akabete'I-Batın denilen yere vardığı zaman yoruldu ve (bineğine) bindi. Sonra İbn Abbas'a gidip bu durumu sorunca, İbn Abbas:

"Gelecek yıl da hac etmek için gelip, bu yıl gelirken yürüdüğün mesafeyi binip, bindiğin mesafeyi de yürüyerek gelebilir misin?" dedi. Kadın: "Hayır" cevabını verince: "O zaman senin yerine yürüyecek bir kızın var mıdır?" diye sordu. Kadın benim iki kızım vardır, ama onların içlerinde bundan daha büyük şeyler vardır" dedi. Bunun üzerine İbn Abbas: "O zaman, Yüce Allah'a istiğfar et" karşılığını verdi.

15868- İbn Abbas der ki: "Kim yürüyerek hacca gitmeyi adarsa, (daha önce umre veya başka bir şey için gidip orada kalsın ve) hacca Mekke'den gitsin."

15869- ibrahım(-i NehaI) bildiriyor: Hz. Ali, Kabe'ye yürüyerek gitmeyi adayan kişi hakkında: "Böylesi bir durumda kişi yürür ve yorulduğu zaman biner. Vardığı zaman da bir deve kurban eder" dedi.

Tahric: Beyhaki (10/81), Hasan kanalıyla Ali' den aynısını rivayet etti.

15870- Hişam b. Hassan, Hasan'dan naklederek bildirir: "Kişi böylesi bir durumda yorulana kadar yürür ve bir deve kurban eder. Eğer yalınayak yürümeyi adamışsa ayakabı veya terlik giyer ve kan akıtır." Hasan( -ı BasrI): "Kişi adadığı yerden yürümeye başlar" dedi.

15871- Ebü Said el-Vahsabı bildiriyor: Ukbe b. Amir, Allah Resülü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ablam (Mekke'ye kadar) başörtüsü olmadan yürümeyi adadı" deyince, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem); "Ona, binmesini. başmı örtmesini ve üç gün oruç tutmasını söyle" buyurdu. Bu şekilde de fetva verilirdi.

Tahric: Beyhaki (10/81), Tirmizi (1544); Ebu Davud (3293); Nesai (7/20) ve İbn Mace (2134), Yahya b. Said kanalıyla bir önceki isnadla rivayet ettiler.

15872- Yahya b. Ebi Kesir bildiriyor: Ukbe b. Amir, Allah Resülü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ablasının Mekke'ye kadar yürümeyi adadığını söyleyip ne yapacağını sorunca, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Bir bineğe) binsin" buyurdu. Ukbe b. Amir bir daha sorunca, Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir daha: "(Bir bineğe) binsin" buyurdu. Üçüncü defa sorunca da, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Bir bineğe) binsin. Şüphesiz ki, Yüce Allah kız kardeşinin yürümesine muhtaç değildir" karşılığını verdi.

15873 .. Ukbe b. Amir der ki: Ablam Beytullah'a kadar yürümeyi adadı ve bu durumun fetvasını Resülullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sormamı söyledi. Resülullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sorduğumda: "Hem yürüsün, hem de binsin" buyurdu. Ebu'l-Hayr, (arkadaşlıklarından dolayı) Ukbe b. Amir'den hiç ayrılmazdı.

Tahric: Buhari, Ebu Asım kanalıyla İbn Cüreyc'den ve Müslim, "Revh-Eyyub" kanalıyla rivayet ettiler.

15874- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a, Ruhatlı bir kadının kardeşinden nafaka alması durumunda Mekke'ye kadar yürüyerek gitmeyi adayan kadının durumu soruldu. Ben de oradaydım ve bunu işitmekteydim. Ata: "O, Allah'a masiyet olan bir konuda adak adamış. Bineğe binerek gitsin ve Harem'e ulaştığı zaman bir umre ile telbiye etsin ve Kabe'yi görene kadar yürüsün" cevabını verdi. Ben bu konuda: "Ruhat'tan çıktığı zamandan umreye niyet etmelidir" derim.

15875- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a, Kabe'ye kadar yürüyerek gitmeyi adayan ve yaşlanıp yürüyemeyecek hale gelen kişinin durumu sorulunca: "Onun yerine çocuklarından biri yürür" karşılığını verdi.

15876- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a, hacca veya umreye yürüyerek gitmeyi adayan, ancak nereden yola çıkacağına niyet etmeyen bir adamın durumunun sorulduğunu işittim. Ata: "Kendi mıkatından (ihrama girme yerinden) yürümeye başlar" dedi.

15877- Ma'mer'in bildirdiğine göre Katade, yürüyerek hacca gitmeyi adayan kişi hakkında: "Niyet ettiği yerden yürümeye başlar" dedi. Katade böylesi durumda kişiyi Basra'dan yürütmeye başlardı.

15878- Ma'mer'in bildirdiğine göre Katade, yürüyerek hacca gitmeyi adayan kişinin aciz düşmesi halinde: "Kişi böylesi bir durumda biner ve bir deve (veya bir sığır) kurban eder" dedi.

15879- Katade bildiriyor: Hasan(-ı Basri): "Ben Mekke'ye kadar yürüyeceğim" diyen kişinin yemin kefareti ödemesi gerekir" dedi.

15880- ibnu'l-Müseyyeb der ki: "Her kim ''Ben, Mekke'ye kadar yürüyeceğim'' derse ve: ''Ben Mekke'ye kadar yürümeyi adadım'' demezse hiç bir şey yapmasına gerek yoktur" dedi.

15881- Ömer b. Zer der ki: Mücahid'e: "Ben Mekke'ye kadar yürüyeceğim" deyip de nereden yürümeye başlayacağına niyet etmeyen kişinin durumunu sorduğumda: "Böylesi bir durumda kişi dermansız düşene kadar yürür ve sonra biner. Harem'e yürüyerek girer. Bindiği için de bir kurban hediye eder (keser)" karşılığını verdi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kişinin: ''Ben Hac için ihrama Gireceğim" Demesi