|
musannef Abdurrezzak |
Alışveriş |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Emanet
14798- İbn Sırın
bildirir: iki kişi bir kadına seksen dirhem emanet bıraktı.
Kadın dirhemlerin yerini
değiştirirken paralar kayboldu ve adam kadını Şureyh'e şikayet etti. (Kadı) Şureyh,
adama: "Sen bunu (paraları çalmakla) itham ediyor musun?" diye
sorunca, adam: "Hayır" karşılığını verdi. Bunun üzerine Şureyh:
"Eğer istersen elli dirhem al" dedi. Şureyh'in o günden başka
(hasımlar arasında) sulh yoluna gittiğini görmedim.
Tahric: Veki',
Ahbaru'l-Kudat'ta (2/363), Hammad kanalıyla Eyyub'dan rivayet etti.
14799- Katade der ki:
Enes b. Malik'in yanında bırakılan bir emanet vardı. Bu emanet malının içinden
yok oldu. Ömer b. el-Hattab emanetin sorumluluğunu kendisine yükledi. Ma'mer
der ki: "Çünkü Ömer onu suçlayarak: "Nasıl oluyor da malının içinden
sadece bu emanet yok oluyor?" dedi.
Tahric: Farklı
kanallarla Beyhaki (6/289, 290) rivayet etti.
14800- (Kadı) şureyh der
ki: "Kim bir şeyi sahibinin izni olmadan emanet olarak alırsa artık
sorumluluğu kendisine aittir. ''
Tahric: Farklı
kanallarla Veki' (2/382) rivayet etti.
14801- Kasım b.
Abdirrahman bildiriyor: Hz. Ali ile İbn Mes'ud: "Kendisine emanet
bırakılan kimseye tazminat yükleme yoktur" dediler. Ma'mer der ki: Bu
konuda kimsenin emanet bırakılan kişiye tazminat yüklediğini duymadım. Onlar:
"Bu kişi emin bir kişidir. Ancak hainlik ederse ona tazminat
yükleriz" derler.
Tahric: Beyhaki (6/289),
Abdullah b. el-Velid kanalıyla Sevri' den rivayet etti.
14802- Şa’bi der ki:
"Emanet ve ödünç alma borç alma konumundadır."
14803- Mansur der ki:
ibrahim(-i Nehai)'ye emanet konusunu sorduğumda: "Bırakılan emanet
bilinemediği zaman sahibi onu bilinceye kadar emanet bırakılan kişi için borç
gibidir" dedi.
14804- Ma'mer der ki:
Hammad (b. Ebi Süleyman)'a, yanında emanet bulunan ve borçlu olarak ölen
kişinin borcunun ve emanetin bilinmemesi durumunu sorduğumda: "Yanındaki
emanet ve borç para hisselere bölünür" dedi. Yani hak talep edenler
alacağı orana göre bir hisse alır.
14805- Abdurrezzak
bildiriyor: Bir kişi birine: "Ben sana bu giysiyi emanet olarak
verdim" dedi. O da: "Doğru söyledin" karşılığını verdi. Sonra bu
kişi: "Bu giysiyi bana filan kişi emanet olarak bırakmıştı" dedi. Bu
konuda Sevri: "Giysi ilk emanet veren (ben sana bu giysiyi emanet olarak
verdim diyen) kişinindir. Giysinin esas sahibine de emanet alan kişi bir giysi
verir" dedi.
14806- Hasan(-ı Basri)
der ki: "Kişi, kendisine emanet olarak bırakılan bir mala, şartlara
muhalefet edip zarar verirse bundan sorumlu tutulur. Sorumluluk taşıdığından
dolayı emanetin artması durumunda fazlalık kendisinin olur. Hişam ve en-Nehai:
"Bu, kendisine helal değildir" dediler.
14807- Şa'bi der ki:
"insanların borç, mudarabe ve emanetteki sorumlulukları aynıdır."
14808- İbn Tavus
babasından (Tavus'tan) naklen bildiriyor: "Bir kişi elinde emanet olarak
bulunduğu şeyi ikrar ederse sözüne itibar edilir." Ma'mer der ki:
"Hasan(-ı Basri) ve Osman el-Betti de bu konuda aynı şeyi söylemişlerdir.
"
ibn Tavus der ki: Kişi
birine: "Benim sende bir emanetim vardı. Onu aldıktan sonra bir daha sana
emanet olarak bıraktım" dediği zaman ikinci defa emanet bıraktığına dair
kanıtı olmasa da sözüne itibar edilir.
Ma'mer der ki:
"Hasan ve Osman el-Bettı de aynı şeyi söylemiştir."
14809- Veki' bildiriyor:
İbn Ebi Leyla bir kişiye verilen emanet hakkında: "Eğer emanet kişiye
mühürlü olarak verilir ve mühür kırılıp kişi içinden bir şeyalırsa ona tazminat
yüklenir. Aksi takdirde emanete gelecek bir zarardan sorumlu değildir.
Arkadaşlarımız ise bu konuda: "Kişi emaneti kullanmadıktan sonra ona
gelecek bir zarardan dolayı kendisine tazminat yüklenmez" dediler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: