musannef Abdurrezzak |
Alışveriş |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Selef / Selem Satışı
Satış Sözleşmesi
14641- Zühri ve İbn
Sirin şöyle dediler: "Bir kişiden ödeme yeri konusunda şart koşarak selef akdi
ile tahıl alırsan, bu kişinin ödemeyi şartın dışında bir yerde yapması
mekruhtur. Ancak nerede verileceğine dair bir anlaşma yoksa başka bir yerde
ödemesinde bir sakınca yoktur."
Tahric: Beyhaki (5/325),
"Said b. Mansur-İbn Sirin" kanalıyla rivayet etti.
14642- Ata der ki:
ibnu'z-Zübeyr selef akdi ile tüccarlardan mal alır ve bu malları işçilerine
teslimetmelerini yazardı. Bunu İbn Abbas'a zikrettiğimde: "Bunda bir
sakınca yoktur" dedi.
Sevri der ki:
"ibrahım(-i Nehai) böylesi bir şeyi mekruh görürdü."
Tahric: Beyhaki (5/352),
Haccac b. Ertat kanalıyla At' a' dan başka bir lafızla rivayet etti.
14643- İbn Abbas
anlatıyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hayber'de iken İbn Mes'ud'un
eşine hurma veya arpa verdi. Asım b. Adiy, kendisine: "Bunu sana Medine'de
vermem üzere burada kölem için verebilir misin?" deyince, Zeyneb:
"Ömer'e sormam lazım" karşılığını verdi. Zeyneb bunu Hz. Ömer'e
sorunca: "Peki, bu mallara gelecek zararın sorumlusu kim olacak?"
dedi. Sanki bunu mekruh görmüştü.
Tahric: Beyhaki (5/352),
"Cafer b. Avn-Zeyneb" kanalıyla rivayet etti.
14644- İbn Tavus der ki:
Babam bir kavimden kendi topraklarından selef akdi ile tahıl aldı. Bu arazi de
Cened arazilerinden daha yakın bir yerdeydi. Onlara Cened ile tarlası
arasındaki hamallık ücretini vererek: "Onu Cened'e taşıyın" dedi.
14645- Abdurrezzak der
ki: Sevri, kişinin belli bir yerde ödemek üzere selef akdi ile beş yüz ölçek
yiyecek satıp da alıcıyı başka bir yerde görüp: "Tahılını benden burada
ölçüpte al. Ben sana bunu hayvanlarımla şartlaştığımız yere kadar taşırım"
demesi hakkında: "Bu malı kendisinin taşıması mekruhtur. Çünkü bu durumda
müşteri aldığı yiyeceğin yanında taşıma ücretini fazladan almış olur"
demiştir.
14646- Abdurrezzak der
ki: Sevri, Cidde'de bir kişiye yiyecek vereceği olan ve onu Merkke'ye kadar
taşıyıp müşteriye: "Cidde'den buraya taşıma ücretimi ver" diyen kişi
hakkında: "Ücret alma hakkı yoktur. Müşteri şayet kendi isterse yiyeceği
Mekke'ye taşıma ücretini adama verir" dedi.
Kişinin Selef Satışı
Yaptığı Kişiye Hediye Vermesi
14647- İbn Sırın der ki:
Ubey b. Ka'b selef ile Ömer b. el-Hattab' dan mal satın aldı. Sanırım aldığı
mal on bin dirhem değerinde idi. Sonra Ubey ona hurmalarından hediye etti. Bu
hurmalar erken yetişen Medine ahalisinin en iyi hurmalarındandı. Hz. Ömer bunu
kabul etmeyince, Ubey: "Malını göndermekteyim, seni güzel hurmalarımdan
men edecek şeye de ihtiyacım yoktur" dedi. Bunun üzerine Hz. Ömer hediyeyi
kabul etti ve: "Faiz ancak fazladan (bir şeyler verip) borcu ertelemeyi
istemektir" dedi.
14648- İbn Sirin
bildirir: Ubey b. Ka'b selef satışı ile Ömer b. elHattab'dan on bin dirhem
aldı. Sonra Ubey ona hurmalarından gönderdi. Bu hurmalar erken yetişen Medine
ahalisinin en iyi hurmalarındandı. Hz. Ömer bunu kabul etmeyince, Ubey:
"Seni güzel hurmalarımdan men edecek şeye ihtiyacım yoktur" dedi.
Bunun üzerine Hz. Ömer hediyeyi kabul etti ve: "Faiz ancak fazladan (bir
şeyler verip) borcu ertelemeyi istemektir" dedi.
14649- Alkame der ki:
Alacaklı olduğun kişinin evinden yemek yersen değerini borçtan düşmen gerekir.
ibrahim(-i NehaI) bu konuda: "Ancak borçtan öncede iyilik olarak
aralarında alıp vermede cereyan eden şeyler bunun dışındadır" dedi.
14650- İbn Abbas der ki:
"Eğer birine selef satışı ile bir şeyler verirsen ondan bir paça olsa bile
hediye kabul etme ve emanet olarak hayvanına dahi binme."
14651- Salim b.
Ebi'I-Ca'd der ki: Bir kişi İbn Abbas'a gelerek: "Benim komşum balıkçıdır.
Ona elli dirhem borç verdim. O da bana balıklarından göndermektedir" dedi.
İbn Abbas: "Onunla hesapıaş, eğer gönderdiği balıklar borçtan fazla ise
fazlalığın parasını ona gönder. Eğer borçla başa baş ise ondan bir
şeyalma" karşılığını verdi.
Tahric: Beyhaki (5/350),
Şu'be kanalıyla Amir ed-Duhni'den "kısa bir metinle" rivayet etti.
14652- Zir b. Hubeyş der
ki: Ubey b. Ka'b'ın yanına gittim ve: "Ben Irak'ta cihad etmek istiyorum.
Bana bu konuda yardımcı ol (bir tavsiyede bulun)" dedim. Bunun üzerine o:
"Sen faizin yaygın olduğu bir yere gitmektesin. Birine borç verdiğin
zaman, borçlu; aldığı şeyle beraber sana bir hediye getirmişse, borç olarak
verdiğini al, hediyeyi ise kabul etme" karşılığını verdi.
Tahric: Beyhaki (5/349),
Abbild b. Musa el-Ezrakl kanalıyla SeYri'den rivayet etti.
14653- Ebü Burde der ki:
Babam bir şeyler öğrenmem için beni Abdullah b. Selam'a gönderdi. Yanına
gittiğimde: "Sen kimsin?" diye sordu. Ona kim olduğumu söyleyince
beni güzel bir şekilde karşıladı. Ona: "Babam sana bir şeyler sormam ve
öğrenmem için beni sana gönderdi" dedim. Bunun üzerine o şu karşılığı
verdi: "Yeğenim! Siz tüccarların bulunduğu bir yerdesiniz. Eğer bir kişide
alacağın bir mal varsa ve sana hediye bir yük saman verse dahi kabul etme.
Çünkü bu faizdendir."
Tahric: Buhari (5/47),
Said b. Ebi Burde kanalıyla babasından aynısını ve Beyhaki (5/349), Şu'be
kanalıyla Said b. Ebi Burde'den rivayet ettiler.
14654- Ebü ishak dedi
ki: Bir kişi İbn Ömer'e gelip: "Ben bir kişiye borç verdim ve bu kişi bana
hediye verdi" dedi. Bunun üzerine İbn Ömer: "Ona hediyesini iade et
veya hediyesine bir karşılık ver" dedi.
14655- Ebü ishak bir
kişiden bildiriyor: Bir adam İbn Ömer'e: "Ben bir kişiye borç verdim. O da
bana bir hediye verdi" deyince, İbn Ömer: "Onun hediyesine bir
karşılık ver veya hediyeyi borcundan düş veya hediyeyi ona iade et"
karşılığını verdi.
14656- Hasan b. Müslim
b. Yennak der ki: Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kişiden selef
akdi ile arpa satın aldı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) borcunu
öderken fazlasıyla ödedi. Verilen fazlalık Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) zikredilince: "Bu sana yapılan bir iyiliktir" karşılığını
verdi.
Tahric: Beyhaki (5/351),
Ebu Salih kanalıyla Ebu Hureyre'den başka bir lafızla rivayet etti.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Menfaat Sağlayan
Borç; Kişi Ödünç Verdiği Şeyden Daha Güzelini Alabilir mi?