|
musannef Abdurrezzak |
Alışveriş |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kişinin Alacağını
Vadesi Gelmeden Alması için Bir Kısmından Vazgeçmesi (çek kırdırma gibi)
14354- ibnu'I-Müseyyeb
ve İbn Ömer: "Kimin birinde belli bir zamanda alacağı varsa ve bir kısmını
vadesi gelmeden alıp bir kısmından vazgeçerse bu faizdir" dediler.
Ma'mer: "Daha önce
bildiğim ne kadar kişi varsa bunu mekruh görürdü" dedi.
Tahric: Malik (3/163),
"Zühri-İbn Ömer" kanalıyla ve farklı kanallarla Beyhaki (6/28)
rivayet ettiler.
14355- Seffah'ın
azadlısı Ebu Salih der ki: "Belli bir zamanda ödenmek üzere buğday sattım.
Arkadaşlarım alacağımı vadesi gelmeden önce verip bir kısmından vazgeçmemi
teklif ettiler. Bu durumu Zeyd b. Sabit'e sorduğumda: "Bunu yeme ve
yedirme" karşılığını verdi.
Tahric: Malik,
Muvatta'da Ebu'z-Zinad kanalıyla ve aynı kanalla Beyhakl (6/28) rivayet
ettiler.
14356- Hişam bildiriyor:
Hasan(-ı BasrI) ve Muhammed (b. Sirın) bunu mekruh gördü ve: "Alacağını vadesi
gelmeden almak istediğinde bunu mal olarak almanda bir sakınca yoktur"
dediler.
14357- Davud b. Ebi Hind
der ki: Bu konuyu ibnu'I-Müseyyeb'e sorduğumda: "Bu şekilde alınan
dirhemler vadesi gelmemiş malın hemen alınmasının karşılığıdır" karşılığını
verdi.
14357 (14358)- Başka bir
kanalla ibnu'I-Müseyyeb'den bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
14359- Ebu'l-Minhal
Abdurrahman b. Mut'im der ki: İbn Ömer'e bir kişide belli bir zamanda ödenmek
üzere alacağım olduğunu ve ona: "Alacağımı vadesi gelmeden ver, ben de
sana borcun bir kısmından vazgeçeyim" dediğimi söyleyince beni bundan men
edip: "Müminlerin emıri hazır olan şeyi borca satmamızı men etti"
karşılığını verdi.
14360- İbn Tavus
babasından (Tavus'tan) bildirir: İbn Abbas'a, birinde belli bir zamanda alacağı
olan kişinin: "Bana alacağımı vadesi gelmeden ver, ben de sana alacağımın
bir kısmından vazgeçeyim" demesi sorulunca: "Bunda bir sakınca
yoktur" karşılığını verdi.
14360- Amr b. Dinar der
ki: "Bu konu İbn Abbas'a soruldu ve İbn Abbas bunda bir sakınca
görmedi."
14361- Başka bir kanalla
İbn Abbas'tan bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir. ı
ibn Uyeyne dedi ki:
Amr'dan başka birinin bize bildirdiğine göre İbn Abbas: "Bana borcumu
ertele ben de sana arttırayım" demekle faiz olur. Alacağımı vadesi
gelmeden ver, ben de alacağımın bir kısmından vazgeçeyim demekle olmaz"
dedi.
14363- Mansür
bildiriyor: ibrahim(-i Nehai), bir kişide belli bir zamanda alacağı olan
kişinin: "Alacağımı vadesi gelmeden ver, ben de alacağımın bir kısmından
vazgeçeyim" demesinde bir sakınca görmezdi.
14364- Süfyan dedi ki:
"Böylesi bir durumda kişinin alacağını para değil de mal olarak almasında
bir sakınca görmüyoruz. Bildiklerimizden sadece İbn Ömer bunu mekruh
görmektedir."
14365- Eslemi'nin Medine
ahalisinden yaşlı birinden bildirdiğine göre Allah Resülü'nün (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) eşlerinden Ümmü Seleme mukatebeli kölesinden altın veya gümüş
olarak alacağını bu şekilde (bir kısmından vazgeçerek) erken aldı.
14366- Bekr b. Abdillah
el-Müzeni bildiriyor: İbn Ömer kişinin mukatebeli kölesinden alacağını bu
şekilde (bir kısmından vazgeçerek) vadesi gelmeden almasında bir sakınca
görmezdi.
Tahric: Beyhaki
(10/335), Veki' kanalıyla Sevri' den rivayet etti.
14366- Başka bir kanalla
Abdulazız'den bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
14367- Ata bildiriyor:
"ibn Abbas'a kişinin mukatebeli köleden alacağını bu şekilde (bir
kısmından vazgeçerek) vadesi gelmeden alması sorulunca bunda bir sakınca
görmedi. İbn Ömer ise böylesi bir durumda bunun mal olarak değil de, para
olarak alınmasını mekruh gördü."
14368- İbn Yamin'in
azadlısı Kays der ki: İbn Ömer'e: "Ticaret için Basra ve Şam'a gitmekte ve
veresiye olarak satış yapmaktayız. Geri dönmek istediğimiz zaman da borçlular:
''Borcumuzun bir kısmından vazgeçin, biz de borcumuzu hemen ödeyelim''
demekteler" bunun hükmü nedir?" diye sorduğumda: "Bu kişi bana
kendisine faizi yemesi ve yedirmesi fetvasını vermemi istemektedir" karşılığını
verdi. Beni üç defa kolumdan tuttu. Ona: "Ben senden bu konuda fetva
istiyorum" dediğimde: "Hayır, (caiz değildir)" karşılığını
verdi.
14369- ismail b. Ebi
Halid anlatıyor: Şa'bi'ye: ibrahim'in alacaklı olan kişinin borçluya borcun bir
kısmından vazgeçip bir kısmını da vadesi gelmeden alması hakkında: "Bunda
bir sakınca yoktur" dediğini ve Hakem b. Uteybe'nin bunu mekruh gördüğünü
söylediğimde: "Hakem isabetli düşünmüş, ibrahim ise hatalıdır" dedi.
14370- (Kadı) Şureyh
dedi ki: Bir adam gelip: "Bu kişi geldi ve benden belli bir zamanda
ödenmesi gereken borcunu vadesi gelmeden istedi. Ailem gelince bu konuyu onlara
sordu ve vadesinden önce alacağını aldı" dedi. Bunun üzerine Şureyh, ona:
"Parayı ona iade et ve senin o paradan faydalandığın kadar kendisi de
ondan faydalansın" karşılığını verdi.
Tahric: Veki' (2/363),
Hammad kanalıyla Eyyub' dan rivayet etti.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: