musannef

Abdurrezzak

Alışveriş

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Faiz Hakkında Rivayetler

 

15343- ibnu'I-Müseyyeb der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), faizi yiyeni, yedireni, böylesi bir akde şahitlik edeni ve akdi yazanılanetlemiştir."

 

 

15344- Abdullah b. Mes'ud der ki: "Faiz yetmiş üç bölümdür. En hafifi kişinin islam'ı kabul ettikten sonra annesiyle zina etmesi gibidir. Faizle bir dirhem kazanmak otuz küsür defa zina etmekten daha ağırdır.''

 

Tahric: İbn Mace (s. 165), Mesruk kanalıyla Abdullah' dan merfu olarak rivayet etti.

 

 

 

15345- Ensar'dan bir kişi der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Faiz yetmiş bir" -veya: "Yetmiş iki" dedi- "bölümdür. En hafifi kişinin annesiyle zina etmesi gibidir. En ağın ise kişinin (haksız yere) Müslüman kardeşinin namusuna dil uzatmasıdir. ''

 

Tahric: Beyhakı, Şuabu'l-İman'da, Enes kanalıyla aynısını; Hakim, el-Kuna'da, Hz. Aişe kanalıyla; İbn Ebi'd-Dünya, Zemmü'l-Ğibe'de ve İbn Cerir, Ebu Hureyre kanalıyla rivayet ettiler. Kenz'e (2/214) bakınız.

 

 

 

15346- İbn Mes'ud der ki: "Faiz yetmiş küsur kapıdır. En hafifi kişinin islam'ı kabul ettikten sonra annesiyle zina etmesi gibidir."

 

 

15347- Abdullah (b. Mes'ud) der ki: "Faiz yetmiş küsur kapıdır. Şirk te buna yakın bir şeydir."

 

 

15348- Ka'b(u'l-Ahbar) der ki: "Otuz üç defa zina etmem benim için faiz olarak bir dirhem yememden ve Yüce Allah'ın bunu faiz olarak yediğimi bilmesinden daha iyidir."

 

 

15349- Abdurrezzak başka bir kanalla aynısını bildirir.

 

 

15350- İbn Mes'ud der ki: "Faiz yiyen, yediren, ona şahitlik eden, saç ekleyen, eklettiren, hulle yapan ve yaptıran, zekatı geciktiren, onu eksilten ve hicret ettikten sonra mazeretsiz olarak tekrar yurduna dönen bedeviler kıyamet gününde Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diliyle lanetlenmişlerdir. ''

 

Tahric: Nesai (8/147) ve Kenz'de (2/5009) geçtiği üzere İbn Cerir rivayet ettiler.

 

 

 

15351- Şa’bi der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) faiz yiyeni, yedireni, ona şahitlik edenleri, böylesi bir akdi yazanı, güzellik için dövme yapanları ve yaptıranları, zekatı men edeni, hulle yapanı ve yaptıranı lanetlemiştir. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ağıt yakmayı da yasaklardı. ''

 

Tahric: Nesai (8/148) ve Kenz'de (5024) geçtiği üzere İbn Cerir rivayet ettiler.

 

 

 

15352- Başka bir kanalla Hz. Ali'den bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

Tahric: Ebu Davud (2076); Tirmizi (1119); İbn Mace (1935) ve Nesai (8/147), "Şa'bi-Ali" kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

15353- Ma'mer der ki: "işittiğimize göre faiz yiyen kişi, kırk yıl geçmeden helak olur." Sevri de aynı şeyi söyledi. Abdurrezzak: "Ben böyle birini (n helak olduğunu) gördüm" dedi.

 

 

 

15354- Musa b. Abdillah bildiriyor: Abdullah b. Yezid el-Hatmı bir kölesini dört bin dirhemle Asbahan'a gönderdi. Sonra bu kölesinin öldüğü haberini aldı. Bunun üzerine binip yanına gitti veya birini gönderdi. Mal, getirildiğinde dört bin dirhemi, yirmi dört bin dirhem olmuştu. Kendisine: "Bu kişi malı faize yakın şeylerde çalıştırırdı" denilince sadece anamalı olan dört bin dirhemi aldı ve kalan yirmi bin dirhemi almadı. Yine kendisine: "Bunu da al" denilince: "Bu benim değildir" karşılığını verdi. "O zaman bunu bize hibe et" denilince de parayı bıraktı ve almadı.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Zenginin Borcunu Ödemede Gevşek Davranması