musannef Abdurrezzak

Talak

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Hul' ve Ila Yoluyla Boşanan Kadınla (Onu Boşayan Kocasının) Evlenmesi

11785- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: "Kadın fidye verir, kocası da onu iddeti içinde boşarsa, bu talakın kadın için bir hükmü yoktur. Eğer iddet beklerken onunla nikahlanıp gerdeğe girmeden ve dokunmadan tekrar boşayacak olursa ve ona mehir belirlemişse, kadın iddetinin kalan kısmını bekler ve mehrinin yarısını alır."

11786- Hasan(-ı BasrI) der ki: "Onu iddet beklerken boşayacak olursa, bu talakın kadın için bir hükmü yoktur. Eğer onunla tekrar evlenip gerdeğe girmeden boşarsa, kadın mehrin yarısını alır ve kadın kendi hakkında kararını kendisi verir. iddeti de ilk iddetinden devam eder."

11787- Abdürrezzak der ki: Ma'mer'e, kadının, kocasına fidye vererek boşanması, sonra iddet beklerken kocasını onunla tekrar evlenmesi, sonra onunla gerdeğe girmeden boşaması durumunda kadının mehrin yarısını alacağı hükmünü sorduğumda, şöyle dedi: "Hasan, Katade ve Zühri: "Mehrin yarısını alır ve (ilk) iddetinin kalan kısmını tamamlar" derlerdi.

11788- Katade, bir kadınla nikahlandıktan sonra onunla Ila yapan, dört ay geçmesine rağmen onu geri döndürmeyen, sonra onu yeniden isteyip evlenen ve gerdeğe girmeden tekrar boşayan kişiyle ilgili olarak şöyle dedi: "Kadın, mehrin yarısını alır ve iddetinin kalan kısmını tamamlar. Eğer hayız görmüyorsa yeniden iddet beklemeye başlar." Ma'mer der ki: "Hasan da aynı şeyi söylemiştir. ibrahim( -i NehaI) ise: "Bu durumda kadın mehrin tamamını alır" derdi.

11789- ibrahim(-i NehaI) ve Şa’bi der ki: "Rul' yoluyla boşadığı, ila yaptığı ve tek bain talakla boşadığı hanımıyla iddet içinde evlenip gerdeğe girmeden boşarsa, kadın mehrin tamamını alır ve bu kadın onun hanımıdır." ibrahim ve Şa’bi şöyle derler: "Hanımı ondan bain talakla boş olmaz. Bu iddeti de kendisini boşadığı günden itibaren yeniden bekler. Onunla yeniden evlenmekle kadının eski iddeti hükümsüz kalır. Eğer kocası onu iki bain talakla boşarsa, hul' yapınca üçüncü talak gerçekleşir ve bain talakla boş olup mehrinin hepsini alır. iddeti de yeniden bekler." Süfyan bu görüşü tercih etmiş ve: "Onunla ancak yeniden nişanlanarak evlenebilir" demiştir.

11790- Sevri, hanımını boşamak üzere yemin eden ve hanımı iddet beklerken yeminini yerine getiren kişiyle ilgili olarak ibrahim ve Şa’bi: "Talakı geçerlidir" demiştir. İbn Abbas ve Hasan( -ı BasrI) ise: "Talak geçersiz olur" demiştir.

11791- Abdurrezzak bildiriyor: Adamın birinin bir adama borcu vardı. Zamanı gelince karısının bu borcu ödemesi karşılığında (hul' yoluyla) karısını üç talakla boşadı. Borcun vadesi henüz gelmeden kadınla iddeti içindeyken ilişkiye girdi ve onunla tekrar evlenmek istedi. Ata'ya gelip durumunu anlattığında, Ata: "Onunla evlenebilirsin" dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kadını iddetteyken Geri Döndürmek