musannef Abdurrezzak |
Talak |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hanımına "Sen Bana
Haramsın" Demek
11357- İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Hanımına: "Sen bana haramsın" diyen
kişinin durumu ne olur?" diye sorunca: "Bu, yemin sayılır" deyip
"Ey Peygamber! Eşlerinin rızasını gözeterek Allah'ın sana helal kıldığı
şeyi niçin kendine haram ediyorsun?"[Tahrim, 1] ayetini okudu. Ben:
"Talakın ne olduğunu biliyor ve sözüyle talakı kastediyorsa?" diye
sorunca ise: "Eğer: "Sen bana kan ve domuz eti gibisin'' derse, bu
sözü de: ''Sen bana haramsın'' sözü gibidir" cevabını verdi.
11358- Katade der ki:
Kişinin hanımına: "Hanımım bana kan gibidir" veya "Domuz eti
gibidir" demesi: "Hanımım bana haramdır" demesi gibidir.
Tahric: Beyhaki (7/350),
Sevr! kanalıyla Davud'dan rivayet etti.
11359- ibnu'I-Müseyyeb:
"Bu, yemindir" demiştir.
11360- Ömer b.
el-Hattab: "Bu, yemindir" demiştir.
Tahric: Beyhaki (7/350),
"ed-Destuva'-İkrime" kanalıyla ve farklı kanallarla Said b. Mansur
rivayet ettiler.
11361- Hz. Ömer ve İbn
Abbas: "Bu, yemindir" dediler.
11362- İbn Abbas:
"Bu, yemindir" demiştir.
11363- İbn Abbas:
"Bu, yemindir" deyip: "Andolsun ki, Resulullah, sizin için,
Allah'a ve fihiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için
güzel bir örnektir"[Ahzab, 21] ayetini okumuştur.
Tahric: Buhari ve
Müslim, Muaviye b. Sellam kanalıyla Yahya b. Ebi Kesir'den rivayet ettiler.
11364- Mekhul da İbn
Abbas'ın dediği gibi: "Bu, yemindir" deyip:
"Andolsun ki,
Resulullah, sizin için, Allah'a ve tihiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı
çok zikredenler için güzel bir örnektir"[Ahzab, 21] ayetini okumuştur.
11365- Şa'bi der ki:
"Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımını kendisine haram
kılarken yemin de etmişti. Bu sebeple yüce Allah, hanımlarını kendine haram
kılması sebebiyle onu kınamış, yeminine de kefaret vermesini emretmiştir."
Ma'mer: "Kişinin hanımını kendine haram kılması yemindir" dedi.
Tahric: Aynı kanalla
Merasil'de (239-240) Ebu Davud rivayet etti. İbn Ömer, İbn Abbas ve Enes'ten
şahitleri vardır.
11366- İbn Mes'ud:
"Bu, yemindir ve kefaretini öder" demiştir. Sevri, başka bir kanalla
İbn Mes'ud'un: "Eğer bu sözle talakı kasdetmişse talak sayılır, yoksa
yemindir" dediğini nakletmiştir.
Tahric: Beyhaki (7/351),
Abdullah b. el-Velid kanalıyla; Said b. Mansur (3/1692), Huşeym kanalıyla
Eş'as'tan bu isnadla, yine Said b. Mansur (3/1687), Abdürrezzak'ın isnadıyla
rivayet ettiler.
11367- Tavus: "Eğer
bu sözle talakı kasdetmişse talak sayılır, talakı kasdetmemişse yemindir"
demiştir.
11368- Tavus: "Eğer
talakı kasdetmişse bir talak sayılır" demiştir.
11369- ibrahim(-i
NehaI): "Eğer bu sözle bir talakı kasdetmişse bir, üç talakı kasdetmise üç
talak sayılır" demiştir.
11370- ibrahim(-i NehaI)
der ki: Arkadaşlarımız, kişinin hanımını kendisine haram kılmasıyla ilgili
olarak niyetin geçerli olduğunu söyleyip şöyle demişlerdir: "Üç talaka
niyet etmişse üç, bir talaka niyet etmişse bir bain talak gerçekleşir. Bu
durumda kadın dönüp dönmemekte serbesttir. Bu durumda adam onu yeniden
isteyebilir."
11371- Zühri: "Bu
durumda niyeti geçerlidir ve niyeti ne olursa olsun bir talaktan az olmaz"
demiştir.
11372- Zeyd b. Sabit:
"Üç talak olur" demiştir.
Tahric: Beyhaki (7/344),
"Humeyd b. Hilal-Zeyd b. Sabit" kanalıyla rivayet etti.
11373- Hasan(-ı BasrI):
"Eğer üç talaka niyet etmişse talak olur, yoksa yemindir" demiştir.
11374- Zühri:
"Eğer: ''Her helal bana haramdır'' derse bu, yemin sayılır" demiştir.
Katade de bu şekilde fetva verirdi.
Tahric: Said b. Mansur
(3/1679), Yunus kanalıyla Hasan' dan başka bir lafızla rivayet etti.
11375- Mesruk:
"Benim için hanımımı haram kılmamla bir tabak tiriti haram kılmam arasında
fark görmem" demiştir.
Tahric: Beyhaki (7/352),
İbrahim kanalıyla Mesruk'tan başka bir lafızla; farklı kanallarla ve başka bir
lafızla Said b. Mansur (3/1696) rivayet ettiler.
11376- Ebu Seleme b.
Abdirrahman: "Benim için hanımımı haram kılmamla nehir suyunu haram kılmam
arasında fark görmem" demiştir.
Tahric: Beyhaki (7/352),
Matar kanalıyla Ebu Seleme'den başka bir lafızla rivayet etti.
11377 - Ebu Seleme b.
Abdirrahman: "Benim için hanımımı haram kılmamla bir ipi haram kılmam
arasında fark görmem" demiştir.
11378- Şa’bi:
"Kişinin: ''Sen bana haramsın'' demesi, benim için ayakkabılarımdan daha
önemsizdir" demiştir.
11379- Hz. Ali:
"Kişinin: ''Sen bana haramsın'' demesiyle ilgili olarak:
"Hanımı kendisine
haram olur ve başkasıyla evlenmeden onunla tekrar evlenemez" demiştir.
11380- Hz. Ali: Kişinin:
"Sen bana haramsın" demesiyle ilgili olarak: "Bu, üç talak
sayılır" demiştir.
Tahric: Said b. Mansur
(3/1688), Deraverdı kanalıyla Cafer' den rivayet etti.
11381- Hilas b. Amr
bildiriyor: Kilab oğullarından Adiy b. Kays, bir kişi hanımını kendine haram
sayınca, Ali b. Ebi Talib: "Canım elinde olana yemin ederim ki; eğer
hanımın senden başkasıyla evlenmeden ona el sürecek olursan seni
recmederim" dedi.
11382- Hasan(-ı BasrI)
ve Hakem b. Uteybe: "Üç talak olur" dediler.
11383- Hz. Ali ve Zeyd:
"Hanımım bana haramdır" diyen birini hanımından ayırdılar. Hasan(-ı
BasrI) de aynı şeyi söylemiştir.
11384- Şa’bi der ki: Hz.
Ali'nin, kişinin hanımını kendine haram kılmasıyla ilgili olarak ne dediğini en
iyi bileniniz benim. Ali: "Sana ne ileri geçmeni (hanımınla evliliğe devam
etmeni) ne de geri çekilmeni emrederim" dedi.
Tahric: Farklı
kanallarla Said b. Mansur (3/1676) rivayet etti.
11385- İbn Abbas, kişinin
hanımını kendisine haram kılmasıyla ilgili olarak: "Bir köle azad eder
veya iki ay peş peşe oruç tutar ya da altmış miskine yemek yedirir"
demiştir.
Tahric: Beyhaki (7/351),
Ali b. Ebi Talha kanalıyla İbn Abbas'tan başka bir lafızla rivayet etti.
11386- Said b. Cübeyr,
İbn Abbas'tan aynı hadisi nakledip şöyle dedi, "ibn Abbas bana: "Bu
yemin-i muğallazadır (cezası en katı olan yemindir )" dedi.
Tahric: Beyhaki (7/351),
"Sellam el-Eftas-İbn Abbas" kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.
11387- Said b. Cübeyr,
Ebü Kılabe ile Vehb (b. Münebbih) dediler ki:
"Bu, zıhar gibidir.
Kişi: ''Hanımım bana haramdır'' derse, bir köle azad etmesi veya iki ay peşpeşe
oruç tutması ya da altmış yoksula yemek yedirmesi gerekir."
11388- Başka bir kanalla
Vehb'den bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
11389- Katade, kişinin
hanımına: "Hanımım annem gibi bana haramdır" demesi zıhardır"
demiştir.
11390- Sevri der ki:
"Kişinin hanımını kendisine haram kılmasıyla ilgili olarak üç durum
vardır: Eğer talakı kasdetmişse kasdettiği gibidir. Eğer üç talakı kasdettiyse
üç, bir talakı kasdetmişse bir bain talak olur. Eğer yemini kasdetmişse yemin
olur. Eğer hiçbir şeyi kasdetmemişse, bu bir yalandır ve kefareti yoktur."
11391- ibrahim(-i NehaI)
der ki: Hz. Ömer'in huzuruna hanımından iki talakla ayrıldıktan sonra:
"Sen bana haramsın" diyen bir kişi çıkarılınca, Ömer: "Hanımını
ona hiçbir zaman geri döndürmem" dedi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: