musannef

Abdurrezzak

Talak

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Hanımına "Sen Bana Haramsın" Demek

 

11357- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Hanımına: "Sen bana haramsın" diyen kişinin durumu ne olur?" diye sorunca: "Bu, yemin sayılır" deyip "Ey Peygamber! Eşlerinin rızasını gözeterek Allah'ın sana helal kıldığı şeyi niçin kendine haram ediyorsun?"[Tahrim, 1] ayetini okudu. Ben: "Talakın ne olduğunu biliyor ve sözüyle talakı kastediyorsa?" diye sorunca ise: "Eğer: "Sen bana kan ve domuz eti gibisin'' derse, bu sözü de: ''Sen bana haramsın'' sözü gibidir" cevabını verdi.

 

 

11358- Katade der ki: Kişinin hanımına: "Hanımım bana kan gibidir" veya "Domuz eti gibidir" demesi: "Hanımım bana haramdır" demesi gibidir.

 

Tahric: Beyhaki (7/350), Sevr! kanalıyla Davud'dan rivayet etti.

 

 

11359- ibnu'I-Müseyyeb: "Bu, yemindir" demiştir.

 

 

11360- Ömer b. el-Hattab: "Bu, yemindir" demiştir.

 

Tahric: Beyhaki (7/350), "ed-Destuva'-İkrime" kanalıyla ve farklı kanallarla Said b. Mansur rivayet ettiler.

 

 

 

11361- Hz. Ömer ve İbn Abbas: "Bu, yemindir" dediler.

 

 

 

11362- İbn Abbas: "Bu, yemindir" demiştir.

 

 

 

11363- İbn Abbas: "Bu, yemindir" deyip: "Andolsun ki, Resulullah, sizin için, Allah'a ve fihiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir"[Ahzab, 21] ayetini okumuştur.

 

Tahric: Buhari ve Müslim, Muaviye b. Sellam kanalıyla Yahya b. Ebi Kesir'den rivayet ettiler.

 

 

 

11364- Mekhul da İbn Abbas'ın dediği gibi: "Bu, yemindir" deyip:

"Andolsun ki, Resulullah, sizin için, Allah'a ve tihiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir"[Ahzab, 21] ayetini okumuştur.

 

 

 

11365- Şa'bi der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımını kendisine haram kılarken yemin de etmişti. Bu sebeple yüce Allah, hanımlarını kendine haram kılması sebebiyle onu kınamış, yeminine de kefaret vermesini emretmiştir." Ma'mer: "Kişinin hanımını kendine haram kılması yemindir" dedi. 

 

Tahric: Aynı kanalla Merasil'de (239-240) Ebu Davud rivayet etti. İbn Ömer, İbn Abbas ve Enes'ten şahitleri vardır.

 

 

 

11366- İbn Mes'ud: "Bu, yemindir ve kefaretini öder" demiştir. Sevri, başka bir kanalla İbn Mes'ud'un: "Eğer bu sözle talakı kasdetmişse talak sayılır, yoksa yemindir" dediğini nakletmiştir.

 

Tahric: Beyhaki (7/351), Abdullah b. el-Velid kanalıyla; Said b. Mansur (3/1692), Huşeym kanalıyla Eş'as'tan bu isnadla, yine Said b. Mansur (3/1687), Abdürrezzak'ın isnadıyla rivayet ettiler.

 

 

 

11367- Tavus: "Eğer bu sözle talakı kasdetmişse talak sayılır, talakı kasdetmemişse yemindir" demiştir.

 

 

 

11368- Tavus: "Eğer talakı kasdetmişse bir talak sayılır" demiştir.

 

 

 

11369- ibrahim(-i NehaI): "Eğer bu sözle bir talakı kasdetmişse bir, üç talakı kasdetmise üç talak sayılır" demiştir.

 

 

 

11370- ibrahim(-i NehaI) der ki: Arkadaşlarımız, kişinin hanımını kendisine haram kılmasıyla ilgili olarak niyetin geçerli olduğunu söyleyip şöyle demişlerdir: "Üç talaka niyet etmişse üç, bir talaka niyet etmişse bir bain talak gerçekleşir. Bu durumda kadın dönüp dönmemekte serbesttir. Bu durumda adam onu yeniden isteyebilir."

 

 

 

11371- Zühri: "Bu durumda niyeti geçerlidir ve niyeti ne olursa olsun bir talaktan az olmaz" demiştir.

 

 

 

11372- Zeyd b. Sabit: "Üç talak olur" demiştir.

 

Tahric: Beyhaki (7/344), "Humeyd b. Hilal-Zeyd b. Sabit" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11373- Hasan(-ı BasrI): "Eğer üç talaka niyet etmişse talak olur, yoksa yemindir" demiştir.

 

 

 

11374- Zühri: "Eğer: ''Her helal bana haramdır'' derse bu, yemin sayılır" demiştir. Katade de bu şekilde fetva verirdi.

 

Tahric: Said b. Mansur (3/1679), Yunus kanalıyla Hasan' dan başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11375- Mesruk: "Benim için hanımımı haram kılmamla bir tabak tiriti haram kılmam arasında fark görmem" demiştir.

 

Tahric: Beyhaki (7/352), İbrahim kanalıyla Mesruk'tan başka bir lafızla; farklı kanallarla ve başka bir lafızla Said b. Mansur (3/1696) rivayet ettiler.

 

 

 

11376- Ebu Seleme b. Abdirrahman: "Benim için hanımımı haram kılmamla nehir suyunu haram kılmam arasında fark görmem" demiştir.

 

Tahric: Beyhaki (7/352), Matar kanalıyla Ebu Seleme'den başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11377 - Ebu Seleme b. Abdirrahman: "Benim için hanımımı haram kılmamla bir ipi haram kılmam arasında fark görmem" demiştir.

 

 

 

11378- Şa’bi: "Kişinin: ''Sen bana haramsın'' demesi, benim için ayakkabılarımdan daha önemsizdir" demiştir.

 

 

 

11379- Hz. Ali: "Kişinin: ''Sen bana haramsın'' demesiyle ilgili olarak:

"Hanımı kendisine haram olur ve başkasıyla evlenmeden onunla tekrar evlenemez" demiştir.

 

 

 

11380- Hz. Ali: Kişinin: "Sen bana haramsın" demesiyle ilgili olarak: "Bu, üç talak sayılır" demiştir.

 

Tahric: Said b. Mansur (3/1688), Deraverdı kanalıyla Cafer' den rivayet etti.

 

 

 

11381- Hilas b. Amr bildiriyor: Kilab oğullarından Adiy b. Kays, bir kişi hanımını kendine haram sayınca, Ali b. Ebi Talib: "Canım elinde olana yemin ederim ki; eğer hanımın senden başkasıyla evlenmeden ona el sürecek olursan seni recmederim" dedi.

 

 

 

11382- Hasan(-ı BasrI) ve Hakem b. Uteybe: "Üç talak olur" dediler.

 

 

 

11383- Hz. Ali ve Zeyd: "Hanımım bana haramdır" diyen birini hanımından ayırdılar. Hasan(-ı BasrI) de aynı şeyi söylemiştir.

 

 

 

11384- Şa’bi der ki: Hz. Ali'nin, kişinin hanımını kendine haram kılmasıyla ilgili olarak ne dediğini en iyi bileniniz benim. Ali: "Sana ne ileri geçmeni (hanımınla evliliğe devam etmeni) ne de geri çekilmeni emrederim" dedi. 

 

Tahric: Farklı kanallarla Said b. Mansur (3/1676) rivayet etti.

 

 

 

11385- İbn Abbas, kişinin hanımını kendisine haram kılmasıyla ilgili olarak: "Bir köle azad eder veya iki ay peş peşe oruç tutar ya da altmış miskine yemek yedirir" demiştir.

 

Tahric: Beyhaki (7/351), Ali b. Ebi Talha kanalıyla İbn Abbas'tan başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11386- Said b. Cübeyr, İbn Abbas'tan aynı hadisi nakledip şöyle dedi, "ibn Abbas bana: "Bu yemin-i muğallazadır (cezası en katı olan yemindir )" dedi. 

 

Tahric: Beyhaki (7/351), "Sellam el-Eftas-İbn Abbas" kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11387- Said b. Cübeyr, Ebü Kılabe ile Vehb (b. Münebbih) dediler ki:

"Bu, zıhar gibidir. Kişi: ''Hanımım bana haramdır'' derse, bir köle azad etmesi veya iki ay peşpeşe oruç tutması ya da altmış yoksula yemek yedirmesi gerekir."

 

 

 

11388- Başka bir kanalla Vehb'den bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

 

 

11389- Katade, kişinin hanımına: "Hanımım annem gibi bana haramdır" demesi zıhardır" demiştir.

 

 

 

11390- Sevri der ki: "Kişinin hanımını kendisine haram kılmasıyla ilgili olarak üç durum vardır: Eğer talakı kasdetmişse kasdettiği gibidir. Eğer üç talakı kasdettiyse üç, bir talakı kasdetmişse bir bain talak olur. Eğer yemini kasdetmişse yemin olur. Eğer hiçbir şeyi kasdetmemişse, bu bir yalandır ve kefareti yoktur."

 

 

 

11391- ibrahim(-i NehaI) der ki: Hz. Ömer'in huzuruna hanımından iki talakla ayrıldıktan sonra: "Sen bana haramsın" diyen bir kişi çıkarılınca, Ömer: "Hanımını ona hiçbir zaman geri döndürmem" dedi.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Talakta Unutmak