musannef Abdurrezzak

Talak

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Talakı Belli Süreye Bağlamak

11308- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a, hanımına: "Doğum yapınca sen boşsun" diyen kişi hanımıyla ilişkiye girebilir mi?" diye sorulunca: "Evet. Zamanı gelmeden de hanımı boş olmaz" cevabını verdi.

11309- Hakem b. Uteybe, hanımına: "Eğer şöyle yapmazsam hanımım boş olsun" diyen kişinin veya hanımının, adam dediğini yapmadan ölmesiyle ilgili olarak: "Birbirlerine varis olurlar" demiştir. Süfyan ise: "Adam öldükten sonra yemin geçerliliğini korur" demiştir.

11310- Ata (b. Ebi Rebah), hanımma: "Eğer senin üzerine evlenmezem boşsun" diyen kişiyle ilgili olarak şöyle dedi: "Adam veya hanımı ölene kadar üzerine evlenmezse birbirlerine varis olurlar. Adamın yeminini yerine getirmesi ise bence daha uygundur."

11311- ibnu'I-Müseyyeb: "Şöyle yapmazsam hanımım boş olsun" diyen kişiyle ilgili olarak: "Dediğini yapmadan önce hanımına yaklaşamaz. Eğer dediğini yapmadan önce ölürse aralarında miras olmaz" demiştir.

11312- ibnu'I-Müseyyeb: "Şöyle yapmazsam hanımım boş olsun" diyen kişiyle ilgili olarak: "Dediğini yapmadan önce hanımına yaklaşamaz. Eğer dediğini yapmadan önce ölürse aralarında miras olmaz" demiştir.

11313- Katade: "Eğer dediğini yapmadan önce kadının iddeti bitecek olursa hanımı bain talakla boş olur" demiştir.

11314- Hişam bildiriyor: Bu konuda Hasan( -I BasrI) bana: "Böylesi bir durumda taraflardan biri ölene kadar erkek kadınla ilişkiye girebilir" dedi.

11315- Hasan( -ı BasrI) der ki: Kişi: "Şöyle şöyle olursa sen boşsun" derse ve dediği şeyin olup olmayacağını bilmiyorsa, dediği şey oluncaya kadar hanımı boş olmaz ve bu sürede onunla ilişkiye girebilir. Eğer dediği şeyin süresi dolmadan ölecek olursa birbirlerine varis olurlar."

11316- Katade der ki: Kişi hanımına: "Sen bir seneye kadar boşsun" derse, hanımı bunu dediği anda boş olur." Katade bu fetvayı, Hasanı ve ibnu'I-Müseyyeb'den de nakletmiştir.

11317- ibnu'I-Müseyyeb der ki: Kişi: "Sen bir seneye kadar boşsun" derse, hanımı bunu dediği anda boş olur." Zühri: "Hasan'ın da aynı şeyi söylediğini duydum" demiştir.

Tahric: Said b. Mansur (3/1795), "Hammad-İbnu'l-Müseyyeb" kanalıyla rivayet etti.

11318- Ata (b. Ebi Rebah): "Zamanı gelmeden talak gerçekleşmez ve bu sürede birbirlerine varis olurlar" demiştir.

11319- Şa'bi de aynı şeyi söylemiştir.

11320- ibnu'I-Müseyyeb, hanımını belli bir süreye bağlı olarak boşayan kişiyle ilgili olarak: "Bu sözü söylediği anda talak gerçekleşir" demiştir. Sevri der ki: Arkadaşlarımız, ibrahım(-i Nehai)'den: "Zamanı gelmeden talak gerçekleşmez" sözünü naklederler. Süfyan bu görüşü tercih etmiştir. Ma'mer de en-Nehai ile Şa'bi'den aynı şeyi nakletmiştir.

11321- Sevri, hanımına: "Bir hayız gördüğün zaman boşsun" veya:

"Hayız gördüğün zaman boşsun" diyen kişiyle ilgili olarak şöyle dedi: "Hayız görünce boşsun" sözünü söyleyenin hanımı, hayız kanı geldiği anda boş olur. "Bir hayız gördüğün zaman boşsun" diyenin hanımı ise, hayzı bitip yıkanınca boş olur. çünkü yıkanmadan karısını geri alamaz.

Tahric: İshak b. Rahuye, MÜsned'inde ve Ebu Ya'la rivayet ettiler. Hatız, Metalibu'l-Aliye'de: "Bu (Mekhul ile Muaz arasında) munkatı' dır" dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

islam'da Haram Olan Şeyi Yapmayacağına Dair Talak Üzerine Yemin Eden