musannef

Abdurrezzak

Talak

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

"Benim Hanımım Değildir" Demek

 

11220- Ata (b. Ebi Rebah), kişinin hanımına: "Git, sen başkasını nikahlamadan bana helal değilsin" demesiyle ilgili olarak: "Bu kişi hanımını boşadığını açıkça söylemiş olur ve böyle demesi hanımının ondan ayrılması için yeterlidir" demiştir.

 

 

11221- ibrahım(-i Nehai). kişinin hanımına: "Sen benim hanımım değilsin" demesiyle ilgili olarak: "Eğer bununla talakı kasdetmemişse, bu söylediği yalandır" demiştir.

 

Tahric: Said b. Mansur (3/1157), İbrahim kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11222- Şa’bi, böyle diyen biri hakkında, ibrahım(-i Nehai)'nin dediği gibi: "Bu söylediği yalandır" demiştir.

 

Tahric: Farklı kanallarla Said başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11223- Katade der ki: "Sen benim karım değilsin" dediğinde bununla boşamayı kasdettiyse bir talak sayılır. Bu hususu ibnu'l-Müseyyeb'e sorduğumda: "Bu konuda bir şey duymadım" cevabını verdi. Ben: "Duyduğuma göre Yusuf b. el-Hakem bunu bir talak saymıştır" deyince, ibnu'l-Müseyyeb şöyle karşılık verdi: "Ne kadar uzak bir şey. Kişi hanımına: ''Hanımım değilsin, hiçbir emrime uymuyorsun'' derse ve bununla talakı kasdetmezse, bu sözü boşama anlamına gelmez."

 

 

11224- Şu'be der ki: Hakem (b. Uteybe) ve Hammad (b. Ebi Süleyman)'a, hanımına: "Sen benim hanımım değilsin" diyen kişinin durumunu sorduğumda, Hakem: "Eğer talakı kasdetmişse, bain bir talak sayılır" cevabını verdi. Hammad ise: "Eğer talakı kasdetmişse bir talak sayılır ve bu kişi onu almakta daha çok hak sahibidir" dedi.

 

 

11225- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Hanımına: "Seninle hiçbir alakam kalmadı" diyen kişinin durumu ne olur?" diye sorduğumda: "Bununla neyi kastettiği konusunda onu diniyle baş başa bırakınm" cevabını verdi. Ona: "Hanımına: ''Seni serbest bırakıyorum, artık benim karım değilsin'' veya buna benzer şeyler söyleyen kişinin durumu ne olur?" diye sorduğumda, Ata yine: "Bununla neyi kastettiği konusunda onu diniyle baş başa bırakınm" cevabını verdi ve şöyle devam etti: "Boşama konusunda açıkça söylediği sözlerden dolayı onu sorumlu tut. Ancak açıkça dile getirmediği sözleri konusunda niyetine yönelik onu diniyle baş başa bırakınm."

 

 

11226- Şa’bi der ki: "Açıkça söylenen sözde niyet aranmaz, niyet, anlamını tam anlayamadığımız sözde geçerlidir."

 

Tahric: Said b. Mansur (3/1176), Huşeym kanalıyla İbn Şubrume'den rivayet etti.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

"Evlendin mi?" Diye Sorulan Kişinin "Hayır" Cevabını Vermesi