musannef Abdurrezzak |
Talak |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hangi Durumda Olursa
Olsun iddet Süresini Bekler
11100- Zühri bildiriyor:
Ensar'dan Habban b. Munkiz adında bir adam, süt emziren hanımını boşadı. Adam hanımını
boşadığı zaman sıhhatliydi. Kadın süt emzirdiği için yedi ay geçmesine rağmen
hayız görmedi. Habban hanımını boşadıktan birkaç ay sonra hastalanınca
kendisine: "Eğer ölürsen hanımın sana varis olur" dediler. Habban:
"Beni Hz. Osman'a götürün" deyince, onu Osman'a götürdüler ve Habban
hanımının durumunu Osman'a anlattı. Osman'ın yanında Ali b. Ebi Talib ve Zeyd
b. Sabit vardı. Hz. Osman onlara: "Bu konuda ne dersiniz?" diye
sorunca: "Bizce, adam ölürse hanımı kendisine varis olur, hanımı ölürse
kendisi hanımına varis olur. Çünkü hanımı, hayız görmekten kesilenlerden veya
henüz hayız görmeyen bakire kızlardan değildir. Bu kadın, az veya çok olsun
hayıza göre iddet bekleyene kadar onun yanındadır" cevabını verdiler.
Bunun üzerine Habban evine dönüp hanımından kızını aldı. Kadın süt emzirmeyi
bırakınca bir defa hayız gördü, ikinci ayda ikinci hayızı gördü ve üçüncü
hayızı görmeden Habban vefat etti. Bunun üzerine hanımı kocası ölenin iddetini
bekleyip kendisine varis oldu.
11101- Abdullah b. Ebi
Bekr, Zühri'nin hadisinin aynısını nakletmiştir. İbn Cüreyc der ki:
"Hibban ile ilgili Ömer b. Abdilazız'in de aynı şeyi naklettiğini
duydum."
Tahric: Beyhaki:
(7/419), "İbn Cüreyc-Ebu Bekr" kanalıyla rivayet etti.
11102- Muhammed b. Yahya
b. Habban der ki: "Babamın yanında, biri Haşimı, diğeri Ensar'dan olan iki
hanım vardı. Dedem Ensar'dan olan hanımını boşadı ve bir yıl geçmeden, henüz
hanımı çocuğunu emzirirken dedem vefat etti. Dedem vefat edince hanımı:
"Benim de miras alma hakkım var. Ben henüz hayız olmadım" dedi. bu
durum Hz. Osman'a arzedilince:
"Bu benim
bilmediğim bir meseledir. Siz bunu Ali b. Ebi Talib'e sorun" dedi. Hz. Ali
(kendisine sorulunca) Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberinin
yanında kadına yemin ettirdi ve eğer üç hayız görmediyse varis olabileceğini
söyledi. Kadın hayız görmediğine dair yemin edince, kocasına varis oldu. Osman,
Habban'ın Haşimı olan hanımına özür beyan eden bir tarzda: "Bu, amcanın
oğlunun -yani Ali'nin- verdiği hükümdür" dedi.
Tahric: Said b. Mansur
(3/1300), İbn Uyeyne kanalıyla Eyyub b. Musa ve Malik, Yahya b. Said kanalıyla
rivayet ettiler.
11103- İbn Cüreyc der
ki: Habban, Hazrec kabilesinden olan hanımını boşadı. Hanımı çocuk emziriyordu.
O zaman Ayyaş b. Ebi Rabia b. elHaris'in kızıyla da evliydi. Habban vefat
ettiğinde boşadığı karısının iddetini bitmiş olarak görüyordu. Vefatından sonra
Hazrec kabilesinden olan (boşadığı) kadın: "Benim de onun malında miras
hakkım vardır" dedi. Hz. Osman bundan haberdar olunca: "Ben bu
meseleyi bilmiyorum" dedi. Hz. Ali, Osman'a, kadına Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberinin yanında yemin ettirmesini söyledi.
Kadın: "Kocamın vefatından sonraki yılın başında sadece bir defa hayız
oldum" demişti. Kadın bu sözünün doğru olduğuna dair yemin edince Habban'a
varis oldu.
11104- ibrahim,
Alkame'den bildiriyor: Alkame, hanımını bir veya iki talakla boşadıktan sonra,
hanımı on altı veya on yedi ay hayız görmedi, sonra vefat etti. İbn Mes'ud
geldi ve: "Allah hanımının mirasını sana sakladı" deyip Alkame'yi
vefat eden hanımına varis yaptı.
Tahric: Farklı
kanallarla Said b. Mansur (3/1296, 1297) ve farklı kanallarla Beyhaki (7/419)
rivayet ettiler.
11105- Başka bir kanalla
Katade ve başkalarından bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
11106- ibrahim(-i NehaI)
der ki: "Kişi hanımını bir veya iki talakla boşadıktan sonra hanımı iddet
beklerken hayız görmekten kesilirse (ona varis olur) eğer onu kesin talakla
boşamışsa aralarında miras olmaz."
Tahric: Bu cümle
metinden düşmüştür.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Hayızdan Kesilen
Kadının Talakı