musannef Abdurrezzak

Talak

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Erkeğin Zina Ettiği Kadınla Evlenmek istemesi

12785- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: Erkeğin bir kadınla zina edip sonra da onunla evlenmek istemesi konusunda İbn Abbas: "Zinayla başlamış, nikahla bitirmiş olurlar" dedi.

12786- Ebu'z-Zübeyr'in bildirdiğine göre Cabir b. Abdillah: "Bunda bir sakınca olmaz. işin başı zina olan haramla, sonu ise helal ile olmuş olur" dedi.

Tahric: Beyhaki (7/155), mana olarak aynısını farklı bir kanalla Cabir b. Abdillah'tan rivayet etti.

12787- İbn Abbas der ki: "Erkek zina ettiği kadınla sonradan evlenmek istediği zaman şayet tövbe ederlerse evlenebilirler. Zinayla başlamış nikahla bitirmiş olurlar. işin başı zina olan haramla, sonu ise helal ile olmuş olur."

12788- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.

Tahric: Beyhaki (7/155), Yezid b. Harun kanalıyla Davud b. Ebi Hind'den rivayet etti.

12789- Şeybe b. Neame bildiriyor: Zina ettiği kadınla evlenmek isteyen erkek hakkında Said b. Cübeyr: "Zinayla başlamış nikahla bitirmiş olurlar. Kadına vereceği mal da (mehir) onu kendisine helal kılar" dedi.

Tahric: Beyhaki (7/155), mana olarak aynısını mu allak olarak Said b. Cübeyr'den rivayet etti.

12790- Tavus bildiriyor: İbn Abbas'a: "Erkeğin zina ettiği kadınla evlenmek istemesi hakkında ne dersin?" diye sorulunca: "Bunu yapması daha hayırlıdır" veya: "Bunu yapması daha iyidir" dedi.

12791- Ubeydullah b. Ebi Yezid bildiriyor: İbn Abbas'a: "Erkeğin zina ettiği kadınla evlenmek istemesi hakkında ne dersin?" diye sorduğumda: "işte şimdi iyi bir şey yapmıştır" karşılığını verdi ve bana: "Bunun neresi kötü görülebilir ki?" diye sordu. "Onun hakkında şöyle şöyle biridir" derler, karşılığını verdiğimde: "Zaten öyle biridir" dedi.

12792- İbn Abbas der ki: "Yüce Allah'ın bunu (zinayı) yapanların tövbesini birlikteyken (evliyken) de ayrı ayrı iken de kabul ettiğini biliyorum."

Tahric: Beyhaki, Ebu Miclez kanalıyla İbn Abbas'tan muaHak olarak rivayet etti.

12793- Siba' b. Sabit ez-Zühri anlatıyor: Mevhib b. Rebah başka kocadan kızı olan bir kadınla evlendi. Mevhib'in de başka kadından bir oğlu vardı. Mevhib'in oğlu kadının kızıyla zina edince davaları Ömer b. el-Hattab'a taşındı. Hz. Ömer, Mevhib'in oğluna zina cezasını uyguladı. Kızın da doğum yapmasını bekledi. Kız doğum yapınca ona da zina cezasını uyguladı. Kadının kızı ile Mevhib'in bu oğlunu birbirleriyle evlendirmek istediyse de İbn Mevhib bunu kabul etmedi.

Tahric: Said b. Mansur (3/882), farklı bir kanal ve lafızla ve Beyhaki (71155), Şafii kanalıyla İbn Uyeyne' den rivayet etti.

12794- Ma'mer bildiriyor: Zühri'ye, erkeğin zina ettiği kadınla evlenmek istemesi konusunu sorduğumda: "Bir sakıncası olmaz" dedi.

12795- Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe bildiriyor: Ebü Bekr es-$ıddik'a bir erkeğin zina ettiği kadınla sonradan evlenmek istemesi konusu sorulunca: "Bu konuda kadınla evlenmesinden daha iyi bir tövbe olamaz. Zira zinadan çıkıp nikaha girmişlerdir" dedi.

12796- Nafi’ bildiriyor: Adamın biri Hz. Ebü Bekr'e geldi ve yanına gelen bir misafırin zorla kızkardeşine sahip olduğunu söyledi. Ebü Bekr söz konusu adama bunu sorunca adam zina ettiğini itiraf etti. Bunun üzerine Ebü Bekr adama zina cezasını uyguladı ve bir yıllığına Fedek'e sürgüne gönderdi. Adam kendisine zorla sahip olduğu için de kıza ne ceza verdi, ne de sürgüne gönderdi. Adam sürgünden geldikten sonra da kızı onunla evlendirdi ve gerdeğe de kendisi soktu.

Tahric: Malik ve onun kanalıyla Beyhaki (8/223), farklı kanallardan rivayet etti. Beyhaki (7/155), mu allak olarak benzerini rivayet eder ve Hz. Ebu Bekr'in kadını da sürgün ettiğini zikreder.

12797- Nafi’ bildiriyor: İbn Ömer'in bir cariyesi ve bu cariyenin yanına girip çıkan bir kölesi vardı. İbn Ömer bu yüzden köleye ağır laflar etti. Bir defasında yine köleyi cariyenin yanında çıkarken görünce, cariyeye: "Hamile misin?" diye sordu. Cariye: "Evet!" dedi. İbn Ömer: "Kimden?" diye sorunca, cariye: "Filan kişiden" dedi. İbn Ömer: "Şu azarladığım köle mi?" diye sorunca, cariye: "Evet!" dedi. İbn Ömer bunu köleye sordu, ancak köle inkar etti. Kölenin de bir eli altı parmaklıydı. İbn Ömer ona: "Şayet çocuk altı parmaklı doğarsa ne yaparsın?" diye sorunca, köle: "O zaman çocuk bendendir" dedi. Zamanı gelince cariye altı parmaklı bir erkek çocuğu doğurdu. İbn Ömer hem cariye, hem de köleye zina cezasını uyguladı. Cariyeyi köleyle evlendirdi ve doğan çocuğu da azat etti.

12798- İbn Sirin bildiriyor: İbn Mes'ud'a, erkeğin zina ettiği kadınla sonradan evlenmesi konusu sorulunca: "iki zani bir araya gelmiş olur" dedi. Ona: "Ya tövbe etmişlerse?" diye sorulunca da "O, kullarının tövbesini kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir"[Şura, 25] ayetini okudu. İbn Mes'ud bu ayeti o kadar tekrar etti ki sonunda evlenmelerinde bir sakınca görmediğini düşünmeye başladık.

12799- ibrahım(-i NehaI): Alkame b. Kays'a: "Bir kadınla zina eden kişi sonradan onunla evlenebilir mi?" diye sorulunca: "O, kullarının tövbesini kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir"[Şura, 25] ayetini okudu.

Tahric: Beyhaki (7/156), farklı kanal ve lafızla rivayet etti.

12800- Hakem b. Eban der ki: Salim b. Abdillah'a, kişinin zina ettiği kadınla evlenmek istemesini sorduğumda şu karşılığı verdi: "Aynı şey İbn Mes'ud'a sorulunca: ''O, kullarının tövbesini kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir''[Şura, 25 ] ayetini okudu.''

Tahric: Beyhaki (7/156), aynısını "Bukeyr b. el-Almes-İbn Mes'ud" kanalıyla rivayet etti.

12801- Hz. Aişe der ki: "Zina eden erkek ile kadın evlenseler dahi onları iki zani olarak görürüz.''

Tahric: Beyhaki (7/157), Ya'la b. Ubeyd kanalıyla İsmail b. Ebi Halid'den farklı bir lafızla rivayet etti.

12802- Başka bir kanalla İbn Mes'ud ile Hz. Aişe'den aynısı rivayet edilmiştir.

12803- Hasan(-ı BasrI) der ki: "Böylesi bir durumda erkek onu sevdiği için onunla evlenmeyi herkesten çok hakeder."

12804- Tavus der ki: "Erkek zina ettiği kadınla evlenmekte herkesten daha fazla hak sahibidir. Erkek bir kadınla zina edip de kadın ceza olarak kırbaçlanırsa erkek isterse onunla evlenebilir. Tövbe etmeleri halinde kadınla evlenmesi erkeğe helal olur."

12805- Ebu'ş-Şa'sa der ki: ""Böylesi bir durumda erkek onunla evlenmeyi herkesten çok hakeder."

12806- Ma'mer bildiriyor: Katade: "Zina eden erkekle kadın tövbe etmeleri halinde evlenmeleri helal olur" dedi. Ona: "Tövbeleri nasıl olur?" diye sorulunca: "Yalnız kaldıklarında zinaya yönelik bir harekette bulunmamalarıyla olur" dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Zina Eden Kadınla Evlenilir mi?