musannef

Abdurrezzak

Nikah

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Kadınlardan Bir Arada Bulundurulması Mekruh Olanlar

 

10750- Abdullah b. Amr bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'ye dayanıp insanlara nasihat edip hatırlatmada bulundu, sonra şöyle dedi: "Kimse, ikindiden sonra geceye kadar, sabahtan sonra da güneş doğuncaya kadar namaz kılmasın. Kadın da mahremi olmadan üç günlük yola çıkmasın. Bir Kadınla halası veya teyzesi aynı anda nikahlı tutulmasın. "

 

Tahric: Ahmed (2/182) ve Zevaid'de (4/263) geçtiği üzere Taberani el-Evsat'ta rivayet ettiler. Yine Ahned, Müsned'inde (2/182) Abdürrezzak kanalıyla rivayet etti. Metnin çeşitli parçalar halinde şahitleri çoktur.

 

 

 

10751- Başka bir kanalla Abdullah b. Amr'dan bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

 

 

10752- Ata der ki: "Bize bildirildiğine göre, kişinin bir kadını süt teyzesiyle ve süt halasıyla aynı anda nikahı altında bulundurması yasaklanmıştır." Ata der ki: "Bunları bir nikah altında bulundurmakta sakınca yoktur. Süt akrabalığı, rahim akrabalığı gibi değildir."

 

 

 

10753- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin, bir kadını halasıyla ve teyzesiyle aynı anda nikahı altında bulundurmasını yasaklamıştır.

 

Tahric: Müslim 1408 (38), Hişam kanalıyla Muhammed'den rivayet etti.

 

 

 

10754- Ebu Seleme b. Abdurrahman der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin, bir kadını teyzesiyle veya halasıyla aynı anda nikahı altında bulundurmasını yasaklamıştır." Amr der ki: "Amca kızı hakkında ise bir şey duymadım."

 

 

 

10755- Ebu Hureyre' nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin bir kadını halasıyla ve teyzesiyle aynı anda nikahı altında bulundurmasını yasaklamıştır.

 

Tahric: Nesai (6/97), İbn Uyeyne kanalıyla ve Müslim 1408 (40), Amr b. Dinar kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

10756- Tavus der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin bir kadını aynı anda halasıyla ve teyzesiyle nikahı altında bulundurmasını yasaklamıştır."

 

 

 

10757- İbn Tavus'un bildirdiğine göre Tavus, kişinin bir kadını halasıyla aynı anda nikahı altında bulundurmasını yasaklamıştır.

 

ibn Cüreyc der ki: İbn Tavus'a: "Sadece halası mı?" diye sorduğumda:

"Kadını, babasının halası veya babasının teyzesiyle de aynı nikah altında tutmayı yasakladı" dedi.

 

 

 

10758- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kadın, kız kardeşinin kızıyla aynı anda bir kişinin nikahı altında bulundurulamaz. Yine kadın. halasıyla aynı anda bir kişinin nikahı altında bulundurulamaz. Yine kadın teyzesiyle ayni anda bir kişinin nikahı altında bulundurulamaz. Yine kadın erkek kardeşinin kızıyla ayni anda bir kişinin nikahi altında bulundurulamaz. "

 

Tahric: EbÜ Davud (2065); Buhari (7/15) ve Tirmizi (2/188), Yezid b. Harun kanalıyla Davud b. Ebi Hind'den rivayet ettiler.

 

 

 

10759- Cabir b. Abdillah der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin bir kadını halasıyla ve teyzesiyle aynı anda nikahı altında bulundurmasını yasaklamıştır.''

 

Tahric: Buhari (7/15), İbnu'l-Mübarek kanalıyla Asım' dan rivayet etti.

 

 

 

10760- İbn Abbas, kişinin bir kadını süt halasıyla ve süt teyzesiyle aynı anda nikahı altında bulundurmasını kerih görmüştür.

 

 

 

10761- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kişi bir kadını süt halasıyla aynı anda nikahı altında bulundurabilir mi?" diye sorunca: "Hayır, bu akrabalık rahim akrabalığı gibidir" cevabını verdi.

 

 

 

10762- İbn Mes'ud: "Süt halan ve süt teyzenle evlenmeni karih görürüm" demiştir.

 

 

 

10763- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kişi, bir kadını amcası kızıyla aynı anda nikahı altında bulundurabilir mi?" diye sorunca: "Bunda sakınca yoktur" cevabını verdi.

 

 

 

10764- İbn Ebi Necih'in bildirdiğine göre Ata, amca kızlarını bir nikah altında bulundurmayı kerih görmüştür.

 

Tahric: Said b. Mansur (3/653) bu isnadla ve "Aralarını fesat çıkarmamak için" ziyadesiyle rivayet etti.

 

 

 

10765- Ma'mer bildiriyor: Katade, amca kızlarını bir nikah altında bulundurulması hakkında: "Haram değildir ama akrabaların arasını açabileceğinden dolayı uygun değildir" dedi.

 

 

 

10766- ikrime der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin bir kadını halasıyla veya teyzesiyle aynı anda nikahı altında bulundurmayı yasakladı. Çünkü böyle yaparlarsa (kadınlar arasındaki) akrabalık bağlarını koparmış olurlar.''

 

Tahric: Tirmizi, "Said b. Ebi Arube-İbn Abbas" kanalıyla "Çünkü böyle yaparlarsa (kadınlar arasındaki) akrabalık bağlarını koparmış olurlar" lafzı olmaksızın merfu olarak ve İbn Hibban (s. 310), Fudayl kanalıyla Ebu Harlz'den zikredilmiş olan isnadla rivayet etti.

 

 

 

10767- ishak b. Talha der ki: "Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), akrabalık bağlarının kopmasını istemediği için iki arkabanın aynı anda bir kişinin nikahı altında bulundurulmasını yasaklamıştır."

 

Tahric: Aynı kanalla Ebü Davud, Merasil'de (208) rivayet etti. İbn Abbas'tan şahidi İbn Hibban'da (1275) yer almıştır.

 

 

 

10768- Şa’bi der ki: "Kişinin, biri erkek olsa diğeriyle evlenemeyeceği iki kadını aynı anda nikahı altında bulundurması doğru değildir."

Süfyan şöyle dedi: "Bunun manası, neseb yönüyle akrabalık olmasıdır.

Yoksa, bir kadınla kocasının kızı kastedilemiştir. Kişi eğer isterse bunları aynı anda nikahı altında bulundurabilir."

 

 

 

10769- Simak b. el-Fadl der ki: Kasım b. Muhammed'e: "Kişi, bir kadınla halasını veya teyzesini aynı anda nikahı altında bulundurabilir mi?" diye sorunca: "Hayır. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu yasaklamıştır" cevabını verdi. Ben: "Eğer gerdeğe girmişse ve ondan çocuğu olmuşsa, birbirlerinden ayrılırlar mı?" diye sorunca: "Bilmiyorum" cevabını verdi. Simak der ki: "Aynı soruyu Mücahid'e sorduğumda, Kasım'ın verdiği cevabı

 

 

 

verdi. Amr b. Şuayb'a sorduğumda ise: "Onunla evlenemez" cevabını verdi. Ben: "Ondan çocuğu oldu" deyince ise Amr b. Şuayb şöyle karşılık verdi: "Buna rağmen birbirlerinden ayrılırlar. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kişinin bir kadını halasıyla veya teyzesiyle aynı anda nikahı altında bulundurmasını yasakladı."

 

 

 

10770- Hasan b. Muhammed bildiriyor: Hasan b. Hüseyin b. Ali, bir gecede, Muhammed b. Ali'nin kızı ve Ömer b. Ali b. Ebi Talib'in kızıyla evlendi ve iki amca kızını aynı anda nikahı altına aldı. Muhammed b. Ali: "Biz onu (Hasan b. Hüseyin b. Ali'yi) ikisinden daha fazla severiz" dedi.

 

 

 

10771- Başka bir kanalla bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir ancak buda farklı olarak: "Kadınları, hangisinin yanına gideceğini bilemez oldular" ibaresi vardır. 

 

Tahric: Said b. Mansur (3/655), İbn Uyeyne kanalıyla ve Beyhaki (7/167), Şafii kanalıyla "kısa bir metinle" rivayet ettiler.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kişi Babasının, Annesiyle ilişkiye Girdiği Kadınla Evlenebilir mi?