musannef

Abdurrezzak

HAC / Menasik

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Kabe'nin Damında Namaz Kılmak

 

9077- Ma'mer'in bildirdiğine göre Zühri, Kabe'nin damında namaz kılmayı mekruh görmüştür,

 

 

9078- İbn Cüreyc dedi ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kabe'nin damına çıkan kişilerin Kabe damında namaz kılması mekruh mudur?" diye sorduğumda: "Ben bunu sevmiyorum" karşılığını verdi. Ona: "Kabe'nin bakımı ile görevli kişiler Kabe damında iken namaz vakti gelirse o anda orada namaz kılmalarından hoşlanmaz mısın?" diye sorduğumda: "Evet, bundan da hoşlanmam" karşılığını verdi.

 

 

 

9079- Katade bildiriyor: Bir grup Muaviye'ye kıble olmayan bir yeri sordu. Bunun üzerine Muaviye de bunu İbn Abbas'a sorunca, İbn Abbas:

"Kabe'nin damıdır" karşılığını verdi.

 

 

 

9080- Mücahid anlatıyor: Hirakl (= Heraklius), Muaviye'ye içinde üç soru olan bir mektup yazdı. Birinci soru: "Hangi yerde namaz kılarsan kıbleye dönmediğini düşünürsün? ikinci soru: "Hangi yere güneş bir defa çıkmış ve ne daha önce, ne de daha sonra oraya çıkmamıştır? Üçüncü soru ise:

"Ay' daki karanlık lekeler nedir?" şeklindedir. Muaviye bu soruları İbn Abbas dışında birinden öğrenmek istedi, ama bulamadı. Bunun üzerine İbn Abbas'a yazarak sordu. İbn Abbas ta onlara şöyle bir cevap yazdı: "Namaz kıldığında kıbleye dönmediğini düşüneceğin yer, Kabe'nin damıdır. Güneşin bir defa çıkmış ve ne daha önce, ne de daha sonra oraya çıkmayacağı yer, Allah'ın, Hz. Musa'ya yarmış olduğu denizdir. Ay'daki karanlık lekeler ise Allah'ın: "Gece alametini silip gündüz alametini aydınlatıcı kıldık"[İsra, 12] buyurduğu gibi silinen / dokunulan yerdir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

(Kabe Damındaki) Koç Boynuzu