musannef Abdurrezzak

İtikaf

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

İtikafta Yapılacak Şeyler

8049- Hz. Ali der ki: "itikafa giren kişi çirkin laflar etmez, birileriyle sövüşmez. Cuma namazına katılır, cenazenin peşinden çıkabilir. ihtiyaç anında evine gidip oturmadan ayakta duracak şekilde bir şeyler söyleyebilir."

Abdürrezzak da bu görüştedir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 613), Ebu'l-Ahvas kanalıyla Ebu İshak'tan kısa bir metinle rivayet etti.

8050- Said b. Cübeyr der ki: "itikafta olan kişi, hasta ziyaretinde bulunabilir, cenazenin peşinden çıkabilir ve çağrılması halinde yöneticinin yanına gidebilir.''

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 613), farklı kanal ve başka lafızlada rivayet etti.

8051- Zühri der ki: "itikafta olan kişi, küçük ve büyük abdest gibi ancak zorunlu olan durumlarda itikaf yerinden ayrılabilir. itikafta iken cenaze peşinden çıkamaz, hasta ziyaretinde bulunamaz. Yapılan davetlere icabet edemez ve bir kadına dokunup onunla oynaşamaz."

8052- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.

8053- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: "itikafta olan kişi, cenaze peşinden çıkamaz ve hasta ziyaretinde bulunamaz."

8054- Hişam b. Urve, babasından bildirir: "itikafta olan kişi, yapılan davetlere icabet edemez, hasta ziyaretinde bulunamaz ve cenaze peşinden çıkamaz. itika[ oruçsuz olamayacağı gibi ancak cemaatle namaz kılınan mescitlerle yapılabilir."

Tahric: Beyhaki (4/321), muallak olarak ve farklı bir lafızla Ebu Davud rivayet ettiler.

8055- Amre der ki: "Hz. Aişe, itikafta olduğu zamanlarda bir ihtiyacından dolayı evine giderken hasta olanlara uğrar, oturmadan ayak üstü hallerini sorup yoluna devam ederdi.''

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 613), Huşeym kanalıyla Zühri' den farklı bir lafızla rivayet etti.

8056- Amre der ki: "Hz. Aişe itikafta olduğu zamanlarda ailesinden hasta olanlarla karşılaştığı zaman yürürken halini sorar, durup konuşmazdı.''

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 613), Veki kanalıyla Sevri'den bu isnadla ve Beyhaki (4/320), "Zühri-Hz. Aişe" kanalıyla farklı bir lafızla rivayet ettiler.

8057- Ebu Seleme b. Abdirrahman der ki: "itikafta olan kişi, bir eve girip selam verebilir, ancak oturmaz. Bu şekilde hastayı da ziyaret edebilir."

8058- Ma'mer der ki: "Katade, itikafta olan kişinin hasta olan kişiyi yanında oturmadan ziyaret etmesine ruhsat verirdi. Aynı şekilde cenazenin peşinden gitmesine de ruhsat verirdi."

8059- Yahya b. Ebi Kesır bildiriyor: "Eba Seleme b. Abdirrahman, itikafta olan kişinin bir ihtiyacı için dışarıya çıktığı zaman kendisine bir şey soran adamla durup ona cevap vermesinde bir sakınca görmezdi."

8060- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "itikafta olan kişinin çocuğu veya akrabalarından biri ölse gidemez mi?" diye sorduğumda:

"Sübhanallah! itikafını bırakıp cenazesinin peşinden gitmesine müsaade mi edelim!" karşılığını verdi. Ona: "Ama başka insanların cenazelerine katılıp namaz kılıyor" dediğimde: "Şayet itikafı mescidin kapısında ise cenazeye katılabilir, ancak itikafı mescidin içinde ise katılamaz" karşılığını verdi.

8061- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "itikafta olan kişinin çocuğu veya akrabalarından biri hasta olsa onları ziyarete gidebilir mi?" diye sorduğumda: "itikafını bitirmeden ziyaret edemez" karşılığını verdi. Ona:

"Hasta olan bu yakını itikafta olduğu yere gelse ona hastalığını sorabilir mi?" diye sorduğumda: "Evet, sorabilir. Sormasında ne sakınca olabilir ki?" karşılığını verdi. Ona: "O hastanın halini sormak için birini ona gönderebilir mi?" diye sorduğumda: "Evet, gönderebilir" dedi. Ona: "Hasta olan kişi vadinin en üst yerinde bir çadırda olsa ziyaretine gidebilir mi?" diye sorduğumda: "Hayır, gidemez" dedi.

8062- İsmail b. Umeyye bildiriyor: Güvenilir gördüğüm birinin bana bildirdiğine göre Hz. Aişe itikafta olduğu zamanlarda bir ihtiyacından dolayı evine giderken hasta olanlara uğrar, oturmadan ayak üstü hallerini sorardı."

Tahric: Ebu Davud farklı bir lafızla bunu ResUlullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir uygulaması olarak rivayet etti.

8063- Hişam b. Urve, babasından bildirir: "itikafta olan kişi, hasta ziyaretinde bulunamaz, yapılan davetlere icabet edemez ve cenazenin peşinden gidemez.'' (8054. hadise bakınız)

8064- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "itikafta olan kişi, gecesini illa mescidde mi geçirmesi gerekiyor?" diye sorduğumda: "Hayır! Ama mescid kapısında bir çadırı varsa geceyi o çadırda geçirmesinde bir sakınca olmaz. Ancak geceyi mescidin içinde geçirmesi benim için daha iyidir" dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) İtikaf Yerinden Ayrılması