musannef Abdurrezzak |
İtikaf |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İtikafın Ancak Cemaatle
Namaz Kılman Yerde Olması
8008- ibnu'l-Müseyyeb
der ki: "Mescid-i Nebevı dışında başka bir yerde itikaf olmaz."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 615), "TayiHisi-İbnu'I-Müseyyeb" kanalıyla farklı bir lafızla
rivayet etti.
8009- Ali b. Ebi Talib
der ki: "itikaf, ancak cemaatle namaz kılınan mescitte yapılır."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 615), farklı kanallardan rivayet etti.
8010- Hişam b. Urve,
babasından bildirir: "itikaf, ancak cemaatle namaz kılınan mescitte
olur."
8011- Ma'mer'in farklı
kanallardan bildirdiğine göre Ebu Seleme ile Hasan(-ı Basri), içinde cemaatle
namaz kılınan mahalle mescitlerinde de itikaf yapılmasına ruhsat
verirlerdi.
Tahric: Ebu Seleme'den
olan rivayeti İbn Ebi Şeybe (s. 614), "Abdu'l-A'la. -Ebu Seleme"
kanalıyla rivayet etti.
8012- Mansur bildiriyor:
"ibrahım(-i Nehai) mahalle mescitlerinde itikafta bir sakınca görmezdi.
Said b. Mansur da kabilesinin mescidinde itikafa girerdi."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 614), Veki kanalıyla Sevri' den rivayet etti.
8013- Amr b. Amir der
ki: ''Ebu'I-Ahvas kabilesinin mescidinde itikafa girerdi.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe,
''Veki'-Ebu'I-Ahvas'' kanalıyla rivayet etti.
8014- ibrahım
bildiriyor: Huzeyfe, Abdullah (b. Mes'üd)'un yanına geldi ve: ''Evin ile
el-Eş'arı'nin evi arasında itikafa giren şu insanlara sen de şaşırmıyor
musun?'' dedi. Abdullah: ''Belki onlar doğru yapıyor, sen yanlış düşünüyorsun''
karşılığını verince, Huzeyfe şöyle dedi: liBenim için ha burada girmişim ha
sizin evlerde pek fark etmiyor. itikaf Mescid-i Haram, Mescid-i Nebevı ve
Mescid-i Aksa olmak üzere sadece üç mescitte yapllır.'' Huzeyfe'nin kınadığı
kişiler de Küfe'nin büyük mescidinde itikafa girmişlerdi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 614), Veki! kanalıyla Sevri' den rivayet etti.
8015- Şeddad b. el-Ezma'
der ki: Adamın biri mescidde kurduğu bir çadırda itikafa girince insanlar bu
yaptığından dolayı onu taşladılar. Adam beni bunun için Abdullah b. Mes'üd'a
gönderince Abdullah geldi ve oradaki insanları oradan kovup adamın yaptığını
güzel buldu."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 615), Veki kanalıyla Sevri:' den bu isnadla rivayet etti.
8016- Ebü vail
anlatıyor: Huzeyfe, Abdullah (b. Mes'üd)'a: "Evin ile Ebü Müsa'nın evi
arasından itikMa biren bazı insanlar var. Neden onlara engel olmuyorsun?"
diye sorunca, Abdullah: "Belki onlar doğru, sen yanlış yapıyorsun! Belki
onlar bazı şeyleri iyice öğrenmiş sen unutmuşsun" karşılığını verdi. Ancak
Huzeyfe: "itikar, Mescid-i Nebevi, Mescid-i Haram ve Mescid-i Aksa (iliya)
olmak üzere sadece üç (kutsal) mescitte yapılır" dedi.
Tahric: Beyhaki (4/316),
İbn Uyeyne kanalıyla rivayet etti.
8017- Zühri der ki:
"itikar ancak cemaatle namaz kılınan mescitte olur. ''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 615), ff Abdu'l-A'la-Zühri" kanalıyla rivayet etti.
8018- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata: "itikaf, ancak cemaatle namaz kılınan mescitte olur"
dedi. Sonra: "itikaf, ancak Mescid-i Haram ile Mescid-i Nebevi'de
olur" dedi. Amr b. Dinar da: "Kişinin Küfe veya Basra mescitlerinde
itikar yapabileceğini düşünmüyorum" dedi.
Tahric: İbn Abbas
hadisinden Buhari (2/61) rivayet etti.
8019- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Şu sahil ahalisinden biri filan yerdeki
mescitlerinde itikaf yapmayı adasa?" diye sordum ve yer olarak Usfan ile
Zahran isimlerini verdim. Ata: "Şayet mescit adını vererek bu adağı
adamışsa adağını yerine getirir" dedi. Ona: "Mina mescidinde itikaf
adasa?" diye sorduğumda: "itikafını orada yapar, zira o mescidin özel
bir durumu vardır" dedi. Ona: "itikafını önce mescidin içinde, sonra
Mina'daki evinde yapabilir mi?" diye sorduğumda: "Kapı boyunduruğu
altından geçeceği için bunu yapamaz" karşılığını verdi. Ona: "Ama
bizim mescitlerde de kapı boyundurukları var?" dediğimde: "O
boyunduruklar evlerin kapıları içindir, mescitlerimizin kapı boyundurukları
gibi değildirler" karşılığını verdi. Sonra: "itikaf, ancak Mekke veya
Medine mescidinde olur" dedi. Ancak Basra ahalisi kendi mescitlerinde
hatta evlerindeki namazgahlarında da itikaf yapıyorlar.
8020- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kişi (Kudüs'te) İliya Mescidi'nde
itikaf yapabilir mi?" diye sorduğumda: "Mekke veya Medine mescitleri
dışında bir yerde itikaf olmaz" dedi.
8021- İbn Ebi Müleyke
der ki: "Hz. Aişe, Hira ile Sebir dağları arasında itikMa girmişti. Biz de
yanına gidip gelirdik. Kölelerinden biri de ona imamlık yapıyordu."
8022- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'ın bildirdiğine göre Hz.
Aişe, Sebir dağının üzerinde
itikaf yapmayı adamıştı. Ata'ya: "Peki, söz konusu bu itikafı yaptı
mı?" diye sorduğumda, Ata şu karşılığı verdi: "Evet, yaptı.
Abdurrahman b. Ebi Bekr bunun sünnet olarak algılanmasından çekindiği için bunu
yapmamasını söyledi. Ancak Hz. Aişe: "Bunu yapmak hep içimde vardı"
dedi.
8023- Muğire bildiriyor:
ibrahım(-i Nehai)'ye evinin mescidinde itikMa çekilen kadının evin sofasına
çıkıp çıkamayacağını sorduğumda: "Evet, çıkabilir; zira sofa denilen yer
yol gibidir" dedi. Ona: "Peki, sofada itikMa girse odasına girip
çıkabilir mi?" diye sorduğumda: "Hayır!" dedi.
8024- Şa'bi der ki:
"Kişinin evinin mescidinde itikafa girmesinde bir sakınca olmaz."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 614), "Veki-Şa'bi" kanalıyla rivayet etti.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Bir Mescidde
itikafı Adayan Kişi Bunu Başka Bir Mescidde Yapabilir mi?