|
musannef Abdurrezzak |
Oruç |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ramazan'da Kişinin
Cünup Olarak Sabahlaması
7396- Ebu Bekr b.
Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam bildiriyor: Ebu Hureyre'nin: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Cünup olarak sabahlayan kişinin o gün orucu yoktur''
buyurdu" dediğini işittim. Bunun üzerine babamla birlikte Hz. Aişe ile
Ümmü Seleme'nin yanına gittik ve bu konuyu onlara sorduk. Onlar da
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen ihtilam olmaktan ziyade gece
eşiyle birlikte olmaktan dolayı cünup olarak sabahladığını ve yıkanıp orucunu
tuttuğunu söylediler. Daha sonra Mervan'ın yanına girdik ve Hz. Aişe ile Ümmü
Seleme'nin dediklerini ona da aktardık. Bu konuda Ebu Hureyre'nin de dediğini
söyledik. Mervan: "Ebu Hureyre'ye gidip bu konuda Hz. Aişe ile Ümmü
Seleme'nin söylediklerini aktarmanızı istiyorum" dedi. Mescid'in kapısında
Ebu Hureyre ile karşılaşınca da babam ona: "Vali bir şeyi ısrarla sana aktarmamızı
söyledi" dedi. Ebu Hureyre: "Neymiş?" diye sorunca babam Hz.
Aişe ile Ümmü Seleme'nin söylediklerini ona aktardı. Bunun üzerine Ebu
Hureyre'nin yüzünün rengi değişti ve: "Söz konusu hadisi bize Fadl b.
Abbas aktarmıştı ki o bunu daha iyi bilir" dedi.
Zühri der ki: "Bu
şekilde Ebu Hureyre hadise kaynak olarak başka birini göstermiştir. ''
Tahric: Buhari, farklı
bir kanaldan rivayet etti.
7397- Ebu Bekr b.
Abdirrahman'ın babasından, onun da Ümmü Seleme ile Hz. Aişe' den bildirdiğine
göre Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen cünup iken şafak söker,
ancak yıkanıp o günü orucunu tutardı.
Tahric:
Müslim,"Malik-Ebil Bekr b. Abdirrahman" kanalıyla rivayet etti. 3
Müslim, Abdürrezzak'ın kanalıyla tam metniyle rivayet etti.
7398- Abdulmelik b. Ebi
Bekr b. Abdirrahman, babasından bildirir: "Ebu Hureyre'nin konuşmaları
arasında şafak vakti söktüğünde cünup olan kişinin o günü oruç tutamayacağını
söylediğini işittim ... ''3 Ravi sonrasında Ma'mer'in Zühri'den olan rivayetini
(7396) zikreder. (7385. hadise bakınız.
)
7399- Abdullah b. Amr b.
Abdilkarı bildiriyor: Ebu Hureyre'nin şöyle dediğini işittim: "Şu evin
(Kabe'nin) Rabbine yemin olsun ki şafak vakti söktüğünde cünup olan kişi o günü
oruç tutmaz! Bunu da söyleyen Muhammed'dir (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
."
7400- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Ramazan ayında kişi bilerek cünup bir
şekilde sabahlayıp yıkandıktan sonra orucunu tutabilir mi?" diye
sorduğumda şu karşılığı verdi: "Eba Hureyre böylesi bir durumda kişinin
oruç tutamayacağını söylerdi. Hz. Aişe ise: ''Bunda bir sakınca yoktur'' derdi.
Bana göre de böylesi bir durumda kişi o günün orucunu tutar, ancak o günü
sonradan kaza eder."
7401- İbn Mes'ud şöyle
demiştir: "Gece karımla ilişkiye girdikten sonra cünup bir şekilde
sabahlamam ve o günü oruç tutmamda bir sakınca görmem; zira bana helal olan
biriyle birlikte olmuşumdur."
Tahric:
Mecmau'z-Zevaid'de (3/150) geçtiği üzere Taberani, M. el-Kebir ve İbn Ebi Şeybe
(s. 610), farklı kanallardan rivayet ettiler.
7402- Abdullah b. Mirdas
bildiriyor: Kabilemden bir adam yanıma geldi ve: "Ramazan ayında mehtaplı
bir gecede karımı görünce çok hoşuma gitti ve onunla ilişkiye girdim. Ancak
cünup bir şekilde sabaha kadar uyudum. Ne yapayım?" diye sorunca, ona:
"Bunu gidip Abdullah b. Mes'ud veya Ebu Hakım el-Müzeni'ye sorman
lazım" dedim. Adam Abdullah b. Mes'ud'un yanına gelip durumunu sorunca,
Abdullah şöyle dedi: "Cünup iken namaz kılman sana helal değildi. Ancak
yıkanınca namaz kılman helal oldu. Aynı şekilde oruç tutman da sana helal oldu.
Bu yüzden tutabilirsin."
Tahric:
Mecmau'z-Zevaid'de (3/150) geçtiği üzere Taberanı ve İbn Ebi Şeybe (s. 609),
"Ebu Muaviye-Esved b. Hilal" kanalıyla rivayet ettiler.
7403- Ebu Kılabe
bildiriyor: Adamın biri Ebu'd-Derda'ya geldi ve: "Gece karımla ilişkiye
girdim. Diğer gün oruca niyetlenmiştim; ancak yıkanmadan uyku ma yenilip sabaha
kadar uyudum" deyince, Ebu'd-Derda şu karşılığı verdi: "Sana helal
olan karınla ilişkiye girmiş sonra da uyku na yenilmişsin. Yüce Allah da seni
geri uyandırmış. Kendine geldiğinde namazını kılar, orucunu tutarsın."
7404- Nafi' der ki:
"Oruca niyetlenen kişi eşinin üzerinde ilişkideyken müezzin sabah ezanını
okusa bu kişi o günün orucunu tutabilir."
Tahric: Mana olarak aynısını
İbn Ebi Şeybe (s. 610), "İbn Uleyye-Nafi'" kanalıyla rivayet etti,
7405- Hişam b. Urve,
babasından bildirir: "Oruca niyetlenmişken bilerek sabaha cünup olarak
giren kişi o günü kaza eder. Ancak bilmeden sabahı cünup olarak ederse
yıkandıktan sonra orucunu tutar ve o günü kaza etmez."
Tahric: Aynısını İbn Ebi
Şeybe, Hişam bir Urve' den bildirir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: