|
musannef Abdurrezzak |
Zekat |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Yağmur Suyuyla Sulanan
Ürünlerde Zekat
7230- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Yağmur suyu ile kuyu suyundan emeksiz bir
şekilde sulanan hurma, üzüm ve tahıllarda zekat ne kadardır?" diye
sorduğumda: "Ondabir" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/23), Muhammed b. Bekr kanalıyla İbn Cüreyc'den kısa metinle rivayet etti.
7231- Cabir b. Abdillah:
"Yağmur suyuyla sulanan ürünlerde zekat ondabirdir" demiştir.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/23), Muhammed b. Bekr kanalıyla İbn Cüreyc' den rivayet etti.
7232- Cafer b.
Muhammed'in babasından naklen bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Yağmurla, yeraltındaki kaynaklardan kökleri
vasıtasıyla veya kaynak sularıyla sulanan mallarda ondabir zekat vardır. Taşıma
suyuyla veya kova gibi araçlarla sulanan mallarda ise yirmidebir zekat vardır.
''
Tahric: Beyhakı (4/131),
farklı bir kanal ve lafızla rivayet etti. İbn Ömer hadisinden şahidini Buhari
(2/251) ve Cabir'den Ebu Davud (1597) rivayet etti.
7233- Hz. Ali der ki:
"Kaynak suları veya yağmur suyuyla sulanan mallarda ondabir zekat vardır.
Taşıma suyuyla sulanan mallarda ise yirmidebir zekat vardır.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe,
Vekı kanalıyla Süfyan'dan farklı bir lafız]a ve Beyhaki (4/131), Ammar b.
Zurayk kanalıyla Ebu İshak'tan farklı bir lafızla rivayet ettiler.
7234- Hz. Ali ile
Katade' nin bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Taşıma ve kuyu suyuyla sulanan mallarda yirmidebir zekat vardır. Yer
altındaki kaynaklardan kökleri vasıtasıyla veya kuyu suyundan emeksiz bir
şekilde sulanan mallarda ise ondabir zekat vardır" buyurmuştur. Ma'mer der
ki: "Bu konuda herhangi bir ihtilafın olduğunu işitmiş ve görmüş değilim.
Bu hükümleri onlara Resülullah'ın yazmış olduğu bir mektup içinde bizzat ben de
okudum."
7235- Ömer b. el-Hattab
der ki: "Akarsu, yağmur ve yer altı kaynağı sularıyla sulanan mallarda
ondabir zekat vardır. Taşıma suyuyla sulanan mallarda ise yirmidebir zekat
vardır."
7236- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kuyu suyundan emeksiz bir şekilde
sulanan veya yeraltındaki kaynaklardan kökleri vasıtasıyla sulanan veya yerdeki
suyla kendi kendine sulanan hurma, üzüm ve ekinlerde zekat ne kadardır?"
diye sorduğumda: "Ondabirdir" dedi. Ona: "Kova gibi taşıma
suyuyla sulanan mallarda zekat ne kadardır?" diye sorduğumda ise:
"Virmidebirdir" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe (4/23),
Muhammed b. Bekr kanalıyla İbn Cüreyc' den rivayet etti.
7237- Cabir b. Abdillah:
"Kova gibi taşıma suyuyla sulanan mallarda yirmidebir zekat vardır"
demiştir.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/23), Muhammed b. Bekr kanalıyla İbn Cüreyc' den rivayet etti.
7238- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata bana şöyle dedi: "Emek harcanmadan sulanan mallarda
ondabir zekat vardır. Emek edilerek sulanan mallarda ise yirmidebir zekat
vardır."
7239- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer şöyle derdi: "Yeraltındaki kaynaklardan kökleri
vasıtasıyla veya akarsuyla ve pınarla veya yağmurla sulanan hurma, üzüm,
buğdayı arpa ve çavdar gibi bitki ile ürünlerde her on ölçekte bir ölçek olacak
şekilde ondabir zekat vardır. Taşıma suyuyla sulanan bu ürünlerde ise her yirmi
ölçekte bir ölçek olacak şekilde yirmidebir zekat vardır."
İbn Cüreyc der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yemen ahalisinden Abdikulal ile
beraberinde bulunan Meafir ile Hemedan ahalisine: "Müminlerin kaynak
suları ile yağmur suyuyla sulanan ürünlerinde zekat olarak ondabir vermeleri
gerekir. Taşıma suyuyla sulanan ürünlerinde yirmidebir zekat verirler"
şeklinde bir mektup yazdı.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/22), Muhammed b. Bekr kanalıyla İbn Cüreyc'den ve Beyhakı (4/130) rivayet ettiler.
7240- Ma'mer der ki:
Simak b. el-Fadl, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tarafından Malik b.
Kefelanis ile Mus'ab kabilesinden olanlara yazılan bir mektubu bana verdi.
Okuduğumda içinde: "Yağmur ve akarsu ile sulanan mallarda ondabir, taşıma
suyuyla sulanan mallarda yirmidebir zekat vardır" yazıyordu.
Tahric: Manasını
destekleyen iki rivayet vardır. Biri İbn Ömer' den Buhari (2/251), diğeri ise
Cabir'den Müslim (981) .
7241- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Taşıma suyuyla sulanan, yüz farak'ın
üstünde olan on farak'taki üründe zekat yarım farak mıdır?" diye
sorduğumda bana herhangi bir cevap vermedi. Bu konuda benim görüşüm ise
şöyledir: "Şayet bunda zekat olacaksa ikiyüz dirhemin üzerinde olan her
yirmi dirhemde yarım dirhem zekat olurdu." Ancak bu konuda Amr b. Dinar
bana: "Yüz farak'ın üzerindeki her beş farak için zekat vardır. Zira bunun
hesabı gümüş paradaki küsuratlar gibi değildir" dedi.
7242- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Gemilerle gelenlerin veya müminlerin
emirinin bana verdiği buğday ve hurmayı yemek üzere yanımda tutsam, üzerinden
bir yıl geçmesi halinde onda veya yediklerimden arta kalanda zekat var
mıdır?" diye sorduğumda: "Onun için zekat vermen gerekmez. Ömrüme
yemin olsun ki biz de yiyecek satın alır, ancak zekatını vermezdik. Ancak sana
verilen bu yiyeceği satmak istersen sattığında zekatını verirsin" dedi.
7243- Ma'mer der ki:
Cabir el-Cu'fi'ye tarlasından çıkardığı ürünün zekatını veren ve (üzerinden bir
yıl geçtikten sonra) geriye kalanı satmak isteyen kişinin durumunu sorduğumda
şu karşılığı verdi: "Bu konuda Şa’bi, satılmadığı sürece zekatını vermesi
gerekmediğini söylemiştir." ibrahım enNehai ise: "Zekatının verilmesi
gerekir" demiştir.
7244- İbn Cüreyc bildiriyor:
Abdulkerım bana: "Ekinler konusunda bizim görüşümüz ilk çıktığında
zekatını vermişsen yanında bir yıl kalsa dahi bir daha zekatını vermen
gerekmez, ilk verdiğin zekat yeterli olur" dedi. Ata ise bu konuda bana:
"Böylesi bir durumda ilk verdiğin zekat yeterli olur" dedi. Amr b.
Dinar da: "Böylesi bir durumda ilk verilen zekattan başkasının
verileceğini işitmiş değilim" dedi.
7245- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Zamanın büyük bir bölümünde kaynak
suyuyla sulanan, ihtiyaç duyulması durumunda kuyudan su taşınarak su ihtiyacı
giderilen sonra tekrar kaynak suyuna bırakılan mahsülün zekatı nasıl
olur?" diye sorduğumda şu karşılığı verdi: "Zekat olarak ondabir
verilir. Aynı şekilde kuyu (taşıma) suyundan sulanmasından daha fazla kaynak
suyuyla sulanan mallarda ondabir zekat vardır. Ancak kaynak suyundan
sulanmasından daha fazla kovayla taşıyarak sulanıyorsa bu durumda yirmidebir
zekat vardır." Ona: "Böylesi bir mal, zamanın genelinde suyunu
yeraltından kökleriyle gideren veya kaynak sularıyla sulanan, ancak bir
defalığına kuyu suyuna ihtiyaç duyup kovayla sulanan mal konumunda mıdır?"
diye sorduğumda: "Evet!" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/23), Muhammed b. Bekr kanalıyla İbn Cüreyc' den rivayet etti.
7246- Abdürrezzak
bildiriyor: Sevri'ye hem taşıma, hem de yağmur suyuyla sulanan ekinin zekatının
hangisine göre verileceği sorulunca: "Ekin hangi sulamayla ihya olmuşsa
veya hangisinden daha fazla sulanmışsa ona göre zekat, verilir" dedi.
7247- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Tümüyle kovayla (taşıma suyuyla)
sulanan ürünümü altın karşılığında sattığım zaman zekat, ekinlerde olduğu gibi
yirmidebir mi vermeliyim?" diye sorduğumda şu karşılığı verdi:
"Hayır! Ticari olarak kullanılan altının zekat, ne ise zekat, ona göre verilir.
Yani her yirmi dinar için yarım dinar, her kırk dinar için de bir dinar
verilir."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: