musannef Abdurrezzak |
Cenazeler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cenaze Namazını
Kıldırmakta Kim Daha Önceliklidir?
6364- Zühri der ki:
"Hz. Ömer, Ebu Bekr'in, Suheyb de Ömer'in cenaze namazını kıldırmıştır.''
Tahric: İbn Sa'd
(3/368), "Vilkidı-Zühd" kanalıyla rivayet etti.
6365- Katade der ki:
"Hz. Ömer'in cenaze namazını kılıp onu defneden Zübeyr'dir. Zira Ömer
hayattayken Zübeyr'e bu yönde vasiyette bulunmuştu."
6366- İbn Cüreyc der ki:
Nafi'nin: "Hz. Aişe'nin cenaze namazını kıldım.
O gün de imam Ebu
Hureyre idi" dediğini işittim.
6367- Cabir'in
bildirdiğine göre Suveyd b. Gafele: "Ölen kişinin cenaze namazını hayatta
iken ona imamlık eden kişi kıldırır" dedi. Cabir der ki: "Başka kavimden
bir kadın ölünce de Suveyd b. Gafele aynı şeyi söyledi."
6368- ibrahim(-i Nehai)
der ki: "Ölünün cenaze namazını o mıntıkanın imamı kıldırırdı. Başka bir
kavimde bir kadın öldüğü zaman namazını öldüğü mahallenin imamı
kıldırırdı."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/104), "Veki'-İbrahim" kanalıyla rivayet etti. Beyhaki (4/28) ve
İbn Ebi Şeybe (4/29) bakınız.
6369- Ebu Hazım der ki:
Hz. Hasan öldüğü zaman Hüseyin'in Sa'id b. elAs'ı arkasından ileri iterek:
"ileri geç, eğer bu sünnet olmasaydı seni ileri almazdım" dediğine
şahit oldum. O zaman Said, Medine'nin valisi idi. Onun namazını kıldıktan sonra
Ebu Hureyre kalkıp şöyle dedi: "Peygamberinizin (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) torununu defnederken toprak atmakta yarışıyor musunuz! Zira Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim o ikisini severse beni sevmiş olur. Kim de
onları sevmezse beni sevmemiş demektir'' buyurduğunu işittim. ''
Tahric: Beyhaki (4/29),
Ubeydullah b. Ebi Musa kanalıyla Sevri'den rivayet etti. Ebü Hureyre'den şahit
olarak gelen bir hadisi Buhari (7/291) ve Müslim (2421) rivayet etti.
6370- Hasan(-ı BasrI)
der ki: "Kadının cenaze namazını kıldırmada öncelikli olan kişi, önce
babası sonra kocası, sonra oğlu ve sonra kardeşidir."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/11), "İbn Uleyye-Hasan" kanalıyla: "Sonra oğlu" lafzı
olmaksızın rivayet etti.
6371- Kays el-Esedı der
ki: Şa'bi'nin: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşinin cenaze
namazını kıldırmak için kendisinden izin istedim" dediğini işittim.
6372- Ata (b. Ebi
Rebah): "Koca eşinin namazını kıldırmakta kardeşten daha
önceliklidir" dedi.
Tahric: Başka bir
lafızla İbn Ebi Şeybe (4/151), "Şerik-Ata" kanalıyla rivayet etti.
6373- Hz. Ömer:
"Ölünün velisi namazını kıldırmakta daha öncelikli olandır" dedi.
Tahric: Başka bir
lafızla İbn Ebi Şeybe (4/154), "Hafs-Mesruk" kanalıyla rivayet etti.
6374- Abdurrahman b. Ebi
Bekre der ki: Ebu Bekre'nin eşlerinden biri ölmüştü. Ölünün kardeşleri gelip
namazını kıldırmak için Ebu Bekre ile tartışmaya başladı. Bunun üzerine Ebu
Bekre: "Eğer namazını kıldırmakta sizden daha öncelikli olmasaydım bu
konuda sizlerle tartışmazdım" dedi. Sonra öne geçip namazını kıldırdı ve
mezara indi. Sonra da kendinden geçmiş bir şekilde mezardan çıktı. O zaman
erkek ve kız olmak üzere otuz veya kırk çocuğu vardı. çocukları ona seslenince
kendine geldi ve:
"Yeryüzünde hiçbir
canın, hatta bir sineğin bile benim yerime ölmesini istemem" dedi.
Kendisine: "Niye ki?" diye sorulunca: "Kendisinde iyiliği
emretmeyip kötülüğü yasaklamadığım bir zamanın gelmesinden korkuyorum. O zaman
benim ne hayrım olur ki?" karşılığını verdi.
6375- İbn Abbas:
"Kadının cenaze namazını kıldırmakta öncelikli olan kişi kocasıdır"
demiştir.
Tahric: Başka bir
lafızla İbn Ebi Şeybe (4/151), "Mu'temir b. Süleyman er-Rakkı-Davud b.
el-Husayn" kanalıyla rivayet etti.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Namazı Nasıl Kılındı?