musannef

Abdurrezzak

Cenazeler

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Cenaze Namazını Kıldırmakta Kim Daha Önceliklidir?

 

6364- Zühri der ki: "Hz. Ömer, Ebu Bekr'in, Suheyb de Ömer'in cenaze namazını kıldırmıştır.''

 

Tahric: İbn Sa'd (3/368), "Vilkidı-Zühd" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

6365- Katade der ki: "Hz. Ömer'in cenaze namazını kılıp onu defneden Zübeyr'dir. Zira Ömer hayattayken Zübeyr'e bu yönde vasiyette bulunmuştu."

 

 

 

6366- İbn Cüreyc der ki: Nafi'nin: "Hz. Aişe'nin cenaze namazını kıldım.

O gün de imam Ebu Hureyre idi" dediğini işittim.

 

 

 

6367- Cabir'in bildirdiğine göre Suveyd b. Gafele: "Ölen kişinin cenaze namazını hayatta iken ona imamlık eden kişi kıldırır" dedi. Cabir der ki: "Başka kavimden bir kadın ölünce de Suveyd b. Gafele aynı şeyi söyledi."

 

 

 

6368- ibrahim(-i Nehai) der ki: "Ölünün cenaze namazını o mıntıkanın imamı kıldırırdı. Başka bir kavimde bir kadın öldüğü zaman namazını öldüğü mahallenin imamı kıldırırdı."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (4/104), "Veki'-İbrahim" kanalıyla rivayet etti. Beyhaki (4/28) ve İbn Ebi Şeybe (4/29) bakınız.

 

 

 

6369- Ebu Hazım der ki: Hz. Hasan öldüğü zaman Hüseyin'in Sa'id b. elAs'ı arkasından ileri iterek: "ileri geç, eğer bu sünnet olmasaydı seni ileri almazdım" dediğine şahit oldum. O zaman Said, Medine'nin valisi idi. Onun namazını kıldıktan sonra Ebu Hureyre kalkıp şöyle dedi: "Peygamberinizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) torununu defnederken toprak atmakta yarışıyor musunuz! Zira Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim o ikisini severse beni sevmiş olur. Kim de onları sevmezse beni sevmemiş demektir'' buyurduğunu işittim. ''

 

Tahric: Beyhaki (4/29), Ubeydullah b. Ebi Musa kanalıyla Sevri'den rivayet etti. Ebü Hureyre'den şahit olarak gelen bir hadisi Buhari (7/291) ve Müslim (2421) rivayet etti.

 

 

 

6370- Hasan(-ı BasrI) der ki: "Kadının cenaze namazını kıldırmada öncelikli olan kişi, önce babası sonra kocası, sonra oğlu ve sonra kardeşidir." 

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (4/11), "İbn Uleyye-Hasan" kanalıyla: "Sonra oğlu" lafzı olmaksızın rivayet etti.

 

 

 

6371- Kays el-Esedı der ki: Şa'bi'nin: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşinin cenaze namazını kıldırmak için kendisinden izin istedim" dediğini işittim.

 

 

 

6372- Ata (b. Ebi Rebah): "Koca eşinin namazını kıldırmakta kardeşten daha önceliklidir" dedi.

 

Tahric: Başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (4/151), "Şerik-Ata" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

6373- Hz. Ömer: "Ölünün velisi namazını kıldırmakta daha öncelikli olandır" dedi.

 

Tahric: Başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (4/154), "Hafs-Mesruk" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

6374- Abdurrahman b. Ebi Bekre der ki: Ebu Bekre'nin eşlerinden biri ölmüştü. Ölünün kardeşleri gelip namazını kıldırmak için Ebu Bekre ile tartışmaya başladı. Bunun üzerine Ebu Bekre: "Eğer namazını kıldırmakta sizden daha öncelikli olmasaydım bu konuda sizlerle tartışmazdım" dedi. Sonra öne geçip namazını kıldırdı ve mezara indi. Sonra da kendinden geçmiş bir şekilde mezardan çıktı. O zaman erkek ve kız olmak üzere otuz veya kırk çocuğu vardı. çocukları ona seslenince kendine geldi ve:

"Yeryüzünde hiçbir canın, hatta bir sineğin bile benim yerime ölmesini istemem" dedi. Kendisine: "Niye ki?" diye sorulunca: "Kendisinde iyiliği emretmeyip kötülüğü yasaklamadığım bir zamanın gelmesinden korkuyorum. O zaman benim ne hayrım olur ki?" karşılığını verdi.

 

 

 

6375- İbn Abbas: "Kadının cenaze namazını kıldırmakta öncelikli olan kişi kocasıdır" demiştir.

 

Tahric: Başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (4/151), "Mu'temir b. Süleyman er-Rakkı-Davud b. el-Husayn" kanalıyla rivayet etti.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Namazı Nasıl Kılındı?