musannef

Abdurrezzak

Bayram Namazları

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Cuma Namazına Gitmek ve Elinde Asa ile Minbere Çıkmak

 

5650- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Geçmişteki imamlar Ramazan bayramı namazı için evinden mescide hangi vakitte çıkardı?" diye sorduğumda şöyle dedi: "Kuşluk vakti olduğu zaman çıkar ve namazı kıldırdıktan sonra kısa bir hutbe verirlerdi. Hutbede insanları fazla tutmazlar ve minberden indikleri vakit cemaat çekip giderdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edene kadar minberin üzerinde oturmadı. Sürekli olarak hutbeyi ayakta verirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbeyi ayakta verirken cemaatin fazla tutulmasından nasıl korkulurdu? Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr, Ömer ve Osman minbere çıkıp hutbeyi ayakta verirlerdi. Hiçbiri minbere ne çıkarken, ne de inerken oturmazdı. iki hutbeyi de ayakta verirlerdi. Birinci hutbede bir defa şehadet getirirlerdi. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberinden başka bir minber yoktu. Muaviye hacca geldiği zaman minberini de (Mekke'den) getirmişti. Geri dönerken de onu orada bıraktı ve o zamandan beri (Mekke' den) minberler üzerinde hutbe okunmaya başlandı. 

 

Tahric: Buhari'de (2/57) yer alan EbU Said hadisiyle şahidi vardır.

 

 

 

5651- Ebu'I-Huveyris der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Amr b. Hazm'ı Necran'a gönderdiği zaman ona: "Ramazan bayramı namazını geciktir ve hutbeyi öne aL. Kurban bayramı namazını erken kıl" diye bir mektup yazdı. 

 

Tahric: Beyhakı (3/282), Şafii (1/173, 174) kanalıyla İbn Ebi Yahya'dan rivayet etmiş ve: "Bu, mÜrsel bir hadistil." demiştir.

 

 

 

5652- Ma'mer der ki: Zühri: "Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma günü iki hutbesi vardı ve ikisini de ayakta verirdi" dedi. Ona: "Bu haberi güvenilir kişiden mi aldın?" diye sorduğumda: "Evet, dediğin gibi güvenilir kişiden aldım" karşılığını verdi.

 

Tahric: İbn Ömer hadisinden Buharl'de (2/45) şahidi vardır.

 

 

 

5653- İbn Ömer der ki: "imamlar Cuma günü iki hutbe verir ve ikisi arasında otururdu."

 

 

 

5654- Cabir b. Abdillah der ki: "Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe verdiği zaman Mescid'in sütunlarından olan bir kütüğe yaslanırdı. Minber yapıldığında ve Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minbere çıktığında o kütük Mescid'dekiler işitecek bir şekilde devenin inlemesi gibi inledi. Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberden inip onu sarınca da iniltisi kesildi. ''

 

Tahric: Buhari, Hafs b. Ubeydillah b. Enes kanalıyla Cabir' den rivayet etti.

 

 

 

5655- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazan ve Kurban bayramlarında namazdan sonra bineği üzerinde hutbe verir ve şe had et getirirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kur'an'dan bir sure okuyup dua eder ve sonra da giderdi. 

 

Tahric: Hirmas b. Ziyad hadisinden Ahmed (3/485) ve Beyhaki (5/140); Ebü Umame hadisinden Taberani M. el-Kebir'de (7668) rivayet ettiler.

 

 

 

5656- simak b. Harb der ki: "Muğıre b. Şu'be ile birlikte bir bayram namazında bulundum. Muğıre namazı ezansız ve kametsiz olarak kıldırdı. Sonra devesi çekilerek getirildi ve namazdan sonra devesi üzerinde hutbe verdi. "

 

 

 

5657- Abdulkerım el-Cezerı der ki: "Ziyad b. Ebi Meryem, Muğıre b. Şu'be ile birlikte bayram namazında bulundu. Muğıre, hutbeden önce namaz kıldırdı ve devesine binerek hutbeyi verdi. Hutbeyi bitirince de onu geri bıraktı."

 

 

 

5658- Yezid b. Bera b. Azib, babasından bildirir: "Kurban bayramı günü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bakı'ye geldi. Ona getirilen bir yaya dayanarak hutbeyi verdi. ''

 

Tahric: Başka bir lafızla Beyhaki (3/300), Zaide kanalıyla Ebu Cenab'tan rivayet etti.

 

 

 

5659- Hişam b. Urve der ki: "Abdullah b. ez-Zübeyr'i elinde bir asayla hutbe verirken gördüm."

 

 

 

5660- Ma'mer der ki: Bana bildirildiğine göre ne Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ne de ashabının bayram günü üzerinde hutbe vereceği bir minberi yoktu. Minberi ilk çıkaran kişi Mervan'dı. Bir kişi kendisine: "Minberi ortaya çıkardın, ama daha önce minber yoktu. Namazdan önce hutbe verdin ve daha önce öyle yapılmazdı. Hutbede oturdun ve daha önce hutbede oturulmazdı" deyince, Mervan: "O sünnetler artık terk edilmiştir" karşılığını verdi.

 

 

 

5661- İbn Ömer der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazan bayramında bir bastonla gelip onu namazgahta önüne koyar ve ona dayanarak namaz kılardı."

 

Tahric: Buhari, "Velid-Evzai" kanalıyla ve başka bir lafızla Beyhakı (3/284), Şu ayb kanalıyla Evzai'den rivayet ettiler.

 

 

 

5662- Ma'mer der ki: Medine ahalisinden bir kişinin: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe verdiği zaman asasına yaslanarak hutbe verirdi" dediğini işittim.''

 

Tahric: Anlamını destekleyen şahitleri vardır. Abdullah b. ez-Zübeyr, İbn Abbas, Sa'd elKarz, Bera b. Azib ve Hakem b. Hazn bunlardan bazılarıdır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bayram namazlarına Binekle Gelmek; Ramazan Bayramının Fazileti