musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
(Önünden Geçtiği İçin)
Namazı Bozan Şeyler
2347- İbn Cüreyc der ki:
Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Namazı hangi şey bozar?" diye sorduğumda:
"Hayızlı kadın ve siyah köpek (önünden geçtiği kişinin namazını)"
bozar cevabını verdi.
2348- Ebu Zer şöyle
dedi: "Siyah köpek (namaz kılanın önünden geçmesi halinde) namazı
bozar." Zannedersem: "Bir de hayızlı kadın" dedi. (Abdullah b.
es-Sam it der ki) Ben, Ebu Zer'e: "Neden siyah köpek?" diye sorunca,
Ebu Zer: "Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu sormuştum. Bana:
''O, şeytandır.'' buyurdu" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 188), Humeyd b. Hilal kanalıyla Abdullah b. es-Samit'ten daha uzun bir
metinle; Müslim Humeyd b. Hilal kanalıyla Abdullah b. es-Samit'ten rivayet ve
Müslim'i, Ebu Davud ve Tirmizi'yi kaynak göstermiştir) irad ettiler.
2349- Ata b. Yesar:
"Eğer namaz kılan, bir sütreye doğru namaz kılmıyorsa, onun önünden geçmen
durumunda senin için bir günah yoktur" demiştir.
2350- Ebu Said el-Hudrı
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Köpek, eşek ve kadın(ın
namaz kılanın önünden geçmesi) namazı bozar" buyurduğunu nakl
etmiştir.
Tahric: Ebü Hureyre' den
İbn Mace (950) ve Ebü Zer' den (Müslim 1/365) iki şahidi vardır.
2351- Başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
2352- ikrime der ki:
"Köpek, domuz, Yahudi, Hıristiyan, Mecusi ve hayızlı kadın(ın namaz
kılanın önünden geçmesi) namazı bozar."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 189), "Ebu Davud-İkrime" kanalıyla rivayet etti.
2353- Başka bir kanalla
İbn Abbas'tan aynı rivayette bulunulmuştur.
2354- İbn Abbas şöyle
dedi: "Hayızlı kadın ve siyah köpek(in namaz kılanın önünden geçmesi) namazı
bozar. ''
Tahric: Farklı
kanallarla Tahavi (1/265) rivayet ettiler.
2355- Muaz b. Cebel
şöyle dedi: "Simsiyah olan köpek şeytandır ve namazı bozar."
2356- Katade der ki:
"Kadının, kadının önünden geçmesi namazını bozmaz." Katade'ye: "Hayız
görmeyen kız çocuğunun geçmesi namazı bozar mı?" diye sorulunca:
"Hayır" cevabını verdi.
2357- İbn Abbas der ki:
"Ben ve Fadl b. Abbas, dişi bir eşeğin sırtında Arafafta namaz kılmakta
olan Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önünden geçtik. Bu sırada
bizimle onun arasını ayıran bir şey yoktu."
2358- Fadl b. Abbas
şöyle dedi: "Bizler bizim olan bir açık arazideyken Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizi ziyaret etti ve namaz kılmak için kalktı
-galiba ikindi namazı dedi- önünde ise bizim olan dişi bir köpek ve otlanan bir
eşek vardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile onlar arasını
ayıracak bir şey (sütre) yoktu. ''
Tahric: Farklı
kanallarla Tahavi (1/266) rivayet ettiler.
2359- İbn Abbas şöyle
dedi: "veda haccında - veya Fetih günü- Ben ve Fadl b. Abbas, dişi bir
eşeğin sırtında Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip saffın
(birinin) önünden geçtikten sonra indik, sonra saffa gittik. Bu sırada bazıları
önlerinden geçiyor, ama (Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve namaz
kılanların) namazı bozulmuyordu.
Tahric: İbn Ebi Şeybe,
İbn Uyeyne kanalıyla Zühri' den rivayet ettiler.
2360- ikrime'nin
bildirdiğine göre İbn Abbas namazı bozan şeylerden bahsedince kendisine:
"Kadın ve köpek(te namazı bozar mı?)" denildi. İbn Abbas: "Yüce
Allah, "Güzel sözler O'na yükselir, o sözleri de yararlı iş
yükseltir"[Fatır, 10] buyurmaktadır. Bunu ne bozabilir ki!"
karşılığını verdi.
Tahric: Tahavi (1/266),
Muemmil kanalıyla Sevri' den ve Beyhaki (2/289), Huseyn b. Hafs kanalıyla
Sevri'den rivayet ettiler.
2361- Hz. Ali:
"Hiçbir şey(in kişinin önünden geçmesi) namazı bozmaz. (Bununla beraber,
yine de siz) gücünüz yettiğince (önünüzden geçenel mani olmaya çalışınız"
dedi.
Tahric: Farklı kanallarla
İbn Ebi Şeybe (s. 188) ve TahU! (1/268, 269) rivayet ettiler.
2362- İbn Cüreyc der ki:
Bir adam, namaz kılmakta olan Humeyd b. Abdirrahman b. Avf'ın önünden geçmek
isteyince, Humeyd (adamı engellemek istedi, ama adam geçmekte ısrar edince) onu
Hz. Osman'a götürdü. Hz. Osman: "Seni geri çevirdiği (önünden geçme ne
engel olduğu) zaman geri dönseydin ne zarar ederdin?" deyip Humeyd'e döndü
ve: "Önünden geçseydi ne zarar ederdin. Namazı, konuşmak veya hades hali
(abdestin bozulması) dışında bir şey bozmaz" dedi.
Abdürrezzak der ki:
"ibn Cüreyc bunu Muhammed b. Yusuf'tan, o da ibrahim b. Abdirrahman b.
Avf'tan nakletmiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla Tahavi (1/269) rivayet etmiştir.
2363- isa b. Ebi Azze
şöyle dedi: Amir eş-Şa’bi: "Hiçbir şey namazı bozmaz" der. Bazen
birinin, namaz kılmakta olan Amir'in önünden geçmek istediğini görüp
engellerdim. Bunun üzerine Amir adamın elinden tutup önünden yürütürdü."
2364- Hişam b. Urve,
babasının şöyle dediğini bildirir: "Allah'a küfür dışında hiçbir şey
namazı bozmaz. Ne erkek, ne kadın ne de eşek(in önünden geçmesi, namaz kılanın)
namazını bozmaz. Ancak, kişinin namaz kılanın önünden yürümesi kerih
görülmüştür."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 188), Abde kanalıyla Hişam'ın babasından rivayet etti.
2365- Hz. Aişe: "Ey
Irak halkı! Beni köpek ve eşekle bir tuttunuz. Hiçbir şey namazı bozmaz, ama
(Bununla beraber, yine de siz) gücünüz yettiğince (önünüzden geçenel mani
olmaya çalışınız" dedi.
2366- İbn Ömer:
"Hiçbir şey namazı bozmaz, ama (bununla beraber, yine de) gücünüz -veya
gücün- yettiğince (önünüzden geçenel mani olmaya çalışınız" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 188), "İbn Uyeyne-Salim" kanalıyla ve Malik, Muvatta'da (1/173)
"kısa bir metinle" rivayet ettiler.
2367- ibnu'I-Müseyyeb:
"Hiçbir şey namazı bozmaz. (Bununla beraber, yine de) gücünüz yettiğince
(önünüzden geçenel mani olmaya çalışınız" dedi.
2368- İbn Ömer:
"Hiçbir şey namazı bozmaz. (Bununla beraber, yine de) gücün yettiğince
(önünden geçenel engel olmaya çalış" dedi.
İbn Ömer, sütre olmadan
namaz kılmazdı.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 188), "Ebu Muaviye-Nafi'" kanalıyla ve farklı kanallarla Tahavi
rivayet ettiler.
2369- Cabir b. Abdillah:
"Müslümanın namazını hiçbir şey bozmaz. (Bununla beraber, yine de) gücünüz
yettiğince (önünüzden geçenel mani olmaya çalışınız" dedi.
2370- Abdulkerım
el-Cezerı der ki: ibnu'I-Müseyyeb'e: "Hangi şey namazı bozar?" diye
sorduğumda: "Abdest'in bozulmasından başka hiçbir şey bozmaz"
cevabını verdi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 188), İbn Uyeyne kanalıyla Abdülkeri'm'den rivayet etti.
2371- İbn Sırın der ki:
Abıde'ye: "Namazı hangi şey bozar?" diye sorduğumda: "Fücur
(günah) bozar. Onu (namazı) tamamlayan şey ise iyiliktir. Namaz kılarken
semerin arkasındaki tahta parçası gibi bir şeyi (önüne sütre olarak) koyman
yeterlidir" dedi.
2372- Abdürrezzak, başka
bir kanalla aynı rivayette bulunmuştur.
2373- Urve b.
ez-Zübeyr'in bildirdiğine göre Hz. Aişe kendisine şöyle dedi: "Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılarken, ben onunla kıble arasındaki
divanda uzanırdım." Ata (b. Ebi Rebah) der ki. Urve'ye: "Aralarında
Mescid'in duvarı mı vardı?" diye sorduğumda: "Hayır. Ancak Hz. Aişe
evinde, Mescid tarafındaki duvarın yanındaydı" cevabını verdi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe,
İbn Uyeyne kanalıyla Abdullah' dan rivayet ettiler.
2374- Hz. Aişe şöyle
dedi: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılarken ben
onunla kıble arasına cenazenin yatırılması gibi yere uzanırdım.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe'yi
kaynak göstermiştir) ve Buhari, Ukayl kanalıyla İbn Şihab' dan rivayet ettiler.
2375- Başka bir kanalla
Hz. Aişe'den aynı hadis nakledilmiştir.
2376- Hz. Aişe der ki:
"Allah'ın Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önünde karanlıkta
yatardım ve ayaklarım onun kıble tarafına denk gelirdi. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde edeceği zaman beni dürter, ben de
ayaklarımı çekerdim, kalkınca ise uzatırdım. O zaman evlerde kandil
yoktu."
Tahric: Buhari (1/3345),
Malik kanalıyla rivayet etmiştir.
2377- Hz. Aişe der ki:
"Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzerinde şu çizgili kumaştan
olan bir abayla namaz kıldı. Bu abanın bir parçası benim üzerimde bir parçası
da onun üzerinde olurdu. Bu elbise, siyah ve çizgili bir elbiseydi."
2378- Katade: "Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızının kızı Umame'yi omuzunda
taşıyarak namaz kılardı" demiştir.
2379- Katade der ki:
"Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) omuzunda kızı Zeyneb'in kızı
Umame olduğu halde namaz kılardı. Umame, Ebu'I-As b. ErRabı b. Abdiluzza'nın
kızıdır. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükuya varınca onu
indirir, secdeden kalkınca da omuzuna geri çıkarırdı." Amir der ki: Amr b.
Süleym'e, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), torunu omuzundayken
kıldığı bu namazın hangi namaz olduğunu sormadım." Zeyd b. Ebi Attab'tan,
Amr b. Süleym'den bana bildirildiğine göre bu, namaz sabah namazıydı.
2380- İbn Cüreyc der ki:
"Zeyd b. Ebi Attab'dan, onun da Amr b. Süleym'den bana bildirildiğine göre
bu namaz sabah namazıydı."
2381- Ata (b. Ebi Rebah)
der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazdayken Hüseyin'i
omuzuna alır, secdeye varacağı zaman indirirdi.''
İbn Cüreyc der ki:
"Ata'ya: "Farz namazda mı böyle yapardı?" diye sorduğumda:
"Bilmiyorum" cevabını verdi.
2382- Amr b. DInar der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secdeye varacağı zaman Hz.
Hüseyin sırtına çıkardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını
kaldırınca onu geriye iter, tekrar secdeye varınca ise Hz. Hüseyin yine sırtına
çıkardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını secdeden kaldırınca
yine onu iterdi.''
Tahric: Şahit olarak
daha uzun metinle Abdullah b. Şeddad, babasından kanalıyla Nesai (2/229) ve
Hakim (3/166-167) rivayet etti.
2383- Muhammed b. Ömer
b. Ali ve Cafer b. Muhammed anlatıyorlar: "Namaz için kamet getirilince
Hz. Hasan, Hüseyin ve Umame gelip Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yanına koşarlar, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Tahiyyata)
oturduğu zaman kucağına ve sırtına otururlar, kalktığı zaman Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onları indirirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) namazı bitirinceye kadar bu böyle devam ederdi."
2384- Malik der ki: Bana
bildirildiğine göre bir adam Osman b. Affan'a burnu kırılan bir adamı getirip:
"Ben namaz kılarken önümden geçti, namaz kılanın önünden geçen hakkında bir
şeyler duymuştum (bu sebeple burnuna vurup kırdım)" dedi. Hz. Osman adama:
"Kötü bir şey yapmışsın, yeğenim. Namazını bozdun ve adamın da burnunu
kırdın" dedi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Mekke'de (Kişinin
Önünden Geçen) Hiçbir Şey Namazı Bozmaz