musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Orta Namaz
(Salatu'l-Vusta)
2191- Salim'in İbn Ömer'
den bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "ikindi
namazını kaçıran kişi. ailesini ve malmı kaybetmiş gibidir" buyurmuştur.
Salim der ki: "Abdullah b. Ömer orta namazın ikindi namazı olduğunu
düşünürdü."
Tahric: Ahmed (2/142),
Abdürrezzak kanalıyla; Suyun, ed-Dürru'l-Mensur (1/304), Abdürrezzak kanalıyla;
Buhari, Müs[im ve Tirmizi rivayet etmişlerdir. Konu için Tirmizi'ye (1/156)
bakınız. "İkindi Namazının Vakti" başlığı altında da daha önce
zikredildi.
2192- Zir b. Hubeyş
bildiriyor: Abide'ye: "Ali'ye orta namazı sor" dediğimde Abide bunu
ona sordu. Ali şu karşılığı verdi: "Biz bu namazın ikindi namazı olduğunu
düşünürdük. Ancak Hendek savaşı sırasında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Bizi orta namaz olan ikindi namazından alıkoydular! Allah onların
mezarlarını da. içlerini de ateşle doldursun!'' buyurunca bundan emin
olduk."
2193- Hz. Ali bildiriyor:
Ahzab (Hendek) savaşı sırasında Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Onlar nasıl güneş batana kadar bizi orta namazdan alıkoydularsa. Yüce
Allah da onların mezarlarını ve evlerini ateşle doldursun" buyurdu. O günü
de güneş batana kadar ne öğle ne de ikindiyi kılabilmiştik.
2194- Şüteyr b. Şekel
el-Absi'nin bildirdiğine göre Hz. Ali şöyle demiştir:
"Ahzab (Hendek)
savaşı sırasında ikindi namazını akşam namazı vakti ile yatsı arasında kıldık. Allah
onların (müşriklerin) mezarlarını ve içlerini içlerini ateşle doldursun!
Bizleri orta namaz olan ikindi namazından alıkoydular. Allah onların
mezarlarını da içlerini de ateşle doldursun!"
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 545), Ebu Muaviye kanalıyla A'meş'ten rivayet etti.
2195- Abdulkays'tan
birisinin bildirdiğine göre Hz. Ali: "Orta namaz, ikindi namazıdır"
demiştir.
Tahric: Suyuti,
ed-Durru'I-Mensur (1/305), AbdÜrrezzak kanalıyla irad etti.
2196- İbn Sırın
bildiriyor: Abıde'ye orta namazı sorduğumda: "Bu namaz ikindi
namazıdır" dedi.
Tahric: Suyuti,
ed-Durru'l-Mensur (1/305), Abdürrezzak kanalıyla rivayet etti.
2197- İbn Lebibe'nin
bildirdiğine göre Ebü Hureyre: "Orta namaz ikindi namazıdır"
demiştir.
2198- ibnu'I-Müseyyeb'in
bildirdiğine göre Zeyd b. Sabit: "Orta namaz öğle namazıdır"
demiştir.
Tahric: Beyhakı (1/459),
"Hemmam-Zeyd" kanalıyla ve İbn Ebi Şeybe (s. 545), Şu'be kanalıyla
Katade' den rivayet ettiler.
2199- İbn Yerbu'
bildiriyor: Zeyd b. Sabit'in: "Orta namaz öğle namazıdır" dediğini
işittim.
Tahric: Malik, Muvatta
(1/121), "Orta Namaz" başlığı altında yer almıştır. 3 Bakara Sur. 238
2200- Ebu Bekr b.
Muhammed b. Amr b. Hazm bildiriyor: Zeyd b. Sabit, azatlısı olan Harmele'yi Hz.
Aişe'ye gönderdi ve orta namazın hangi namaz olduğunu sormasını istedi. Hz.
Aişe: "Orta namaz öğle namazıdır" dedi. Bu konuda Zeyd: "Bu
namaz öğle namazıdır, ancak bu Hz. Aişe'nin kendi görüşü mü yoksa başkasının mı
bilmiyorum" derdi.
2201- Hişam b. Urve der
ki: Hz. Aişe'nin mushafında "namazlara ve orta namaza devam edin; gönülden
boyun eğerek Allah için namaza durun''3 ayetini: "namazlara, orta namaza
ve ikindi namazına devam edin; gönülden boyun eğerek Allah için namaza
durun" şeklinde okudum.
2202- Nafi' bildiriyor:
Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımı Hafsa, bir azatlısına
yazması için musha verdi ve: "namazlara ve orta namaza devam edin;
gönülden boyun eğerek Allah için namaza durun"[Bakara, 238] ayetine
ulaştığın zaman bana haber ver" dedi. Azatlısı bu ayete ulaşınca gelip
haber verdi. Hafsa bu ayeti azatlısına "namazlara, orta namaza ve ikindi
namazına devam edin; gönülden boyun eğerek Allah için namaza durun"
şeklinde yazdırdı. Abdurrahman'ın kızı Ümmü Humeyd de orta namazı Hz. Aişe'ye
sorunca şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanın ilk
dönemlerde bu konuda ayeti: "namazlara, orta namaza ve ikindi namazına
devam edin; gönülden boyun eğerek Allah için namaza durun" şeklinde
okurduk.''
Tahric: Suyutl,
ed-Durru'l-Mensur (1/302), Abdürrezzak kanalıyla rivayet etti.
2203- Abdürrezzak başka
bir kanalla Ümmü Humeyd'in Hz. Aişe'ye orta namazını sorduğunu bildirir.
12
2204- Davud b. Kays,
Abdullah b. Rafi'den bildirir: Ümmü Seleme kendisi için bir mushaf yazmamı
(kopya etmemi) istedi ve: "namazlara ve orta namaza devam edin; gönülden
boyun eğerek Allah için namaza durun"[Bakara, 238] ayetine ulaştığın zaman
bana haber ver" dedi. Bu ayete ulaşınca gelip haber verdim. Bunun üzerine
Ümmü Seleme bana: "Bu ayeti: ''namazlara, orta namaza ve ikindi namazına
devam edin; gönülden boyun eğerek Allah için namaza durun'' şeklinde yaz"
dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 545), Veki' kanalıyla Davud b. Kays'tan rivayet etti.
2205- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata'ya orta namazın hangi namaz olduğunu sorduğumda: "Bir de
sabah namazını kıL. Çünkü sabah namazı şahitlidir''[İsra, 78] buyruğunu
işitmedin mi?" dedi.
2206- Ma'mer (b. Raşid)
bildiriyor: İbn Tavus bu konuyu rivayet ederken: "Gece ile gündüzün tam ortasında
kılınan namazdır" ifadesini kullanmıştır.
2207- Ebu Reca
bildiriyor: Bu namaz hakkında İbn Abbas'ın: "Sabah namazıdır"
dediğini işittim.
Tahric: Farklı
kanallardan Beyhaki (1/461) rivayet etti.
2208- Ebu'I-Aliye
bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından biriyle
birlikte sabah namazını kıldık. Namazı bitirince: "Orta namaz hangi
namazdır?" diye sorduğumda: "Şimdi kıldığın namaz" dedi.
2209- Ebu Nusra
el-Gifarı bildiriyor: Bir defasında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bizlere ikindi namazını kıldırdı. Namazı bitirince bize doğru döndü ve:
"Bu namaz sizden öncekilere de farz kılındı: ancak onlar kabul etmediler
ki bu namaz diğer namazlardan yirmi alU derece daha üstün kılındı"
buyurdu."ı (Musannef'in üst ravilerinden) Ebu Said der ki: "Deberı
bunu rivayet ederken Ebu Nusra demiştir, ancak doğrusu Ebu Basra olmalıdır.''
Tahric: Ebu Basra
el-Gifari hadisinden Müslim (292) ve Nesai (1/259) rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: