musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ezanı Duyup da Mescide
Gelmeme Ruhsatı
1923- Abdullah b.
el-Haris bildiriyor: İbn Abbas yağmurlu bir Cuma gününde müezzinine:
"Hayya ale'l-felah, kısmına ulaştığın zaman "Namazınızı evinizde kılın!"
şeklinde seslen" dedi. Ona: "Bu yaptığın nedir?" diye sorulunca
da: "Benden daha hayırlı olan biri de bunu yaptı" dedi.
Tahric: Ebu Davud
(1/152), Abdulhamid kanalıyla Abdullah b. el-Haris'ten rivayet etti.
1924- Ebü Melih b. Usame
bildiriyor: Basra'da yatsı namazını kıldıktan sonra yağmur yağdı. Böylesi bir
havada namaz için mescide gelip kapının açılmasını istediğimde Ebü Usame bana
şöyle dedi: "Hudeybiye zamanında da bu şekilde yağmur yağmıştı. Ama yağmur
ayakkabılarımızın alt tarafını dahi ıslatmamasına rağmen Peygamberimizin
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) müezzini: ''Namazınızı çadırlarınızda kılınl)
diye seslendi.''
Tahric: Ebu Davud
(1/152), SÜfyan b. Habib kanalıyla Halid el-Hazza'dan rivayet ettiler.
1925- Amr b. Evs
bildiriyor: Sakif'ten bir adamın bana bildirdiğine göre yağmurlu bir gecede
Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müezzininin: "Hayya
ale's-salatu! Hayya ale'l-felah! Namazınızı evinizde kılın!" şeklinde
seslendiğini işitmiştir.
Tahric: Ahmed (5/373) farklı
bir lafızla Abdürrezzak kanalıyla rivayet ve Kenzu'['ummal (4/3570, müellifi
kaynak göstermiştir) irad ettiler.
1926- Nuaym b. en-Nehham
bildiriyor: Soğuk bir gecede giysime sarınmışken Peygamberimizin (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) müezzininin ezan sesini işittim. içimden onun:
"Namazınızı evinizde kılın!" demesini temenni ettim. Müezzin
"Hayya ale'l-felah kısmını dedikten sonra: "Namazınızı evinizde
kılın!" diye seslendi. Daha sonra neden öyle yapıldığını sorduğumda bunun
Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emri ile olduğunu
söylediler.
Tahric: Ahmed (4/220),
Abdürrezzak kanalıyla rivayet etti; bak: Mecma' (2/47) İbn Ömer hadisinden
şahidini Buhari (1/112) rivayet etti.
1927- Nuaym b. en-Nehham
bildiriyor: Soğuk bir gecede giysime sarınmışken Peygamberimizin (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) müezzininin ezan sesini işittim. Yüce Allah'ın onun diline:
"Mescid'e gelmemenizde bir sakınca yoktur!" sözünü düşürmesini
temenni ettim. Gerçekten de müezzin: "Gelmemenizde bir sakınca
yoktur" diye seslendi.
1928- Hz. Aişe der ki:
"Kameti işitip de kalkıp namaz kılan kişi imamla birlikte namaz kılmış
gibi olur."
1929- itban b. Malik
bildiriyor: Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldim ve:
"Gözlerim çok az görmeye başladı. Kavmimin mescidi ile aramda da çokça sel
gören bir vadi var. isterdim ki evime gelip namaz kılasın. Kıldığın yeri de
kendime namazgah edineyim" dedim. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "inşaallah dediğini yaparım" buyurdu. Daha sonra Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına Ebü Bekr'i de alarak evime
geldi. içeriye girince henüz ayaktayken: "Nerede namaz kılmamı
istersin?" diye sordu. Ben de istediğim yeri ona gösterdim. Sonra onun
için yaptığımız et yemeği için hemen göndermeyip evde tuttuk. Mahallenin
insanları onun geldiğini duyunca yanına geldiler ve evi doldurdular. içlerinden
biri: "Malik b. ed-Duhşun" veya: "ibnu'd-Duhayş nerede?"
deyince, başkası: "O kişi Allah ve Resulünü sevmeyen münafık biridir"
karşılığını verdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Adam
Allah'm rızasını umarak ''La ilahe İllallah'' dedikçe ona öyle demeyin!"
buyurunca, oradakiler: "Ya Resulallah! Biz onun siması ile konuşmasından
münafıklardan biri olduğunu varsayıyoruz" dediler. Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Olsun! Adam Allah'm rızasını umarak ''La ilahe
illallah'' dedikçe ona öyle demeyin!" buyurunca, onlar: "Aksine
diyoruz ya Resulallah!" dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Allah rızasını umarak ''La ilahe İllallah'' diyen kula
kıyamet gününde Yüce Allah ateşi haram kılar" buyurdu.
Ravi Mahmud der ki: Bu
hadisi içlerinde Ebu Eyyub el-Ensari'nin de bulunduğu bir topluluğa
aktardığımda Ebu Eyyub: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) senin
dediğin gibi demiş olacağını sanmıyorum" dedi. Ben de: "Şayet itban
b. Malik'in yanına bir daha gidersem bunu ona soracağım" karşılığını
verdim. itban'ın yanına döndüğümde yaşlı birine dönmüş, gözlerini kaybetmişti.
Kabilesinin de imamlığını yapıyordu. Yanına oturup bu hadisi sorduğumda daha
önce anlattığı şekliyle yine bana tekrarladı."
Ma'mer (b. Raşid) der
ki: Zühri bu hadisi aktardığında: "Daha sonra bu konuda son hükmü veren
başka farzlar ve emirler nazil oldu. Bundan dolayı kişinin sadece ''La ilahe
illallah'' demesine bakıp aldanmamalıdır" derdi.
Tahric: Buhari farklı
kanallardan on değişik başlık altında bunu zikretmiştir. Müslim de Abdürrezzak
kanalıyla Ma'mer' den rivayet etmiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
İmamın Kametten
Sonra Beklemesi