musannef Abdurrezzak

Namaz

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Mezarlarda Namaz Kılmak

1579- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Mezarlığın ortasında veya içinde kabir bulunan bir mescitte namaz kılmamızı kerih mi görürsün?" diye sorduğumda: "Evet, zira böylesi yerlerde namaz kılınması mekruh görülürdü" dedi. "Bir mezarla aramda çok fazla olmayan bir mesafe varsa veya mescit içinde bulunan bir mezarla aramda en az bir arşınlık bir mesafe varsa?" diye sorduğumda: "Mezarlığın ortasında namaz kılınması kerih görülür" dedi.

1580- İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Ata (b. Ebi Rabah) şöyle demiştir: "Kıblen ile aranda bir mezar varken namaz kılma. Ancak bu mezarla aranda bir arşınlık bir sütre varsa kılabilirsin."

1581- Enes b. Malik bildiriyor: Ömer b. el-Hattab bir mezarın yanında benim namaz kıldığımı görünce: "Kabir (var)!" demeye başladı. Ancak ben: "Kamer (Ay)" dediğini zannettim ve başımı kaldırıp gökyüzüne bakmaya başladım. Bunun üzerine Ömer: "Ben kabire doğru namaz kılmaman gerektiğini söylüyordum" dedi." Sabit der ki: "Bundan dolayı namaz kılmak istediğim zaman Enes b. Malik elimden tutar ve mezar varsa yanından uzaklaştırırdı. "

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 475) ile İbn Meni'yi kaynak göstermiştir ve Beyhaki (2/435), Humeyd kanalıyla Enes'ten rivayet ettiler.

1582- Amr b. Yahya'nın babasından naklen bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kabirler ve hamamlar dışında her yer mescittir" buyurmuştur.

Tahric: Sevri bu şekilde bunu mürsel olarak rivayet etti. Beyhaki (2/435) ise "Hammad b.

Seleme-EbD. Said el-Hud ri" kanalıyla mevsUl olarak rivayet etmiştir.

1583- ibrahim(-i NehaI) der ki: "Onlar (Sahabe ve Tabiun), kabir, hamam ve (hela olarak da kullanıldığı için) bostan olmak üzere üç yerin kıble (namazgah) edinilmesini kerih görürlerdi."

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 475), Vekı' kanalıyla Sevri'den rivayet etti.

1584- Habıb b. Ebi Sabit'in bildirdiğine göre İbn Abbas: "Bostanda, hamamda ve mezarlıkta namaz kılma" demiştir.

1585- Ebu Zabyan'ın bildirdiğine göre İbn Abbas: "Bostanda, hamamda ve mezarlıkta namaz kılmayın" demiştir.

Tahric: Beyhaki (2/435), Ebu Zabyan kanalıyla İbn Abbas'tan ve İbn Ebi Şeybe (s. 485), Ebu Zabyan kanalıyla Abdullah b. Amr'dan rivayet ettiler.

1586- Hz. Ali'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kabirleri namazgah edinenler insanların en kötülerindendiru buyurmuştur.

1587- Zeyd b. Eslem'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Allahım! Mezanmı kendisine doğru namaz kılman bir puta dönüştürme! Zira peygamberlerinin mezarlarını ibadethane edinen bir topluluğa Yüce Allah'In öfkesi çetin olur. "

Tahric: Ebu Hureyre hadisinden Buhari (1-79) ve Müslim (530) rivayet ettiler.

1588- İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat anı geldiği sıralarda desenli siyah giysisinin bir ucunu yüzüne doğru götürüyor, daralınca da yüzünden çekiyor ve: "Yüce Allah laneti, peygamberlerinin mezarlarını ibadethane edinen Yahudilerin ve Hıristiyanların üzerine olsun!" diyordu." Ubeydullah der ki: Hz. Aişe: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Müslümanları bu tür bir şeyden uzak durmaları konusunda uyarır gibiydi" demiştir.

1589- ibnu'I-Müseyyeb bildiriyor: Ebu Hureyre'nin: "Yüce Allah, peygamberlerinin mezarlarını ibadethane edinen Yahudileri kahretsin" dediğini işittim.

1590- Abdürrezzak der ki: Bana ulaştığına göre Nafi' b. Cübeyr: "Mezarlıklarda" veya: "Hamamlar ile mezarlıklarda namaz kılınması yasaklanmıştır" demiştir.

1591- İbn Cüreyc bildiriyor: Amr b. Dinarla mezarlığın içinde namaz kılınması konusu sorulunca şöyle dedi: "Bana ulaştığına göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "israi! oğulları peygamberlerinin mezarlarını ibadethane edinmişlerdi. Yüce Allah onlara lanet etsin" buyurmuştur.

Tahric: Müslim (1/377) rivayet etti.

1592- İbn Tavus bildiriyor: "Bildiğim kadarıyla babam (Tavus) mezarlıklarda namaz kılınmasını şiddetli bir şekilde kerih görürdü."

1593- İbn Cüreyc bildiriyor: Nafi'ye: "ibn Ömer mezarlıklarda namaz kılınmasını kerih mi görürdü?" diye sorduğumda şu karşılığı verdi: "Aişe ile Ümmü Seleme'nin cenaze namazlarını Bakı mezarlığının orta yerinde kılmıştık. Aişe'nin namazını kılarken imamlığı Ebu Hureyre yapmıştı. Abdullah b. Umer de bu namaza katılmıştı."

Tahric: Beyhaki (2/435), İbn Vehb kanalıyla İbn Cüreyc'den rivayet etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Ahır Ve Ağıllarda Namaz Kılma; Deve Eti Yemekten Dolayı Abdest Alma