|
musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İmam’a Rüku, Teşehüd,
Secdede Yetişen Kişi...
imama Rüku'da Yetişip
Safa Girmeden Önce Rüku'a Varmak
3376- Hasan(-ı BasrI)
bildiriyor: Ebu Bekre, imam rükudayken Mescid'e girdi ve safa yetişmeden rükuya
vardı. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Allah
hırsmı arttırsın. Bir daha böyle yapma" buyurdu.
Tahric: Buhari, Ziyad
el-A'lem kanalıyla Hasan' dan ve Beyhaki (2/90) rivayet ettiler.
3377- Başka bir kanalla
yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.
3378- Hasan( -I Basri)
bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rüku'dayken, bir adamın
hızlıca namaza yetişmeye çalıştığını duyunca: "Allah hırsını arttırsın.
Bir daha böyle yapma" buyurdu.
3379- Hasan(-ı Basri)
bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (hızlı bir şekilde
namaza yetişmeye çalışan bu kişiye) dönüp: "Allah hırsmı arttırsın. Bir
daha böyle yapma" buyurunca, adam yerinde durdu.
3380- Sa'd b. ibrahim
bildiriyor: "Zeyd b. Sabit bu durumda rüku'ya varır ve bu şekilde safa
kadar yürürdü."
Tahric: Beyhaki (4/90),
Zühri kanalıyla Ebu Umame b. Sehl b. Huneyf'ten "kısa bir metinle" ve
farklı kanallarla Tahavi (1/232) rivayet ettiler.
3381- Zeyd b. Vehb
bildiriyor: Ben ve İbn Mes'ud mescide girince imamın rüku'da olduğunu görünce
biz de rüku'ya vardık, sonra (bu halde iken) gidip safa katıldık. imam namazı
bitirince ben kalkıp namazı tamamlamak istedim, İbn Mes'ud: "(O rekata)
yetiştin" dedi.
Tahric: Taberani (bak:
Heysemi Mecma 2/77) ve Beyhaki (2/30), Ebu'l-Ahvas kanalıyla Mansur' dan
rivayet ettiler.
3382- İbn Mes'ud:
"Safa yetişmeden önce rüku'ya varmanda bir sakınca yoktur" demiştir.
3383- Kesir b. Kesir,
babasından ibnu'z-Zübeyr'in minberde insanlara:
"Bu durumda rüku'ya
varıp öyle yürüsün" diyerek bunu öğrettiğini, kendisinin de
ibnu'z-Zübeyr'i böyle yaparken gördüğünü bildirir.
3384- Ata (b. Ebi Rebah)
der ki: "Said b. Cübeyr'i gördüm, imam rüku'dayken mescide girdi ve en
arkadayken hemen rüku'ya varıp bu şekilde (ilerleyerek) safa katıldı."
3385- Said b. Cübeyr:
"Bu durumda kadınları(n bulunduğu safı) geçtikten sonra rükuya varır"
demiştir.
3386- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah) şöyle dedi: "Mescide girdiğinde imam
rüku'ya varmışsa, kadınların bulunduğu safı geçmeden sen de rüku'ya var, sonra
sefa bu şekilde yürü. imam başını rüku'dan kaldırınca sen de kaldır, sonra
yetiştiğin yerde secde yap." Ata bunu birden fazla söyledi. Ben:
"Secdeye vardığımda imam ikinci rekattaydı" deyince, Ata şöyle
karşılık verdi: "Olduğun yerde otur, imam kalkınca sen de git insanlarla
safa geç. Eğer ikinci rekatta (tahiyatta) değilse secdeden sonra git ve insanlarla
saf tut." Abdürrezzak der ki: "Ma'mer, İbn Cüreyc ve ismail b.
Ziyad'ın imam rüku'dayken mescide girdiklerini gördüm. Rüku'ya vardılar ve bu
halde yürüyerek safa yetiştiler. "
Cemaate Otururken
Yetişmek
3387- Katade bildiriyor:
İbn Mes'ud, namazın son rekatında tahiyatta olan cemaate yetişince:
"inşallah yetiştim" dedi.
Tahric: Taberani rivayet
etti. Bak: Heysemi Mecmau'z-Zevaid (2/77).
3388- Şakık b. Seleme:
"Teşehhüde yetişen o namaza yetişmiş sayılır" demiştir.
3389- Katade, son
tahiyatta cemaate yetişen kişi için: "Tekbir getirmeden onlarla
oturur" demiştir.
3390- Hasan(-ı Basri)
der ki: "Cemaate secdedeyken yetişen tekbir getirip onlarla birlikte secde
eder. Eğer ikinci rekatta yetişirse bir tekbir daha getirir ve kalkar. Eğer tek
rekatta yetişirse tekbir getirmeden kalkar."
3391- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah), imam secdedeyken veya başını rükudan
kaldırırken veya teşehhüde oturmuşken gelen kişinin iftitah tekbirini getirmesi
hakkında: "Dilerse tekbir getirir, dilerse getirmez. Ama imam selam
verince (kendisi kalkıp) tekbir getirip iftitah duasını okur" demiştir.
3392- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "imam son rekattayken gelip ona secdede
yetişen ve imamla beraber teşehhüdü okuyan kişi, imam selam verince, konuşmadan
başka bir yere gidebilir mi?" diye sorunca: "Evet. O rekatı kaçırmış
sayılır. Eğer isterse konuşabilir çünkü (son rekatı da) kaçırdığı için o an
artık namazda değildir" cevabını verdi.
3393- İbn Cüreyc bildiriyor:
Ata (b. Ebi Rebah), imam selam verip dua ederken yetişen kişinin namaza
başlayıp başlamayacağı konusunda: "imam oturduğu müddetçe o da
oturur" demiştir.
3394- İbn Cüreyc der ki:
Bize haber verildiğine göre İbn Mes'ud şöyle derdi: "imama namazın sonunda
otururken yetişirsen ayakta tekbir getir, sonra otur ve otururken tekbir getir.
Bu iki tekbirden birincisi iftitah tekbiri, ikincisi ise secdeye varır gibi
oturmak için getirdiğin tekbirdir. Sonra konuşma çünkü sen iftitah tekbirini
getirerek namaza girmiş bulunuyorsun. Ama onlarla oturmakla, kendini o rekata
yetişmiş olarak sayma. Otururken de onların okuduklarını oku."
3395- ismail b. Kesır
der ki: Said b. Cübeyr, imam rüku'dayken girince, kadınların bulunduğu safı
geçmeden rüku'ya varır ve bu halde erkeklerin safına yetişirdi.
imamla Bir Secdeye
Yetişenin Durumu
3396- Nafi bildiriyor:
"ibn Ömer, imamla tek bir secdeye yetişince, bir secde daha yapardı.
Namazı bitirinceyse sehiv secdesi yapardı."
3397- Başka bir kanalla
yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.
3398- Başka bir kanalla
yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir. Zühri ise: "Böyle yapan hiç
kimsenin olduğunu bilmiyorum" demiştir.
3399- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Namazın
yetiştiğiniz kısmını kılınız, kaçırdığınız kısmını kaza ediniz" buyurmuş,
(sehiv) secdeden bahsetmemiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla Müslim (1/220) ve farklı yollarla Buhari rivayet ettiler.
3400- Ebu Ma'şer ve
ibrahım(-i NehaI) şöyle dediler: "imamla bir secdeye yetişirsen onunla
secde et, sonra ona bir secde eklemeden kalk, kendini o rekata yetişmemiş kabul
et."
3401- Sevri der ki:
"imama secdede yetişen, iftitah tekbiri niyetiyle bir tekbir getirir ve
cemaatle secdeye gider; ama kalkınca tekrar tekbir getirir."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: