|
musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İmam'a Sonradan Yetişen
imama Sonradan Yetişen
Kaçırdığı Rekatları Kılmak için Ne Zaman Kalkar?
3155- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "imama ikinci rekatta yetişirsem, imam selam
verince kalkıp kaçırdığım rekatı mı kılayım, yoksa imamın kalkmasını mı
bekleyeyim?" diye sorunca: "Biraz bekle. Eğer kalkmayacak olursa
imamı bu durumda bırak ve kalkıp kaçırdığın rekatı kıl" cevabını verdi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 206), ''Revh b. Ubade-Ata'' kanalıyla rivayet etti.
3156- Nafı der ki:
"ibn Ömer namazın bazı rekatlarını kaçırınca, imam selam verdiğinde kalkıp
kaçırdığı rekatları kılardı. Eğer bütün rekatlara yetişirse imam kalkmadan önce
yerinden kalkmazdı.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 206), "Hafs-Abdullah'' kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.
3157- Aynı hadis İbn
Ömer'den başka bir kanalla nakledilmiştir.
3158- Ebu Harun el-Abdı
bildiriyor: Medine halkıyla, sabah namazının bir rekatını kıldım, imam selam verince
kaçırdığım rekatı kılmak için kalkınca beni çektiler. Bu durumu Ebu Said
el-Hudri'ye bildirdiğimde: "Böyle yaparlardı (imam selam verince
kalkarlardı). Ama (imam otururken kalkan birinin kendilerine çekeceği) kılıçtan
korktukları için böyle yapıyorlardı" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 206), Huşeym. kanalıyla Harun'dan ''kısa bir metinle'' rivayet etti.
3159- Şa’bi der ki:
Ilimama sonradan yetişen kişi, iman yönünü kıbleden çevirmedikçe kaçırdığı
rekatları kılmak için kalkamaz. imamın yanılmış olma ihtimaline karşı kişiye
(imam yönünü kıbleden çevirinceye kadar) oturması emredilir.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 206), Hafs kanalıyla Muhammed b. Kays'tan rivayet etti.
Kaçırdığı Rekatları
Kılan Kişinin Kıraatı
3160- Katade bildiriyor:
Hz. Ali: "imamla yetiştiğin kısım, namazının ilk kısmıdır. Bu rekatlarda
kaçırdığın kıraatlan oku" dedi.
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 443) ve Beyhakı (2/299), Abdürrezzak kanalıyla
rivayet ettiler.
3161- Katade,
ibnu'I-Müseyyeb'den, Hz. Ali'nin sözü gibi bir rivayette bulundu.
3162- İbn Cüreyc, Ata
(b. Ebi Rebah)'dan aynı rivayette bulundu.
3163- Katade der ki:
"Eğer imam sana fırsat verirse yetiştiğin iki rekatta bir sure oku ve bunu
namazının ilki (rekatı) yap."
3164- İbn Mes'ud:
"Kaçırdığın rekatlarda (Fatiha ve zamm-ı sure) oku" demiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 443) yakın metinle ve Beyhaki (2/299), müellif
kanalıyla rivayet ettiler.
3165- Şa'bi bildiriyor:
Cündüb ve Mesruk akşam namazının son rekatına yetiştiler. Cündüb, imamın
arkasında okudu, ama Mesruk bir şey okumadı. imam selam verince kaçırdıkları
rekatları kılmak için kalktılar. Mesruk ikinci ve üçüncü rekatlarda oturdu.
Cündüb ise ikinci rekatta oturmadan kıyama kalktı. Namazı bitirince bunu
müzakere ettiler ve İbn Mes'ud'a gittiler. İbn Mes'ud: "ikiniz de doğru
yaptınız -veya- ikiniz de iyi yaptınız. Biz ise Mesruk'un yaptığı gibi
yaparız" dedi.
3166- Hakem bildiriyor:
Cündüb ve Mesruk akşam namazının son rekatına yetiştiler, kaçırdıkları iki
rekatı kılarken birisi iki rekatta da okudu ama diğeri bir rekatta okumadı. Bu
durum İbn Mes'ud'a sorulunca: "ikiniz de iyi yaptınız. Ben ise iki rekatta
da okuyanın yaptığı gibi yapıyorum" dedi.
3167- ibrahim(-i Nehai):
"Kaçırdığın rekatları kılarken oku" demiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 443) rivayet etti.
3168- Eyyüb bildiriyor:
İbn Sırin ve Ebü Kılabe şöyle dediler: "Sonradan yetişen, imamla yetiştiği
kısmı kılar, kaçırdığı rekatları kılarken de o rekatlardaki kıraatleri
okur."
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 433) rivayet etti.
3169- Nafi bildiriyor:
"ibn Ömer bir rekatı veya daha fazlasını kaçırdığında, imam selam verince,
imamın kalkmasını beklemeden kalkıp kaçırdığı rekatları kılardı. ''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 206), "Hafs-Ibn ümer" kanalıyla rivayet etti.
3170- Nafi bildiriyor:
"ibn Ömer, açıktan okunan bir namazda namaza sonradan yetişirse, imam
selam verince kalkar ve kaçırdığı rekatları gizlice okuyarak kılardı.''
Tahric: ıbn Ebi Şeybe
(s. 443), "Hafs-ıbn ümer" kanalıyla aynı mana ve Beyhaki (2/296), İbn
Vehb kanalıyla İbn Cüreyc'ten rivayet ettiler.
3171- Ubeyde:
"Kaçırdığın rekatları kılarken oku" demiştir.
3172- Amr b. Dinar
bildiriyor: "Abdullah b. Amr akşam namazının birinci rekatını kaçırdı.
Üçüncü rekatı tek başına kılarken kıraatini yüksek sesle yaptı. Hatta
"Sizi alevler saçan ateşe karşı uyardım"[Leyl, 14] ayetine
okuduklarını işittim.''
Tahric: Beyhaki (2/299),
"İbn Cüreyc-Amr b. Ubeyd" kanalıyla aynısını ve İbn Ebi Şeybe (s.
443), "İbn Uyeyne-Amr b. Ubeyd" kanalıyla yakın metinle rivayet
ettiler.
3173- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Yatsı namazının iki rekatını kaçırsam
ve bunları kılarken açıktan okusam olur mu?" diye sorunca: "Aksine,
sessizce oku" cevabını verdi.
3174- İbn Cüreyc der ki:
"Doğru söylediğine inandığım bir kişi, Hz.
Ali'den, Ata'nın sözü
gibi bir rivayette bulundu."
Kişinin imama ikinci Rekatta
Yetişmesi
3175- Abdurrahman b. Ebi
Leyla bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında kişi
Mescid'e gelip namazın bir kısmını kaçırdığını görünce, insanlar kaç rekat
kaçırdığını işaretle ona bildirirlerdi. Bu kişi de o rekatları kılıp cemaate
katılırdı. Bir gün Muaz b. Cebel Mescid'e gelince kendisine kaç rekat
kaçırdığını bildirdiler, ama o söylediklerini beklemeden cemaate katıldı.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazı bitirince durumu kendisine
anlattılar, bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Muaz
sizin için bir yol (gelenek) açtı" buyurdu.
Tahric: Farklı
kanallarla Ebu Davud ve Beyhakı rivayet ettiler.
3176- Ata (b. Ebi Rebah)
anlatıyor: imamın tek rekatı kalmışsa, sonradan gelenlerin çift rekatı varsa ve
imam oturmuşsa ona uymazlardı. imamın ayakta olduğu durumda ise otururlardı.
Bir gün İbn Mes'ud kıyamda olan Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
gelip uyunca, Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "ibn Mes'ud
sizin için bir yol açtı. Siz de böyle yapınız" buyuruncaya kadar böyle
devam etti.
3177- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "(Akşam namazında) cemaatle bir rekatı
kaçırsam, imamın kılacağı rekat kendisi için üçüncü benim için ise ikinci rekat
olsa ne yapmam gerekir?" diye sorduğumda: "Üçüncü rekatta imamla
birlikte kıyamda durur, ancak secdelerden sonra onunla birlikte oturmaz
(kalkar)sın" dedi.
3178- Ebu'ş-Şa'sa:
"Ona uyar ve oturmaz" demiştir.
3179- Nafi’nin
bildirdiğine göre İbn Ömer bu durumda oturmaz ve (ayakta) imama uyardı.
3180- Nafi’nin
bildirdiğine göre İbn Ömer bu durumda oturmaz ve (ayakta) imama uyardı.
3181- Bu hadis başka bir
kanalla İbn Ömer' den nakledilmiştir.
Akşamın Bir Rekatmı
Kaçıran veya Bir Rekatma Yetişen
3182- Zühri bildiriyor:
ibnu'I-Müseyyeb: "Bütün rekatlarında oturduğunuz namaz hangisidir?"
diye sorunca biz: "Bilmiyoruz" karşılığını verdik. Bunun üzerine
şöyle dedi: "Akşam namazıdır. Son rekatına yetişince imamla beraber oturursun.
Sonra kalkıp bir rekat kılıp oturursun, sonra kalkıp bir rekat daha kılıp
oturursun." ibnu'I-Müseyyeb secdeden (sehiv secdesinden) bahsetmedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 538), Abdu'l-A'la kanalıyla Ma'mer'den "kısa bir metinle" ve
Beyhaki (2/299), Şu'be b. Ebi Hamza kanalıyla Zühri' den rivayet ettiler.
3183- İbn Sirin der ki:
Abide'ye: "Akşam namazının son rekatına yetiştim. Ona bir rekat daha
ekledikten sonra (selam verip) akşam namazını tekrar mı kılayım?" diye
sorunca: "Sünnet(e uyman) daha hayırlıdır. Yetiştiğin kadarını (imamla)
kıl ve kaçırdığın kısmı tamamla" cevabını verdi. Ben: "Peki okuyayım
mı?" diye sorunca ise: "Evet" cevabını verdi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Namazdan Sonra
Tesbih ve Söylenecekler