|
musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namazda Kıraat, Öğle,
ikindi, Akşam, Yatsı, Sabah ve Seferi
2672- Hasan(-ı BasrI) ve
başkaları der ki: Hz. Ömer, Ebü Müsa'ya: "Akşam namazında mufassal sürelerin
kısalarından, yatsı namazında Mufassal sürelerin orta uzunlukta olanlarından,
sabah namazında ise Mufassal sürelerin uzunlarından oku" diye mektup
yazmıştır.
Tahric: Ebü Said
hadisinden Müslim (452) rivayet etti.
2673- ibrahım( -i
NehaI): "namazların ilk rekatında diğer rekatlara göre daha uzun
okunur" demiştir.
2674- Şa’bi:
"namazların ilk rekatında diğer rekatlara göre daha uzun okunur"
demiştir.
Öğle Namazında Kıraat
2675- Abdullah b. Ebi Katade,
babasından bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize namaz
kıldırır ve bazen okuduğu ayeti bize işittirirdi. Sabah namazının ve öğle
namazının ilk rekatını uzatırdı. Biz insanların ilk rekata yetişmesi için böyle
yaptığını tahmin ederdik.
Tahric: Buhari, Destuvai
kanalıyla; Müslim, Yahya b. Ebi Kesir kanalıyla ve Ebu Davud, Abdürrezzak
kanalıyla rivayet ettiler.
2676- Ma'mer der ki:
Habbab'a: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle ve ikindi
namazlarında okur muydu?" diye sorduğumuzda: "Evet" cevabını
verdi. Biz: "Bunu nasıl anlardın?" diye sorduğumuzda ise:
"Sakalının hareket
etmesinden" cevabını verdi.
Tahric: Farklı
kanallarla Buhari (2/166) rivayet etti.
2677- Ebu'ı-Aliye der
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı, öğle namazının birinci
rekatının kıraatının uzunluğunu Secde Süresinin uzunluğunda olduğunu tahmin
ederlerdi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 238), Veki' kanalıyla Sevr!' den rivayet etti.
2678- Ebü Midez
bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle namazında secde
yaptıktan sonra kalkıp okumaya devam etti. (Alimler) Resülullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ashabına namaz kıldırırken Secde Süresini okuduğu
görüşündedir.
Tahric: Ebu Davud,
Muhammed b. İsa kanalıyla Mu'temir b. Süleyman'dan ve farklı kanallarla
başkaları rivayet ettiler.
2679- Muvarrik el-idı
der ki: "ibn Ömer namaz kıldırırken öğle namazında Kaf ve Kamer Süresini
okurdu. Ma'mer der ki: Bizden olan bir ihtiyar bana şöyle dedi: idrye: "Bunu
nereden anladın?" diye sorduğumuzda: "Bazen bir ayeti okurken
duyardım" cevabını verdi.
2680- Eban, Muvarrik
el-kırden, Katade'nin bir üstteki gibi bir rivayette bulunmuştur.
2681- Nafı der ki:
"ibn Ömer öğle namazında Muhammed ve Fetih sürelirini okurdu."
2682- Başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
2683- Husayn b.
Abdirrahman bildiriyor: ibrahım(-i Nehai)'ye: "Birinci rekatta ne kadar
okursun?" diye sorduğumda: "Otuz ayet kadar" cevabını verdi.
2684- Ömer b. el-Hattab:
"Gündüz Güneş batıya meyledince kılınan namazı gece namazı gibi
kılarım" demiştir.
2685- Katade der ki:
"ibn Ömer öğle namazının birinci rekatında Zariyat Süresini okurdu."
ikindi Namazında Kıraat
2686- Ata (b. Ebi Rebah)
der ki: "ikindi namazında, öğle namazından daha az okunurdu."
2687- Sabit bildiriyor:
"Enes bize öğle ve ikindi namazını kıldırır, bazen infitar ve A'la
Surelerini bize işittirirdi."
2688- Ma'mer der ki:
"Katade ikindi namazının ilk iki rekatında inşikak ve Buruc Surelerini
okurdu."
2689- Muvarrik der ki:
"ibn Ömer ile ikindi namazını kıldık, Mürselat ve Nebe surelerini
okudu."
2690- Ziyad b. el-Feyyad
der ki: Temim b. Seleme, ibrahım(-i Nehai)'ye ikindi namazındaki kıraatı sordu,
bu sırada ben onları duyuyordum. ibrahim: "ikindi namazının kıraatı akşam
gibidir" cevabını verdi.
Süfyan der ki:
"ikindi namazında, Leyl, A'la ve Tın Sureleri okunur."
Tahric: İbn Ebi
Şeybe'nin (s. 239), "Vekı'-A'meş" kanalıyla bildirdiğine göre
İbrahım(-i Nehai): "Öğle namazında yatsı kıraatı, ikindi namazında da
akşam kıraatı kadar okurlardı" dedi.
Akşam Namazında Kıraat
2691- Mervan b. el-Hakem
der ki: Zeyd b. Sabit bana: "Neden akşam namazında mufassal sürelerin
kısalarından okuyorsun. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) akşam
namazında Tüla't-Tüleyeyn'i okurdu" dedi. Ben: "Tüla't-Tüleyeyn
nedir?" diye sorunca, "A'raf Süresidir" cevabını verdi. (Ravi)
der ki: "Tüla't-Tüleyeyn nedir?" diye sorduğumda, zannedersem kendi
görüşüyle: "En'am ve A'raf Süreleridir" karşılığını verdi.
Tahric: Değişik bir
lafızla Ebu Davud (812), AbdÜrrezzak kanalıyla ve Buhari (1/194), Ebu Asım
en-Neb'il kanalıyla İbn Cüreyc'ten rivayet ettiler.
2692- Bedir esirlerinin serbest
bırakılmaları için fidyeleri gelindiğinde Muhammed b. Cübeyr b. Mut'im:
"Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) akşam namazında Tür Süresini
okuduğunu duydum" demiştir.
Tahric: Buhari (4/84;
5/110) ve MÜslim (463), Malik kanalıyla ZÜhr'i'den ve İbn Ebi Şeybe (s. 239),
İbn Uyeyne kanalıyla ZÜhri' den rivayet ettiler.
2693- Cübeyr b. Mut'im:
"Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) akşam namazında Tür süresini
okudu" demiştir.
2694- Ümmü'I-Fadl der
ki: "Resülullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) son duyduğum şey, akşam
namazında Mürselat Süresini okumasıdır."
Tahric: Buhari (1/193)
ve Müslim (462), Malik kanalıyla Zühri'den ve İbn Ebi Şeybe (s. 239), İbn
Uyeyne kanalıyla Zühri' den rivayet ettiler.
2695- Amr b. Dinar bir
adamdan bildiriyor: "ibn Ömer, akşam namazında Kaf Suresini okurdu."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 239), "ıbn Uyeyne-ıbn ümer" kanalıyla rivayet etti.
2696- Salih b. Keysan
der ki: "ibn Ömer, akşam namazında Fetih Suresini okumuştur.''
2697- Amr b. Meymun der
ki: "Ömer b. el-Hattab bize akşam namazını kıldırdı, birinci rekatta Tın
Suresini, ikinci rekatta ise Fıl ve Kureyş Surelerini okudu.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 239), "Ebu'l-AhvasAmr b. Meymun" kanalıyla rivayet etti.
2698- fbu Abdillah es-Sunabihı
der ki: Hz. fbu Bekr'in arkasında akşam namazını kıldım, ilk iki rekatta Fatiha
Suresi ve kısa olan mufassal surelerden iki tane okudu. Sonra üçüncü rekata
kalktı, ben ona o kadar yaklaştım ki, neredeyse elbisem onun elbisesine
değecekti. Onun (üçüncü rekatta) Fatiha Süresini ve "Rabbimiz! Bizi doğru
yola erdirdikten sonra kalblerimizi eğriltme, katından bize rahmet bağışla;
şüphesiz Sen sonsuz bağışta bulunansın"[Al-i İmran, 8] ayetini okudu.
Ebü Ubeyd der ki: ubade
bana Ömer b. Abdilazız'in hilafeti döneminde onun yanında olduğunu söyledi.
Ömer, Kays'a: "Bana fbu Abdillah'tan nasıl bir rivayette
bulunmuştun?" diye sordu. Kays rivayeti tekrar edince Ömer: "Daha
önce başka şey okumamıza rağmen, bunu duyduktan sonra hiç bırakmadık"
dedi. Bir kişi: "Müminlerin emiri daha önce ne okurdu?" diye sorunca,
Ömer b. Abdilazız: "Daha önce ihlas Suresini okuyordum" cevabını
verdi.
Tahric: Muvatta
"Akşam ve Yatsı Namazlarında Kıraat" başlığı altında ve Beyhaki
(3/291, 64), Malik kanalıyla rivayet ettiler.
2699- es-Sunabihı der
ki: Hz. fbu Bekr'in arkasında, elbisem elbisesine değecek kadar yakın durarak
akşam namazını kıldım. Son rekata gelince Fatiha Süresini okudu, sonra
"Rabbimiz! Bizi doğru yola erdirdikten sonra kalblerimizi eğriltme,
katından bize rahmet bağışla; şüphesiz Sen sonsuz bağışta bulunansın"[Al-i
İmran, 8] ayetini okudu. Bir adam, Mekhul'e: "Sehl b. Sa'd es-saidı de Hz.
fbü Bekr'in üçüncü rekatta aynı şeyi okuduğunu duyduğunu söylemiştir"
deyince, Mekhul: "Ebu Bekr bunu kıraat niyetiyle değil, dua niyetiyle
okumuştur" karşılığını verdi.
2700- Katade:
"Kişinin akşam namazını kılarken kendi duyacağı kadar bir sesle okuması
yeterlidir" demiştir.
Yatsı Namazında Kıraat
2701- Abdurrahman b.
Yezid bildiriyor: İbn Mes'ud bize yatsı namazını kıldırdı, Enfal Suresiyle
başlayıp, "Eğer yüz çevirirlerse Allah'ın sizin dostunuz olduğunu bilin; O
ne güzel dost, ne güzel yardımcıdır!"[Enfal, 40] ayetine gelince rükuya
vardı. Sonra ikinci rekatta mufassal surelerden birisini okudu."
2702- Başka bir kanalla
İbn Mes'ud'dan aynı rivayette bulunulmuştur.
2703- Alkame b. Ebi
Vakkas der ki: "Ömer b. el-Hattab yatsı namazında Yüsuf Süresini okurdu.
Ben arka saflarda durur, Hz. Ömer Hz. Yüsuf'u zikredince, arka saflarda olmama rağmen
onun hıçkırık sesini duyardım."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 237), Ebu Usame kanalıyla İbn Ebi Muleyke'den başka bir lafızla rivayet
etti.
2704- İbn Tavus'un
bildirdiğine göre babası hiçbir zaman yatsı namazında Secde (Temıl) Süresi ve
Mülk Süresini okumayı bırakmamıştır.
2705- Seleme b. Vehram
der ki: "Defalarca Tavus'un yatsı namazında Secde Süresi ile Mülk Süresini
okuduğunu gördüm. Secde süresini her okuyuşunda tilavet secdesi yapardı. Sadece
bir defa secde yapmadı. Zannedersem secde ayetine gelince rüküya vardı ve Secde
Süresini iki rekatta okudu. "
2706- Bera b. Azib der
ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) seferdeyken, yatsı namazının iki rekatının birinde Tın Süresini
okudu.''
Tahric: Buharİ ve
Müslim, Şu'be kanalıyla rivayet ettiler.
Sabah Namazında Kıraat
2707- Abdullah b.
es-Saib der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bize Mekke'de sabah namazını kıldırdı, Müminün Süresiyle
başlayıp Hz. Müsa ve Harun veya isa'dan bahseden ayetlere gelince -ibn Abbad bu
konuda şüpheye düşmüş veya kimin şüpheye düştüğünde ihtilaf edilmiştir-
Resülullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öksürük tuttu. Bunun üzerine okumayı
kesip rükü yaptı. Abdullah b. es-Saib de bu namazda hazır bulunuyordu."
2708- Ebü Abdirrahman
es-Sülemı der ki: "Hz. Ali, sabah namazında bize imamlık yaptı. Enbiya
Süresini okurken bir ayeti atlayıp sonraki ayetten okumaya devam etti. Sonra
tekrar dönüp o ayeti okudu, sonra daha önce kaldığı yerden okumaya devam
etti."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 237), Fudayl kanalıyla Ata b. es-Saib' den başka bir lafızla rivayet etti.
2709- Hafsa binti Sırin:
"Hz. Ömer, sabah namazında Yüsuf Süresini okurken şaşırınca başa döndü ve okumaya
böyle devam etti" dedi.
2710- Safıyye binti Ebi
Ubeyd der ki: Hz. Ömer sabah namazında Kehf ve Yusuf suresini, veya Yusuf ve
Hud suresini okudu. Yusuf suresinde şaşırınca surenin başına döndü ve surenin
hepsini okudu.
2711- Enes b. Malik der
ki: Ebu Bekr'in arkasında sabah namazını kıldım, Bakara suresiyle başlayıp iki
rekatta bu sureyi okudu. Namaz bitince Hz. Ömer kalkıp: "Allah seni
bağışlasın. Güneş neredeyse selam vermeden önce doğacaktı" deyince, Hz.
Ebu Bekr: "Eğer doğsaydı, gaflet içinde olmadığımızı görürdü"
karşılığını verdi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 236), İbn Uyeyne kanalıyla Zühr'i'den; aynı kanalla Beyhaki (2/389) ve
Tahavi, Abdullah b. el-Haris b. Cez' cz-Zebidi kanalıyla rivayet ettiler.
2712- Enes der ki: Hz.
Ebu Bekr'in arkasında namaz kıldım, namaza AI-i imran Suresiyle başladı. Bunun
üzerine Hz. Ömer kalkıp: "Allah seni bağışlasın. Güneş neredeyse selam
vermeden önce doğacaktı" deyince, Hz. Ebu Bekr: "Eğer doğsaydı,
gaflet içinde olmadığımızı görürdü" karşılığını verdi.
Tahric: Tahavi (1/107)
Şu'be kanalıyla Katade' den ve Beyhaki (2/389), Zühr'i kanalıyla Enes'ten
rivayet ettiler.
2713- Hişam b. Urve
babasının: "Hz. Ebu Bekr'in sabah namazının iki rekatında Bakara suresini
okudu" dediğini bildirir.
Tahric: Beyhaki (2/389),
Malik kanalıyla Hişam b. Urve'nin babasından rivayet etti.
2714- Amr b. Ya'la'nın
bildirdiğine göre Said b. Cübeyr sabah namazında kendilerine imamlık yaptığını
ve iki rekatta Beni İsrail (isra) Suresini okuduğunu bildirdi.
2715- Abdullah b. Amir
b. Rabia der ki: "Yusuf ve Hac surelerini, Hz.
Ömer'in bunları sabah
namazında çok okuması sebebiyle ezberledim." Ravi der ki: "Hz. Ömer
bu sureleri ağır ağır okurdu. ''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 236), "Veki'-Abdullah b. Amir b. Rebia" kanalıyla "kısa bir
metinle" rivayet etti.
2716- Abdullah b. Şeddad
der ki: "Hz. Ömer'in, namazda Yusuf Süresini okurken, "Ben üzüntü ve
tasamı yalnız Allah'a açarım. Allah katından, sizin bilmediklerinizi
bilirim"[Yusuf, 86] ayetine varıncaya kadar hıçkırdığını duydum. Bu sırada
ben arkasındaki saftaydım.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 237), İbn Uleyye kanalıyla rivayet etti.
2717- Ebü Osman en-Nehdi
der ki: Hz. Ömer bize sabah namazını kıldırdı; namazı o kadar uzattı ki, herkes
güneşin doğduğunu anladı. Kendisine: "Namazı o kadar uzattın ki, neredeyse
güneş doğacak" dendiğinde, "Eğer doğsaydı, gaflet içinde olmadığımızı
görürdü" karşılığını verdi.
2718--yok-
2719- Kutbe b. Malik der
ki: "Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazının ilk
rekatında, "Ve semaya ser çeken hurma ağaçları ki sıvama dizilmiş bir
ta!'ı vardır''[Kaf, 10] ayetini okuduğunu duydum."
2720- Cabir b. Semure
der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şimdi kıldığınız
namaza benzer şekilde namaz kılardı; ancak onun namazı sizin kıldığınızdan daha
hafifti. Sabah namazında Fecir, Vakıa ve benzeri süreleri okurdu."
2721- Amr b. Hureys der
ki: "Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazında,
"Kararmaya başlayan geceye and olsun" (Tekvir Süresini) okuduğunu
duydum. ''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 236), İbn Ebi Şeybe, Müslim ve Nesai'yi kaynak göstermiştir) irad ettiler.
2722- Rabia b. Abdillah
b. el-Hedir: "Hz. Ömer, Hadid ve benzeri süreleri okurdu"dedi.
2723- Nafi der ki:
"ibn Ömer sabah namazında mufassal sürelerin ilk onundan her rekatta bir
süre okurdu."
2724- Husayn b. Sebre
der ki: "Hz. Ömer sabah namazı(nın ilk rekatı)nda Yüsuf Süresini okudu.
Sonra ikinci rekatta Necm Süresini okuyup secde (tilavet secdesi) yapıp kalktı
ve Zilzal Süresini okudu.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 238), Ebil Muaviye kanalıyla A'meş'ten ve farklı kanallarla Tahavi (1/107)
rivayet ettiler.
2725- Şebib Ebü Ravh,
Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir kişiden bildiriyor:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah
namazını kıldırırken Rüm Süresini okudu ve okurken şaşırdı. Namazı bitirince:
"Bazılarına ne oluyor da abdestsiz olarak bizimle namaz kıliyorlar.
Bizimle namaz kılan temizliğini güzel yapsın. Bu kişiler Kur'an'ı okurken
şaşırmamıza sebep oluyorlar" buyurdu.
2726- Katade: "Adiy
b. Erta'a, Hasan(-ı Basri)'ye insanlara, Talak ve Tahrim Suresiyle sabah
namazını kıldırmasını emretti" demiştir.
2727- Ala b. el-Müseyyeb:
"Ebu vail sabah namazının iki rekatında Fatiha Suresini ve birer sure
okudu" dedi.
2728- İbn Abbas der ki:
"Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma günü sabah namazında
Secde ve insan surelerini okurdu."
Tahric: Alımed, Müslim,
Ebu Davud ve Tirmizi (1/370) rivayet ettiler.
2729- Ebu ishak,
Allah'ın Resulün' den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynı rivayette bulundu.
2730- Abdulmelik b.
Umeyr der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma günü sabah
namazında Rum Suresini okudu."
Tahric: Mecma'da (2/119)
geçtiği üzere başka bir lafızla Bezzar ve yine Mecma'da (2/114) geçtiği üzere
"Sabah namazında" lafzı olmaksızın Tahavi rivayet ettiler. el-Eğarr
hadisinden Bezzar (Keşf 477) rivayet etti.
2731- Ebu'l-Ahvas der
ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma günü sabah namazında
Secde ve insan surelirini okurdu.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 355), "Ebu Halid el-Ahmer-Ebu'l-Ahvas" kanalıyla rivayet etti.
2732- Ebu Berze:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazında Fetih Suresini
okudu" demiştir.
Seferdeyken Sabah
Namazında Kıraal
2733- Amr b. Meymun der
ki: Mekke'ye gitmekte olan Hz. Ömer ile Zu'l-Huleyfe'de sabah namazını kıldım. Hz.
Ömer, Kafirun Suresi ile ihlas Suresini okudu. Bu surenin ikinci ayeti İbn
Mes'ud'un kıraatında "elVahidu' s-Samed" şeklindedir.3
Tahric: Buhari;
İbnu'l-Enbari Mesahif'te ve Beğavi Ca'diyat'ta rivayet ettiler.
2734- Ma'rur b. Suveyd
der ki: Mekke ile Medine arasında Hz. Ömer ile namaz kıldım, bize sabah
namazını kıldırdı, Fil ile ve Kureyş Suresini okudu. Sonra bazı toplulukların
bir mescitte inip namaz kıldıklarını gördü. Hz. Ömer bunların durumunu sorunca:
"Bu mescitte Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) namaz kılmıştı" cevabını verdiler. Bunun üzerine Hz.
Ömer şöyle dedi: "Sizden öncekilerin helak olmalarının sebebi,
peygamberlerinin eserlerini manastır edinmeleridir. Sizden biri mescitlerden
birinin yanından geçerken namaz vakti gelmişse namaz kılsın, yoksa yoluna devam
etsin."
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 244); Beyhaki (2/390), Veki' kanalıyla yine İbn
Ebi Şeybe (s. 473) ve Said b. Mansılr, Sünen'inde rivayet etiler.
2735- Amr b. Meymun:
"Ömer b. el-Hattab'a bir yolculuğunda eşlik ettim. (Sabah namazında)
Kafirun Suresi ile ihlas suresini okudu" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 244), Gaylan b. Cami' el-Muharibi kanalıyla Amr b. Meymun'dan rivayet etti.
2736- Amr b. Meymun der
ki: "Ömer b. el-Hattab öldürüldüğü yıl Mekke'de arkasında sabah namazını
kıldım. Beled Suresi ile Tın Suresini okudu."
2737- Abdurrazzak
babasından bildirir: "Babası seferdeyken sabah namazında A'la, Gaşiye ve
benzeri süreleri okurdu."
2738- Salt b. Behram der
ki: "ibrahim en-Nehai yolculukta bize imamlık yaptı, sabah namazında
Zilzal Süresi ile Kadir Süresini okudu."
2739- Sabit el-Bunanı
der ki: Basra'ya gitmek üzere memleketinden gelen Enes b. Malik ile beraberdim.
Memleketiyle Basra arasında üç mil veya üç fersah vardı. Sabah namazı vakti
olunca Ebü Bekr adındaki oğlu kalkıp bize namaz kıldırdı ve Mülk Süresini
okudu. Selam verince Enes ona: "Namazı uzattın" dedi.
2740- Amr b. Meymün der
ki: Hz. Ömer öldürüldüğü gün sabah namazını kıldım, ilk safta durmama engel
olan Hz. Ömer'in heybetinden başkası değildi. insanlar arasında bir karmaşa
oldu ve Abdurrahman b. Avf'ı imamlığa geçirdiler. Abdurrahman b. Avf namazı
Nasr Süresi ve Kevser Süresiyle kıldırdı.
Tahric: Beyhaki, Zeyd İbnu'l-Habbab
kanalıyla Süfyan es- Sevri' den rivayet etti.
2741- ibrahım(-i Nehai):
"Seferde, sabah namazında infıtar ve Gaşiye sürelerini okurlardı"
dedi.
2742- Salt b. Behram:
"ibrahim en-Nehai sabah namazında bize imamlık yaptı ve Duha Süresiyle Tın
Süresini okudu" demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: