musannef

Abdurrezzak

Namaz

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Ayeti Tekrar Ederek Okumak ve Gündüz Kıraatı

 

4195- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kur'an okurken bir kısmını tekrar etsem olur mu?" diye sorunca:"Bunu namazda yapmanı kerih görürüm. Farz ve nafile namazda Kur'an'ı okurken okuduğunu tekrar etme" cevabını verdi. Ben: "Kur'an'ı bir kişiye okurken tekrar etmemde bir sakınca var mı?" diye sorunca ise: "Tekrar etmek namazda mekruh görülmüştür" cevabını verdi. 

 

Tahric: İbn Nasr, Kıyamu'l-Leyl'de (160) ve İbn Ebi Şeybe (s. 531), Veki:' kanalıyla Said b.

Ubeyd et-TaS' den rivayet ettiler.

 

 

 

4196- Sevri der ki: "Said b. Cübeyr'in, Ramazan ayında halka imamlık yaparken, "Boyunlarında halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra ateşte yakılırlar"[Gafir, 71] ve "Ey insan! Seni yaratıp seni düzgün ve dengeli kılan ... ihsanı bol Rabbine karşı seni aldatan nedir?''[İnfitar, 6] ayetlerini iki veya üç defa tekrar ettiğini gördüm."

 

 

 

4197- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: Hakım b. ibi, gündüz nafile namaz kılarken sesi yükselterek okumayı kerih görürdü. (Ravi) der ki: "Gece kılınan (nafile) namazda Kur'an okuyan dilediği kadar sesini yükseltebilir" denilmiştir.

23

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 244), Muhallid b. Yezid kanalıyla İbn Cüreyc'ten rivayet etti.

 

 

 

4198- İbn Cüreyc der ki: Nafi'ye: "ibn Ömer, gündüz nafile namaz kılarken, kıraatini sana duyurur muydu?" diye sorunca: "Bir süreden okurken az bir şey duyardım" cevabını verdi.

 

 

 

4199- Hasan(-ı Basri) der ki: "Gündüz namazı acmadır (= dilsizdir). Sabah, Cuma ve (bayram namazları gibi) sesli okunacak namazlar dışında sesli okunmaz."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 243), "Hafs-Hasan" kanalıyla: "Gece namazında kendin işitecek şekilde okumalısın" ziyadesiyle rivayet etti.

 

 

 

4200- Mücahid: "Gündüz namazı, acmadır" demiştir.

 

 

 

4201- Ebu Ubeyde: "Gündüz namazı, acmadır" demiştir.

 

 

 

4202- Abdulkerim der ki Ebu Ubeyde beni, gündüz açıktan okuyan bir adama gönderdi ve kendisine: "Gündüz kıraatı, acmadır" dememi söyledi. 

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe'nin (s. 234), Şerik kanalıyla bildirdiğine göre Abdulkerim şöyle dedi:

Bir adam Ebu Ubeyde'nin yanında namaz kılıp açıktan okumaya başladı. Bunun üzerine Ebu Ubeyde ona: "Gündüz namazı acma'dır. Gece namazında ise kendin işitecek şekilde oku dedi."

 

 

 

4203- İbn Mes'ud: "Okuduğunu kendisi duyan, gizli okumamış olur" demiştir.

 

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 244) rivayet etti.

 

 

 

4204- Katade: "Açıktan okunması gereken namazda kendisi duyacak şekilde okuyan, gizli okumamış olur" demiştir.

 

 

 

4205- Muhammed (b. Sırın) der ki: Abıde'ye: "Kişi sessiz bir şekilde okumak isterse nasıl okumalı?" diye sorunca: "Kendisi duyacak şekilde okur" cevabını verdi. 

 

Tahric: Farklı kanallarla ve başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (s. 243) rivayet etti.

 

 

 

4206- Ebu Ömer el-Medeni der ki: "ibn Ömer'e gündüz kıraatını sorduğumuzda, kalkıp namaz kıldı ve bazen okuduğunu bize duyurdu."

 

 

 

4207- Zühri bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılarken açıktan okuyan Abdullah b. Huzafe'nin yanından geçerken: "Okumanı bana duyurma, Yüce Allah'a duyur ey Huzafe!" buyurdu.

 

Tahric: İbn Nasr, Kıyamu'l-Leyl'de (53), "Numan b. Raşid-Ebu Hureyre" kanalıyla merfu olarak; Ahmed ve Bezzar, EbÜ Hureyre kanalıyla ve Taberani, EbÜ Seleme kanalıyla rivayet ettiler. Bak: Heysemi Mecmau'z-Zevaid'de (2/265). Ebü Hureyre hadisinden Ahmed (2/326), İbn Nasr Kıyamu'l-leyl (s. 53), Bezzar (Keşf 727) ve Beyhaki (2/162) rivayet etti.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Gece Kıraatı