musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ayeti Tekrar Ederek
Okumak ve Gündüz Kıraatı
4195- İbn Cüreyc der ki:
Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kur'an okurken bir kısmını tekrar etsem olur
mu?" diye sorunca:"Bunu namazda yapmanı kerih görürüm. Farz ve nafile
namazda Kur'an'ı okurken okuduğunu tekrar etme" cevabını verdi. Ben:
"Kur'an'ı bir kişiye okurken tekrar etmemde bir sakınca var mı?" diye
sorunca ise: "Tekrar etmek namazda mekruh görülmüştür" cevabını verdi.
Tahric: İbn Nasr,
Kıyamu'l-Leyl'de (160) ve İbn Ebi Şeybe (s. 531), Veki:' kanalıyla Said b.
Ubeyd et-TaS' den
rivayet ettiler.
4196- Sevri der ki:
"Said b. Cübeyr'in, Ramazan ayında halka imamlık yaparken,
"Boyunlarında halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra
ateşte yakılırlar"[Gafir, 71] ve "Ey insan! Seni yaratıp seni düzgün
ve dengeli kılan ... ihsanı bol Rabbine karşı seni aldatan nedir?''[İnfitar, 6]
ayetlerini iki veya üç defa tekrar ettiğini gördüm."
4197- Ata (b. Ebi Rebah)
der ki: Hakım b. ibi, gündüz nafile namaz kılarken sesi yükselterek okumayı
kerih görürdü. (Ravi) der ki: "Gece kılınan (nafile) namazda Kur'an okuyan
dilediği kadar sesini yükseltebilir" denilmiştir.
23
Tahric: İbn Ebi Şeybe (s.
244), Muhallid b. Yezid kanalıyla İbn Cüreyc'ten rivayet etti.
4198- İbn Cüreyc der ki:
Nafi'ye: "ibn Ömer, gündüz nafile namaz kılarken, kıraatini sana duyurur
muydu?" diye sorunca: "Bir süreden okurken az bir şey duyardım"
cevabını verdi.
4199- Hasan(-ı Basri)
der ki: "Gündüz namazı acmadır (= dilsizdir). Sabah, Cuma ve (bayram
namazları gibi) sesli okunacak namazlar dışında sesli okunmaz."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 243), "Hafs-Hasan" kanalıyla: "Gece namazında kendin
işitecek şekilde okumalısın" ziyadesiyle rivayet etti.
4200- Mücahid:
"Gündüz namazı, acmadır" demiştir.
4201- Ebu Ubeyde:
"Gündüz namazı, acmadır" demiştir.
4202- Abdulkerim der ki
Ebu Ubeyde beni, gündüz açıktan okuyan bir adama gönderdi ve kendisine:
"Gündüz kıraatı, acmadır" dememi söyledi.
Tahric: İbn Ebi
Şeybe'nin (s. 234), Şerik kanalıyla bildirdiğine göre Abdulkerim şöyle dedi:
Bir adam Ebu Ubeyde'nin
yanında namaz kılıp açıktan okumaya başladı. Bunun üzerine Ebu Ubeyde ona:
"Gündüz namazı acma'dır. Gece namazında ise kendin işitecek şekilde oku
dedi."
4203- İbn Mes'ud:
"Okuduğunu kendisi duyan, gizli okumamış olur" demiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 244) rivayet etti.
4204- Katade: "Açıktan
okunması gereken namazda kendisi duyacak şekilde okuyan, gizli okumamış
olur" demiştir.
4205- Muhammed (b.
Sırın) der ki: Abıde'ye: "Kişi sessiz bir şekilde okumak isterse nasıl
okumalı?" diye sorunca: "Kendisi duyacak şekilde okur" cevabını
verdi.
Tahric: Farklı
kanallarla ve başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (s. 243) rivayet etti.
4206- Ebu Ömer el-Medeni
der ki: "ibn Ömer'e gündüz kıraatını sorduğumuzda, kalkıp namaz kıldı ve
bazen okuduğunu bize duyurdu."
4207- Zühri bildiriyor:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılarken açıktan okuyan
Abdullah b. Huzafe'nin yanından geçerken: "Okumanı bana duyurma, Yüce
Allah'a duyur ey Huzafe!" buyurdu.
Tahric: İbn Nasr,
Kıyamu'l-Leyl'de (53), "Numan b. Raşid-Ebu Hureyre" kanalıyla merfu
olarak; Ahmed ve Bezzar, EbÜ Hureyre kanalıyla ve Taberani, EbÜ Seleme
kanalıyla rivayet ettiler. Bak: Heysemi Mecmau'z-Zevaid'de (2/265). Ebü Hureyre
hadisinden Ahmed (2/326), İbn Nasr Kıyamu'l-leyl (s. 53), Bezzar (Keşf 727) ve
Beyhaki (2/162) rivayet etti.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: