musannef

Abdurrezzak

Namaz

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

imam Namaza Başlayınca Yanında Sadece Bir Kişinin Olması

 

3887- Katade der ki: Hasan(-ı BasrI), namaza başlarken yanında sadece bir kişi olan imam hakkında: "Onu sağında durdurur. Eğer üçüncü kişi gelirse (imamın yanında duran) geri çekilip gelen adamla imamın arkasında durur" demiştir.

 

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 323) rivayet etti.

 

 

 

3888- Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe, babasından bildiriyor: "Ömer b. el-Hattab, gündüz sıcağında nafile namaz kılarken yanına girdim. Beni sağ tarafında kendi hizasında durdurdu. Bu durum azatlısı Yerfa girinceye kadar böyle devam etti. Yerfa girince geri çekilip onunla beraber Ömer'in arkasında saf oluşturduk."

 

 

 

3889- Ubeydullah b. Abdillah (b. Utbe) bildiriyor: "Abdullah b. Utbe, Hz.

Ömer'in yanına girince nafile namaz kıldığını görüp solunda durunca, Hz. Ömer onu sağına aldı. Hz. Ömer'in azatlısı Yerfa gelince de ikisi Hz. Ömer'in arkasında saf tutup namaz kıldılar. ''

 

Tahric: Beyhaki (3/96), Malik kanalıyla Zühri'den ve İbn Ebi Şeybe (s. 323), İbn Uyeyne kanalıyla Zühri' den rivayet ettiler.

 

 

 

3890- ibrahım(-i NehaI) der ki: Namaz başlarken mescitte sadece imam ve bir kişi varsa, imama uyan, rükuya varıncaya kadar imamın arkasında durur. O zamana kadar birisi gelmezse imamın sağına yaklaşır.

Şa’bi ise: "(Beklemeden) imamın sağında durur" demiştir. Süfyan, Şa'bi'nin sözünü tercih etmiştir.

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 274), "Veki'-İbrahim" kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

3891- ibrahım(-i NehaI) der ki: "Müezzin (kameti bitirip) inene kadar Esved (b. Yezid)'in arkasında dururdum.''

 

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 274) rivayet etti.

 

 

 

3892- Hasan(-ı BasrI): "imamın sağında durur" demiştir.

 

 

 

3893- Hasan( -I BasrI)' nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir topluluk istemediği halde onlara imam olanın namazı köprücük kemiğini geçmez (kabul olmaz). "

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 272), "Veki'-Hasan" kanalıyla mürsel olarak rivayet etti.

 

 

 

3894- ibrahım(-i NehaI) der ki: "Müezzin inene kadar (namaz kılarken) Alkame'nin arkasında dururdum."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 274), İbn İdrıs kanalıyla Hasan b. Abdillah'tan rivayet etti.

 

 

 

3895- Hasan(-ı Basri)'nin bildirdiğine göre: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir topluluk istemediği halde onlara imam olanın namazı köprücük kemiğini geçmez (kabul olmaz)" buyurdu.

 

 

 

3896- Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.

 

 

 

3897- ismail veya başkası bildiriyor: Şureyh, kavmine imamlık yapıyordu.

Hucr b. Adiy'in yaptıklarından sonra (Ziyad hutbeyi uzatınca Hucr: "Haydi namaza" diye seslendi, ama Ziyad hutbesine devam etti. Bunun üzerine halk Ziyad'a çakıl atmaya başladılar) bu olayla ilgili Şureyh'i suçladılar ve Şureyh namaz kıldırmak için ileri geçince: "Geri çekil" dediler. Şureyh: "Hepiniz bu görüşte misiniz?" diye sorunca oradakiler: Evet" cevabını verdiler. Bunun üzerine Şureyh geri çekildi. 

 

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 306) rivayet etti.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

imamın Mihrapta Namaz Kılması