musannef

Abdurrezzak

Namaz

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Mescitleri Süslemek ve Onların içinden Geçmek

 

5126- Abdullah b. Şakık der ki: "Mescitlerin duvarları alçak, şehir surları ise yüksek bir şekilde inşa edilirdi."

 

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 208) rivayet etti.

 

 

 

5127- İbn Abbas'ın teyzesi oğlu Yezid b. el-Esam'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben mescitleri yükseltmekle emrolunmadım" buyurmuştur. İbn Abbas ise: "Allah'a andolsun ki onları süsleyeceksiniz" dedi. 

 

Tahric: Fethu'l-Bari'de (1/363) geçtiği üzere Ebu Davud; İbn Hibban ve İbn Ebi Şeybe (s. 208) bu isnadla Vekı' kanalıyla Sevri'den rivayet etti.

 

 

 

5128- Müslim el-Batın der ki: Hz. Ali, Teym'in yüksek mescidine gider ve: "Bu, Teym kabilesinin kilisesidir!" derdi. 

 

Tahric: Başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (s. 207), Veki' kanalıyla Sevri'den rivayet etti.

 

 

 

5129- İbn Ömer der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'i toprak kerpiçle inşa edilmişti. Direkleri ağaçtan, tavanı ise hurma dallarından idi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edince Ebu Bekr halife oldu. O da vefat edinceye kadar mescidde bir değişiklik yapmadı. Sonra Ömer halife oldu. Mescid'i ek yaparak büyüttü ve eskiden olduğu gibi direklerini ağaçtan ve tavanını hurma dallarından yaptı. Osman başa geldiği zaman yine bir ekleme yaptı ve nakışlı taşlarla inşa edip tavanını sac ağad ile yaptı. 

 

Tahric: Beyhaki (1/363), Salih b. Keysan kanalıyla Nafi' den rivayet etti.

 

 

 

5130- İbn Sem'an der ki: "Bana ulaştığına göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Musa'nın tavanı gibi (bir adam boyundan yükseğe) semaya bir arşın yükselen bir mescit edin diye vahyolundu.''

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe Hasan kanalıyla mürsel olarak rivayet etti.

 

 

 

5131- Hüseyn b. Ubeydillah b. Yesar der ki: Yaşlılarımızdan bir kişinin bana bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Siz. Yahudilerin ve Hıristiyanların tapınaklarını süslediği gibi mescitlerinizi süsleyeceksiniz" buyurmuştur.

 

 

 

5132- Ebu'd-Derda der ki: "Mushaflarınızı ve mescitlerinizi süslediğiniz zaman artık helakınız gelmiş demektir."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 207), Said b. Ebi Said kanalıyla babasından başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

5133- Havşeb et-Tai: "Davranışlarını kötüleştiren hiçbir ümmet yoktur ki mutlaka mescitlerini süslemiştir. Yine hiçbir ümmet yoktur ki mutlaka alimleri sebebiyle helak olmuşlardır" dedi.

 

 

 

5134- Hz. Ali der ki: "Bir kavim mescitlerini süslediği zaman artık amelleri fesada uğrar."

 

 

 

5135- Halid b. Ma'dan der ki: Ubey b. Ka'b ile Ebu'd-Derda, Mescid'i arşınla ölçtükten sonra Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arşınla geldiler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onun tavanını ağaç direkleri ve hurma dalları ile yapın Hz. Musa'nın tavanı gibi yapın. iş en çabuk böyle yapılmasını gerektirmektedir" buyurdu.

Sevr! der ki: "Bize ulaştığına göre Musa'nın (aleyhissBlam) mescidinin yüksekliği, ayağa kalktığı zaman başı tavana değecek bir şekildeydi."

 

 

 

5136- Ebü Zabyan der ki: Ömer b. el-Hattab, Mescid'e girdi ve bir rekat namaz kıldı. Kendisine kıldığı namazın ne olduğu sorulunca: "Bu nafile namazdır. isteyen bunu daha fazla kılar, isteyen de eksiltir. Mescid'i sadece bir yol olarak kullanmayı istemedim" karşılığını verdi.

 

 

 

5137- Abdu'I-A'la der ki: İbn Mes'üd ile birlikte Mescid'e girdim. İbn Mes'üd rükuda iken bir kişi gelip kendisine selam verdi ve: "Allah ve Resulü doğru söylemiş" dedi. İbn Mes'üd selam verdikten sonra şu karşılığı verdi:

"Önceleri: ''Sadece tanıdığı kişilere selam vermek, mescitleri yol edinmek, kadınların ve atların fiyatlarının yükselmesi, sonra ucuzlayıp kıyamete kadar bir daha pahalanmaması ve erkekle kadının bir arada soyunması, kıyametin alametlerindendir'' denilirdi."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 227), "İbn İdris-Abdullah" kanalıyla "kısa metinle" rivayet etti.

 

 

 

5138- Ata b. Yesar der ki: "Fasık sesin mescidde yükselmesi, yağmur yağdığı halde nebatın çıkmaması, mescitlerin yol edinilmesi ve zina çocuklarının üstün gelmesi kıyametin alametlerindendir."

 

 

 

5139- ibnu't-Teymı'nin bildirdiğine göre babası der ki: Hasan(-ı Basri)'ye:

"Kişinin mescidi yol olarak kullanıp, namaz kılmadan gelip geçmesinden rahatsız olmuyor musun?" diye sorduğumda: "Evet, oluyorum" karşılığını verdi.

 

 

 

5140- İbn Mes'ud der ki: "Kişinin mescidi yol olarak kullanıp, iki rekat namaz kılmadan gelip geçmesi, çocuklardan bir çocuğun yaşlı kişiyi doğu ve batı arasında elçi olarak göndermesi, kişinin sadece tanıdığı kişilere selam vermesi, yalınayak ve çıplak koyun çobanlarının, lüks evlerde yaşaması, kıyametin alametlerindendir."

 

 

 

5141- Umare b. Abd der ki: Hz. Ali'nin şöyle dediğini işittim: "Yahya b.

Zekeriya elçi olarak gönderildi ve beş şeyi misaller vererek kavmine anlatması emredildi. Ancak bu beş şey hoşuna gitmiş ve bunları kendine saklayarak kimseye söylememişti. isa'ya (aIByhissBlam): "Yahya'ya git ve ona emrettiğimiz kelimeleri tebliğ etmesini söyle. Yoksa onları sen tebliğ edeceksin" denildi. isa (aIByhissBlam), Yahya'nın (aIByhissBlam) yanına gittiğinde, Yahya (aIByhissBlam): "Ben tebliğ edeceğim" diyerek kavmine şöyle dedi:

 

Allah'a şirk koşmanın misali, kişinin kendi malından bir köle satın alarak ona iyi davranması, sonra azad ederek: "Haydi git" demesi ve köleye böylesi bir iyilikte bulunması, kölenin de kendisini azad edenden başka birine iyilik yaparak karşılık vermesi gibidir. Namazın misali ise heybetli bir kralın huzuruna çıkan adama benzer. Bu kişi kralın karşısında sert konuşmak istemez. Ancak kralın huzuruna çıktığında dilediği gibi konuşur. Namazda iken kişinin durumu aynen böyledir. Allah da bu kişiye duasında istediklerinden murad ettiğini verir. Zekatın misali ise düşman tarafından esir alınan bir kimseye benzer ki, düşman: "Daha ne bekliyorsunuz vurun boynunu" deyince bu kişi: "Beni öldürüp de ne kazanacaksınız? Beni serbest bırakın, ben de size boynumun bedelini taksit taksit ödeyeyim" der. Onlar da bu kişiyi serbest bırakır. Bu şekilde de borcunu bitirene kadar taksitle öder. Sadaka da bu şekilde günahları siler. Orucun misali ise savaşta bulunup da eline silah alan ve bundan dolayı üzerine kimsenin gelmediğini gören kişi gibidir. Oruç ta işte böyle ateşe karşı kalkan gibidir. Kur'an'ın misali ise iç içe iki kale içinde olan kavim gibidir. Düşman geldiği zaman mutlaka muhafızlarla karşılaşır. Kur'an sahibi de bu kavim gibi şeytanlardan korunur.

 

Ma'mer'in bildirdiğine göre Yahya b. Ebi Kesir buna benzer bir şey rivayet ederek dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben de size beş şeyemrediyorum. Bunlar, işitmek, itaat etmek. hicret etmek, cemaate katılmak ve Allah yolunda cihad etmektir. Cemaatten bir karış ayrılan kişi, cemaate geri dönene kadar islam bağmı boynundan çıkarmış olur. Cahiliyye adetlerinde olduğu gibi insanlara seslenen kişiler Cehennem odunu olacaktır." Bir kişi: "Ya Resulallah! Namaz kılıp oruç tutuyor olsa bile mi?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet, öyledir. Ancak Yüce Allah size nasıl ''Müslümanlar. Müminler ve Allah'ın kullan'' demişse, siz de birbirinizi buna uygun bir şekilde çağırm" buyurdu. 

 

Tahric: Farklı lafız ve değişik bir mana ile Tirmizi (4/37), "Eban b. Yezid-Haris el-Eşarı" yoluyla rivayet etti.

 

 

 

5142- Hafs b. Meysere der ki: Huzeyfe'nin çocuklarından biri bana babasından şöyle anlattı. Bir gün yalnız kaldım ve Rabbime övgüde bulunarak dua etmek istedim. Ancak konuşamaz oldum ve bakıp ta göremediğim bir kişinin bana şöyle dediğini işittim: "Şöyle de: "Allahım! Bütün hamd sanadır. Bütün mülk senindir. Bütün hayırlar elindedir. Açığı da, gizlisi de olmak üzere bütün vaziyetler sana döner. Sen hamd edilmeye layık ve her şeye gücü yetensin. Allahım! Geçmişteki bütün günahlarımı bağışla. Kalan ömrümde de beni masum kıL. Bana, kendileri ile benden razı olacağın temiz ameller nasip et." Sonra Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) giderek bu durumu kendisine anlattım. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu bir melektir. Sana, Rabbine karşı nasil övgüde bulunup nasil dua edeceğini öğretmiŞ" buyurdu. 

 

Tahric: Farklı lafızla 7949. hadiste tekrar gelecektir.

 

 

 

5143- Ebu Kilabe der ki: "Toprağın kuruluğu onun temizliğini gösterir."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

İlk Cuma Namazı Kıldıran