|
musannef Abdurrezzak |
HAYIZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hayızlı Kadının
Başkasının Saçını Temizlemesi
1247- Urve bildiriyor:
ffHz. Aişe itikafta bulunan Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçlarını
tarayıp temizlerdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'in içinde
odaya doğru başını uzatır, Aişe de odasının içinden onun saçını tarayıp
temizlerdi. ''
Tahric: Başka bir
lafızla aynısını "İbn Cüreyc-Urveff kanalıyla Buhari rivayet etti
1248- Hz. Aişe
bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte her
ikimiz de cünup iken aynı kaptan birlikte yıkanırdık. Aynı şekilde Mescid'de
itikafta bulunan Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçlarını hayızlı
olduğum halde odamdan (uzanarak) tarar temizlerdim. Hayızlı olduğum zamanlarda
izar giymemi söyler ve benimle bu şekilde birlikte olurdu."
Tahric: Buhari (1/277),
Kabisa kanalıyla Sevri' den rivayet etti.
1249- Menbuz, annesinden
bildirir: Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımı Meymune'nin
yanında otururken içeriye İbn Abbas girdi. Meymune ona: "Oğulcuğum! Neden
saçların bu şekilde dağınık?" diye sorunca, İbn Abbas: "Ümmü Ammar
(hanımım) hayız oldu da" karşılığını verdi. Bunun üzerine Meymune ona
şöyle dedi: "Oğulcuğum! El de mi hayız oluyor? Bazen Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayız olan ve yatağında uzanan birimizin yanına
girerdi. Hayız olduğunu bildiği halde ona yaslanıp Kur'an okurdu. Bazen hayız
olan ve oturan birimizin yanına girer, kucağına yaslanır ve Kur'an okurdu.
Bazen eşlerinden hay ız olan ve evinde oturan birinin yanına girer, bu eşi
namazgahında seccadesini ona serer ve üzerinde namaz kılardı. Ey evladım! El de
mi hayız oluyor?"
Tahric: Humeydi (1/149),
Süfyan kanalıyla Menbuz'den, Nesai "kısa metinle" ve Abdürrezzak
kanalıyla da Ahmed (1/334) rivayet ettiler.
1250- Hişam b. Urve
bildiriyor: Hayız olan kadın babamın hizmetini gördü, Babam da: "Kadının
hayızı elinde değildir" derdi.
1251- Hişam b. Urve
bildiriyor: Adamın biri babama (Urve'ye): "Hayız olan kadın bana hizmet
edebilir mi veya bana yaklaşabilir mi? Veya cünup olan kadın bana hizmet
edebilir mi?" diye sorunca, babam: "Bütün bu dediklerin benim yanımda
basit şeylerdir. Böylesi bir kadın bana hizmet edebilir ve bunda bir sakınca
olmaz" dedi.
Tahric: Buhari (1/276),
Hişam b. Yusuf kanalıyla İbn Cüreyc' den rivayet etti.
1252- Hz. Aişe
bildiriyor: "Ben hayızken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını
kucağıma koyar ve Kur'an okurdu."
Tahric: İbn Mace, farklı
kanallarla da Buhari ile Müslim rivayet ettiler.
1253- Hz. Aişe
bildiriyor: "Hayız olduğum zamanlarda bazen bir kaptan su içtiğimde
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de aynı kaptan, ağzını benim ağzımı
koyduğum yere koyarak içerdi. Bazen de yine hayızlı olduğum zamanlarda bir
kemiğin etini ağzımla koparıp yerdim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
da aynı yerden, ağzını benim ağzımı koyduğum yere koyar ve ısırıp yerdi."
Tahric: Müslim, Sevri:
ve Mis'ar kanalıyla Mikdam'dan rivayet etti.
1254- Abdullah b. Mes'ud
der ki: "Hayız olan kadın mescide bir şey koyabilir ve oradan bir şeyi
alabilir.''
1255- Nafi' bildiriyor:
"Abdullah b. Ömer'in cariyeleri hayızlı oldukları halde onun ayaklarını yıkar,
seccadesini sererlerdi. ''
Tahric: Malik, Muvatta
(1/73) rivayet etti.
1256- ibrahım(-i NehaI)
bildiriyor: Annem, Alkame'ye haber gönderip: "Hayızlı bir kadın beni
tedavi edebilir mi?" diye sordu. Alkame: "Edebilir, ancak vefat anın
gelmişse yanından kalkıp gitsin" dedi. Annem ona: "Ben ölürsem
hayızlı kadın beni yıkayabilir mi?" diye sorunca da Alkame:
"Hayır!" dedi.
1257- Abdullah
bildiriyor: "Bazen İbn Ömer'in ayaklarını hayızlı kadın yıkardı. Hayızlı
kadının serdiği seccade üzerinde de namazını kılardı."
1258- Hz. Aişe
bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Seccademi
getir" buyurunca, ben: "Ama hayızım" dedim. Bunun üzerine Allah
Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayızlığın elinde değil ki"
buyurdu.
Tahric: Farklı
kanallardan Müslim (1/143) rivayet etti.
1259- Muğıre bildiriyor:
Ebu Zabyan, ibrahım(-i Nehai)'e haber yollayıp: "Hayızlı olan kadın abdest
alırken bana su dökebilir mi? Ona yaslanıp namaz kılabilir miyim?" diye
sordu. ibrahım: "Hayır!" dedi.
1260- Ebu Kılabe,
Mesruk'dan bildiriyor: Hz. Aişe'nin yanına girdim ve:
"Ey müminlerin
annesi! Kişiye hayızlı olan karısından helal olan kısım nedir?" diye
sordum. Aişe: "Cinselorganı dışındaki yerler" karşılığını
verdi." Ebü Kılabe der ki: Sonrasında Mesrük yanında duran bir adamı
'Dinle!' der gibi dürttü ve şöyle devam etti: "Sonra ona: "Ben
oruçluyken onunla ne yapabilirim?" diye sordum. Aişe: "Cinsel ilişki
dışında her şeyi" dedi.''1
Ma'mer der ki: "Bana
ulaşana göre İbn Ömer'in eşlerinden biri hayızlı iken ona seccadesini
verirmiş."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Hayızlı Kadınla
Cinsel ilişkiye Girme