musannef Abdurrezzak

HAYIZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Hamile Kadının Kan Görmesi

1209- Ma'mer (b. Raşid)'in bildirdiğine göre Zühri ile Katade şöyle demişlerdir: "Hamile kadın kan gördüğü zaman hayızı, hamile kalmadan önceki eski hayızlık süresi kadardır. Bu süre içinde hayızlı kadının yaptığı gibi namazı bırakır." Ma'mer der ki: "Zühri kadının kan görmesinden kasıt sarımtırak ve bulanık bir sıvı görmesi olduğunu söylemiştir."

1210- ibnu'I-Müseyyeb ile Hasan(-ı Basri) kan gören hamile kadın hakkında: "Böylesi bir kadın müstehaza kadın hükmündedir. Her gün öğle vakti namaz için yıkanır" demişlerdir.

1211- Katade der ki: "Hamile kadın kan geldikten sonra kesildiğini görürse yıkanır."

1212- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Doğum sancıları çeken kadın doğumu yapmadan kan gördüğü zaman bu kan hayız kanı mıdır?" diye sorduğumda: "Hayır! Böylesi bir kandan dolayı da kadın müstehaze hükmünde olur. Her iki namaz için bir defa yıkanır ve bu namazları cemederek kılar" dedi. Ona: "Ancak ağrısı çok ise?" diye sorduğumda:

"Abdest alsın ve doğumu yapana kadar namazlarını kılsın" dedi.

1213- Cami' b. Ebi Raşid bildiriyor: Hamile kadının kan görmesi konusunda Ata b. Ebi Rebah şöyle demiştir: "Doğumu yapmadığı sürece abdest alıp namazını kılar. Şayet kan akarsa da yıkanması gerekmez sadece abdest alır."

1214- Ata b. Ebi Rebah'ın bildirdiğine göre Hz. Aişe şöyle demiştir: "Hamile kadın kendisinden sarımtırak bir sıvının geldiğini gördüğü zaman abdest alıp namazını kılar. Şayet kan geldiğini görürse yıkanıp namazını kılar. Her halükarda da namazı bırakmaz. ''

Tahric: Darakutni'nin (s. 81), Matar kanalıyla Ata' dan bildirdiğine göre Hz. Aişe: "Hamile kadın hayız olmaz, yıkanır ve namazını kılar" demiştir.

1215- Eyyub bildiriyor: Nafi’ye bir mektup yazdım ve kendisinden kan geldiğini gören hamile kadının durumunu Süleyman b. Yesar'a sormasını istedim. Nafi’ de bana cevap yazarak bunu Süleyman'a sorduğunu, Süleyman'ın da: "Şayet hayız olmadan veya doğum vakti dolmadan kan geldiğini görürse yıkanır ve o bölgesine bir bez koyup namazını kılar" dediğini bildirdi.

1216- İbn Sırin'in bildirdiğine göre Ümmü Atiyye: "Bizden gelen sarımtırak ve bulanık suya aldırış etmezdik" demiştir.

Tahric: İbn Mace, müellifin kanalıyla, Buhari ile başkaları da farklı kanallardan rivayet ettiler.

1217- Mekhul bildiriyor: Sevban'a kadından sarımtırak ve bulanık bir sıvının gelmesi konusunu sorduğumda: "Bir sakıncası olmaz. Bunu gören kadın abdest alıp namazını kılar" dedi. Ona: "Bu kendi görüşün mü yoksa bir yerden mi işittin?" diye sorduğumda gözleri buğulandı ve: "Birinden işittim" dedi.

1218- ikrime bildiriyor: "ibn Abbas kadından gelen sarımtırak ile bulanık suda bir sakınca görmez ve bu sıvının sadece abdesti gerektirdiğini söylerdi."

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Hayız Kanını Kesecek ilaç Kullanmak