musannef Abdurrezzak |
HAYIZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bakire ile lohusa
Kadının Durumu
1196- İbn Cüreyc
bildiriyor: Bana bildirilene göre İbn Abbas'ın azatlısı ikrime: "ilk doğumu
yapan kadın yedi günde temizlenmezse on dört gün bekler. On dört günde
temizlenmezse yirmi bir gün bekler. Yirmi bir günde temizlenmezse en fazla kırk
gün bekler (sonra da namazını kılar)" demiştir.
Tahric: Beyhaki'nin
(1/341),
1197- Ömer b. el-Hattab
der ki: "İlk doğumunu yapan kadın en fazla kırk gün temizlenmeyi bekler.
Sonrasında (akıntı durmasa da) yıkanır.''
Tahric: Darakutni (s.
82), İsrail kanalıyla Cabir'den rivayet etti.
1198- Enes b. Malik der
ki: "ilk doğumunu yapan kadın en fazla kırk gün temizlenmeyi bekler.
Sonrasında (akıntı durmasa da) yıkanır.''
1199- Cabir bildiriyor:
Dahhak b. Müzahim: "ilk doğumu yapan kadın yedi gün bekler. Yedi günde
temizlenmezse on dört gün bekler. Sonrasında yıkanıp namazını kılar" demiştir.
Şa’bi ise: "Bekleyebileceği en uzun müddeti bekler" demiştir. Sanırım
bunun iki ay olduğunu söyledi.
1200- Ata ile Katade
şöyle demişlerdir: "ilk doğumu yapan kadın, kanın kesilmesini diğer
kadınların beklediği kadar bekler."
1201- Hasan bildiriyor:
"Osman b. Ebi'l-As doğum yapan karısına kırk gün boyunca yaklaşmadı."
Ravi Yunus der ki: Hasan( -I BasrI) ise bu konuda: "Doğum yapan kadın kırk
veya elli gün veya kırk ile elli gün arası olan bir süre bekler. Bundan
sonrasında kanama olması durumunda müstehaza sayılır" demiştir.
12O2- Hasan( -i BasrI)
bildiriyor: işiten birinin bana bildirdiğine göre Osman b. Ebi'I-As lohusa olan
karısına: "Kırk gün boyunca bana yaklaşma" derdi. Lohusa olan kadın
kırk günü doldurduktan sonra yıkanıp namazını kılar.
Tahric: Darakutni (s.
81), Ebu Bekr kanalıyla Hasan'dan rivayet etti.
1203- Sevr! der ki:
"Doğum yapan kadının kanaması olduğu zaman diğer kadınlar gibi bekler. Bu
süre içinde kendisinden gelen sarımtırak sıvı ile kan (hüküm olarak) birdir."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: