musannef Abdurrezzak

HAYIZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Hayz'ın Süresi

1149- imran b. Talha bildiriyor: "Ümmü Habıbe hayız olunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu hayzının müddetini altı veya yedi gün takdir etti."

1150- Muaviye b. Kurra'nın bildirdiğine göre Enes b. Malik: "Hayzın müddeti on gündür. Daha fazlası özür kanı (istihaza)dır" demiştir.

Tahric: Beyhaki aynısını Hammad b. Zeyd ve İbn Uleyye kanalıyla Celd b. Eyyub'den rivayet etmiş, ancak onu zayıf bulmuştur.

1151- Rabi'nin bildirdiğine göre Hasan( -ı Basri): "Hayzın müddeti en fazla on gündür" demiştir.

1152- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Hayız olan kadının hayzı kesilip temizlendikten sonra gördüğü kan yine hayız kanı mıdır?" diye sorduğumda, Ata şöyle dedi: "Hayır, değildir. Hayzı kesildiği zaman yıkansın. Daha sonrasında gördüğü kan özür kanıdır. Ancak hayzının kesilmesi normal olan süresinin içinde ise kanama durduğu sürece normal süresi tamamlanana kadar namazını kılar. Normal süresini aşan günlerde görülen kanamalarda özürlü kadın hükmündedir ve namazlarını ona göre kılar."

1153- Abdürrezzak bildiriyor: Hayzı normalde altı gün süren bir kadının, üstüne iki gün daha kan görmesi sonra da kanamanın kesilmesi konusunda Sevri şöyle demiştir: "Kan tamamen kesildikten sonra yıkanıp namazını kılar. Ancak bu iki günden sonra kanaması bir daha gelirse hayız süresini on güne tamamlayana kadar bekler. Onuncu günden sonra da kan gelirse kadın özürlü demektir ve normal hayız süresini (altı günü) aşan diğer günlerin namazını kaza eder."

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Hayızlı Kadının Oruç ile Namazı; Yatsı Zamanı Temizlenen Kadının Namazları Kaza Etmemesi