musannef Abdurrezzak |
TAHARE |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hacamat ve Tıraş
Olmaktan Dolayı Abdest Alma
696- İbn Cüreyc
bildiriyor: Hacamat olan kişi hakkında Ata (b. Ebi Rebah):
"Üzerindeki kanı
yıkadıktan sonra abdestini alır" dedi. Ona: "Başını kazıtan, sonra da
hacamat olan kişinin yıkanması vacip midir?" diye sorduğumda da:
"Hayır, değildir" dedi.
697- Mansür bildiriyor:
ibrahım(-i Nehai)'in yanına girdiğimde hacamat oluyordu. Ona: "Ey Ebü
imran! Bugün yıkanacak mısın?" diye sorduğumda: "Hayır, sadece kan
izlerini yıkayacağım" dedi.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 32), Muğire ile Hakem kanalıyla İbrahim'in hacamat sonrası kan izlerini
yıkadığını rivayet etmiştir.
698- İbn Ebi Necih'in
bildirdiğine göre Mücahid: "Kişi hacamat olduğu zaman yıkanır"
demiştir.
Tahric: Hakem kanalıyla
Mücahid'den aynısını İbn Ebi Şeybe (s. 32) rivayet etti.
699- Ma'mer (b. Raşid)
bildiriyor: Hacamat olan kişi hakkında Hasan(-ı Basri) ile Katade: "Önce üzerindeki
kan izlerini yıkar, sonra da abdest alıp namazını kılar" demişlerdir.
Tahric: Eş'as ve Yunus
kanalıyla Hasan'dan aynısını İbn Ebi Şeybe (s. 32) rivayet etti.
700- Ebu Ömer
bildiriyor: "ibn Abbas hacamat olduğu zaman kan izlerini yıkardı.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 32), değişik kanallardan İbn Abbas'ın hacamat sonrası kişinin yıkanması
gerektiğini, ancak bunu vacip görmediğini rivayet etti.
701- Süveyr b. Ebi
Fahite, babasından bildirir: "Hz. Ali hacamat olduğu zaman yıkanmayı
severdi (müstehap görürdül. ''
Tahric: Mücahid
kanalıyla Ali' den İbn Ebi Şeybe (s. 32) rivayet etti.
702- Mücahid'in
bildirdiğine göre Abdullah b. Amr şöyle demiştir:
"Hacamattan,
tıraştan, hamamda yıkanmaktan, cünupluktan dolayı ve Cuma günü için olmak üzere
beş şeyden dolayı yıkanmayı severim." A'meş der ki:
"Bunu ibrahim'e
zikrettiğimde: "Onlar (Sahabe ve Tabiun), cünupluktan dolayı olanı dışında
diğer yıkanmaların hiç birini vacip olarak görmezlerdi. Cuma günü yıkanmayı ise
müstehab görürlerdi" dedi.
703- Eyyub'un
bildirdiğine göre İbn Sirin: "Kişi hacamat olduğu zaman yıkanır"
demiştir.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 32), İbn Sirin'in hacamat sonrası kan izlerinin yıkanması gerektiğini
söylediğini rivayet etti.
Sonraki sayfa için aşağıdaki
link’i kullan:
Kişinin Abdest
Alırken Abdest Bozmak