|
musannef Abdurrezzak |
TAHARE |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ateşte Pişen Şeyi
Yemenin Abdesti Gerektirdiği Konusunda Söylenenler
665- Ebu Seleme b.
Abdirrahman bildiriyor: Ebu Süfyan b. el-Muğıre b. el-Ahnes, Ümmü Habıbe'nin yanına
girince ona sevik yemeği yedirdi. Yemek sonrası Ebu Süfyan namaza durmak
isteyince Ümmü Habıbe ona şöyle dedi: "Ey kardeşimin oğlu! Abdest al! Zira
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ateşte pişen yemekten dolayı
abdest al'' buyurduğunu işittim." Ma'mer, Zühri'den bildirir: "Bana
ulaşana göre Zeyd b. Sabit ile Hz. Aişe ateşte pişen yemekten dolayı abdest
alırlardı."
Tahric: Ahmed (6/327),
Abdürrezzak kanalıyla ve İbn Ebi Şeybe (1/37), Zühri kanalıyla rivayet ettiler.
666- Ebu Süfyan b. Said
b. el-Ahnes, Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımı Ümmü
Habıbe'den bildirir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ateşte
pişen yemekten dolayı abdest alm" buyurdu. Zühri' der ki: "Bana
ulaşana göre Zeyd b. Sabit ve Aişe de Peygamberimizden (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) aynısını bildirmişlerdir. "
667- ibrahim b. Abdillah
b. Kariz bildiriyor: Abdest alan Ebu Hureyre'ye rastladığımda bana şöyle dedi:
"Neden abdest aldığımı biliyor musun? Yediğim peynirden dolayı alıyorum.
Zira Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ateşte pişen yemekten
dolayı abdest alm" buyurduğunu işittim."
668- Ömer b. Abdilaziz,
ibrahım b. Abdillah b. Kariz'den bildiriyor: Ebu Hureyre'yi Mescid'in arka tarafında
abdest alırken gördüm. Bana şöyle dedi: "Yediğim peynirden dolayı abdest
alıyorum. Zira Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ateşte pişen
yemekten dolayı abdest a['" buyurduğunu işittim. ''
Tahric: Ahmed rivayet
etti.
669- Hasan'ın
bildirdiğine göre Ebu Musa el-Eş'arı şöyle demiştir: "Benim için elimi
hayvan dışkısı veya kana daldırmak ile ateşte pişen bir yemeği yedikten sonra
abdest yenilemeden namaz kılmak arasında bir fark yoktur." Katade der ki:
"Hasan'ın da bu konuda uygulaması bu yöndedir.''
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 38), Süleyman et-Teymi kanalıyla rivayet etti.
670- Ebu Kılabe
bildiriyor: Enes'in b. Malik'i Haccac'ın yanından çıkarken kendi kendine
konuştuğunu gördüm. Ona: "Ey Ebu Hamza! Neyin var?" diye sorduğumda:
"Şu adamın yanından çıkıyorum. içerde olanlara yemek ikram etti. Hep
birlikte yedikten sonra da abdest yenilemeden ve suya dokunmadan namaza
kalktıklarını gördüm" dedi. Enes ateşte pişen bir şeyi yemenin abdesti
gerektirdiğini düşünürdü.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 37), İbn Uleyye kanalıyla Eyyub' den rivayet etti.
671- Salim bildiriyor:
"ibn Ömer ateşte pişen bir şey yediği zaman abdestini yenilerdi. Hatta
helva yediği zaman dahi abdestini tazelerdi."
672- Cafer b. Burkan
bildiriyor: Ebu Hureyre ateşte pişen bir şeyi yediği zaman abdestini yenilerdi.
İbn Abbas bunu duyunca Ebu Hureyre'yi yanına çağırdı ve: "Sence hoş kokusu
olan yağı alıp da sakalıma sürsem bundan dolayı abdest yenilemem gerekir
miydi?" diye sordu. Ebu Hureyre:
"Kardeşimin oğlu!
Bir konuda Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sana bir hadis
aktarıldığı zaman ona karşılık başka benzetmelerde bulunma!" dedi.
Abdürrezzak der ki:
"Ma'mer ve Zührl de ateşte pişen bir şeyi yedikleri zaman abdest
yenilerlerdi."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(s. 37), İbn Uyeyne kanalıyla Zühri'den rivayet etti.
673- Salim bildiriyor:
"ibn Ömer ateşte pişen bir şeyi yediği zaman abdestini tazelerdi."
674- Urve bildiriyor:
"Hz. Aişe ateşte pişen bir şeyi yediği zaman abdestini yenilerdi."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: