musannef Abdurrezzak

TAHARE

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Uykudan Dolayı Abdest Alma

475- İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Ata: "Oturarak olsun, uzanarak olsun, uykuya yenik düştüğün zaman abdest al" dedi.

476- Hişam' ın bildirdiğine göre Hasan( -I BasrI): "Kişi oturarak olsun uzanarak olsun uyuduğu zaman abdest alması gerekir" dedi.

Tahric: Bir bölümünü İbn Ebi Şeybe (1/90), İbn İdds kanalıyla Hişam'dan rivayet etti.

477- Ma'mer (b. Raşid)'in bir adamdan naklen bildirdiğine göre Hasan(-ı BasrI): "Kişi ayaktayken veya otururken veya uzanmışken uykusuna yenik düştüğü zaman abdest alır" demiştir. Ravi der ki: "Bundan dolayı Hasan bir gecede birçok defa abdest alırdı."

478- ibnu't-Teymı, babasından bildirir: Hasan(-i Basrl)'a secdede iken uyuyan kişinin durumunu sorduğumda: "Secdesine uyku karışmışsa abdest almalıdır" dedi. Ravi der ki: "Mescid'in maksura denilen odalarından birinde Hasan'ın uykusuzluktan başını öne arkaya salladığını gördük. Sonra kalktı ve abdest almadan namaz kıldı."

Tahric: İbn Ebi Şeybe,

479- Miksam'ın bildirdiğine göre İbn Abbas: "Uykusuzluktan başı öne düşenler dışında uyuyan herkesin abdest alması gerekir" demiştir.

480- Ma'mer (b. Raşid)'in bildirdiğine göre İbn Abbas: "Kişi oturarak derin bir uykuya daldığı zaman abdest alması gerekir. Ancak otururken uyuklamasında bir sakınca olmaz" demiştir.

481- Hilal el-Absi'nin babasından naklen bildirdiğine göre Ebu Hureyre:

"Kişi uzanarak uyuduğu zaman abdest alması gerekir" demiştir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (1/90)

482- Zeyd b. Eslem'in bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab: "Uzanarak uyuyan kişi abdest alsın" demiştir.

Tahric: Muvatta (1/34) ve İbn Ebi Şeybe (1/90) rivayet etti.

483- Enes bildiriyor: "Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabın ın namaza kaldırılmalarına şahit oldum. Bunlardan bazıları oturarak uyuyor, hatta horultularını bile duyuyordum. Abdest almadan da namaza duruyorlardı."

Ma'mer der ki: Bunu Zühri'ye aktardığımda yanında bulunan bir adam:

"Horultu (ğatit) değil de hırıltı (hatit) olması lazım" deyince, Zührl: "Hayır! Doğru söylemiş, horultu (ğatit) olacak" karşılığını verdi.

Tahric: Beyhaki (1/120) ve İbn Ebi Şeybe (s. 89).

484- Nafi' bildiriyor: "ibn Ömer oturarak uyuduğu zaman yeniden abdest almazdı. Ancak uzanarak uyuduğu zaman yeniden abdest alırdı.''

Tahric: Beyhakı (1/120) ve İbn Ebi Şeybe (s. 89), Yahya b. Said kanalıyla Nafi'den rivayet etti.

485- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir .

486- Sabit b. Ubeyd bildiriyor: İbn Ömer'in yanına vardığımda oturmuş namazı bekliyordu. Selam verince uyanıp kendine geldi. "Ebu Sabit! Sen misin?" deyince, ben: "Evet, benim" karşılığını verdim. Bana: "Selam verdin mi?" diye sorunca, ben: "Evet, verdim" dedim. Bunun üzerine bana: "Selam verdiğin zaman sesini yükselt ki duysunlar. Selamını alacakları zaman da duyacağın şekilde alsınlar" dedi. Sonra kalkıp namaz kıldı ki otururken uyuyordu.

487- ibrahim b. Meysere bildiriyor: Tavus, Cuma günü namaza geldiği zaman Dahhak hutbe veriyordu. Namazı kılıp çıktıktan sonra Tavus bana: "Ben uyurken Dahhak ne diyordu?" diye sordu.

488- Mansur bildiriyor: ibrahim(-i Nehai)'e rükuda veya secdede iken uyuyan kişinin durumunu sorduğumda: "Uzanıp yatmadıkça abdest alması gerekmez" dedi.

Tahric: Aynısını İbn Ebi Şeybe (1/89) rivayet etti.

489- Abdulkerim b. Ebi Umeyye bildiriyor: Hz. Ali, İbn Mes'ud ve Şa'bi otururken uyuyan kişi hakkında: "Abdest alması gerekmez" dediler.

Tahric: Mecma'da (1/248) olduğu üzere Taberani, "Abdülkerim-Ebu Umeyye" kanalıyla rivayet etti.

490- Muhammed b. Sırın bildiriyor: Abıde'ye'ye: "Secdede iken uyuyan kişinin abdest alması gerekir mi?" diye sorduğumda: "Uyuyup uyumadığını en iyi kendisi bilir" dedi.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (1/89) rivayet etti.

491- İbn Sırın bildiriyor: Abıde'ye: "Uyuyan kişinin abdest alması gerekir mi?" diye sorduğumda: "Abdestinin gidip gitmediğini en iyi kendisi bilir" dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Namazda Uyuma veya Delinin Aklının Başına Gelmesi Sonrası Abdest Almak