musannef Abdurrezzak

TAHARE

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kişinin Boy Abdesti Alırken Abdestini Bozması

1023- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Boy abdesti alan cünup kişinin bu abdestini henüz bitirmeden abdestinin bozulması konusunda ne dersin?" diye sorduğumda şöyle dedi: "O ana kadar normal abdestte yıkaması gereken yerleri bir daha yıkar, sonrasında boy abdestine kaldığı yerden devam eder. Ancak boy abdestinden yıkaması gereken yerleri bir daha yeniden yıkamaz." Yani kişi namaz için yeniden abdest aldıktan sonra boy abdesti alırken abdestinin bozulmasında bir sakınca olmaz.

1024- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Cünup olan biri başını hatmi veya sidr ile yıkadıktan sonra kalkıp helaya gitse geldikten sonra başını yeniden yıkamalı mıdır?" diye sorduğumda: "Hayır! Ama isterse namaz abdestinde olduğu gibi başını mesheder, sonra da boy abdestine kaldığı yerden devam eder" dedi.

1025- Sevri bildiriyor: "Cünup olan kişi namaz için aldığı gibi abdestini aldıktan sonra başını ve bedeninin bir kısmını yıkasa, boy abdestini tamamlamadan abdestini bozsa boy abdestini tamamlar, ancak namaz için abdestini yeniden alır. Zira abdestini bozması guslünü değil sadece abdestini bozar."

1026- İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Amr b. Dinar: "Cünup olan kişinin yıkanırken abdest bozmasında bir sakınca olmaz. Ancak namaz için yeniden abdest alır" demiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

İki Cünubun Aynı Kaptan Yıkanması