|
Sahih İbn Hibban |
ADAKLAR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Adaklar
4375- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adak adamayı
yasakladı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva: 8/208/2585
"Buhari ve Müslim"); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre
sahih. Ahmed 2/61; Buhari 6608; Müslim 1629/2; Ebu Davud 3287; Nesai 7/15; İbn
Mace 2122
Adak Adamanın Yasaklanış
Nedeni
4376- Ebu Hureyre der
ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Adak adamayın,
çünkü adak kaderi geri çevirmez. Ancak adakla cimri olanın elinden mal
çıkarılmış olur.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 8/208/2585
"Buhari ve Müslim"); Şuayb: Müslim'in şartlarına göre sahih. Ahmed
2/412; Buhari 6694; Müslim 1640/5; Ebu Davud 3288; Tirmizi 1538; Nesai 7/16;
İbn Mace 3123
Önce Zikredilen Nedeni
Açıklayan ikinci Haber
4377- ibn Ömer der ki:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kuşkusuz adak kaderden bir şeyi
değiştirmez. Ancak adakla cimri olanın elinden mal çıkarılmış olur"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 8/208/2585
"Buhari ve Müslim"); Şuayb: Buhari'nin şartlarına göre sahih. EbU
Davud 3287; Darimi 2/185
Kişinin Mümkün Olduğunca
Adağı Vesile Kılmamasının Gerekliliği
4378- Said b. el-Haris
der ki: Abdullah b. Ömer b. el-Hattab'ın yanındayken bir adam geldi ve:
"Ey Ebu Abdirrahman! Oğullarımdan biri Pers bölgesindeyken veba baş
gösterdi. Yüce Allah'ın oğlumu kurtarması halinde de oğlumun Kabe'ye kadar
yürümesini adadım. Oğlum da geldikten sonra öldü" dedi. Abdullah:
"Adağını yerine getir!" karşılığını verdi. Adam: "Ama oğlumun
yürümesini adadım! Oğlum da öldü" deyince, Abdullah kızdı ve: "Adak
adamamanız söylenmedi mi! Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Adak
bir şeyi ileri geri götürmez! Yüce Allah adakla sadece cimriden mal çıkarın''
buyurduğunu işittim" dedi.
Bu durumu gördüğümde
adama: "Said b. el-Müseyyeb'e gidip bunu ona sor" dedim. Adam Said'e
gidip aynı şeyi sordu. Sonra da yanımıza geldi. Ona:
"Said sana ne
dedi?" diye sorduğumda şöyle dedi: "Oğlumun yerine yürümemi söyledi.
Ona: ‘‘Benim yürümem geçerli olur mu7’‘ dediğimde, Said: ‘‘Oğlunun borcu olsa
ve o borcu sen ödesen geçerli olmaz mıydı?’‘ diye sordu. ‘‘Tabi ki olurdu’‘
karşılığını verdiğimde, Said: ‘‘O zaman oğlunun yerine sen yürü’‘ dedi."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2585); Şuayb: İsnadı
kavıdir. Ahmed 2/118; Buhari 6692; Müslim 1623/17
Kişinin Cahiliye
Döneminde Yaptığı Adağını Yerine Getirmesinin MUbahlığı
4379- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Hz. Ömer, Cahiliye döneminde, Mescid-i Haram'da bir
[Tahric:] Elbani: Sahih (Nesai 3821 "Buhari ve
Müslim"); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahih. Buhari 2042;
Müslim 1656/27; İbn Mace 2129; Darimi 2/183
Söz Konusu Durumun
Doğruluğunu ifade Eden ikinci Haber
4380- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Hz. Ömer: "Ey Allah'ın Resulü! Cahiliye döneminde,
Mescid-i Haram'da bir
[Tahric:] Elbani: Sahih (Nesai 3821 "Buhari ve
Müslim"); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahih. Ahmed 1/37;
Buhari 2032; Müslim 1656/27; Ebu Davud 3325; Tirmizi 1539
İlimde Derinliği
Olmayanlarca Önceki iki Habere Aykırı Gibi Görünen Bir Haber
4381- ibn Ömer der ki:
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Huneyn'den geri döndüğü zaman Hz.
Ömer kendisine Cahiliye döneminde bir gün itikafa çekilmeyi adadığını ve ne
yapması gerektiğini sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisine
adağını yerine getirmesini emretti. Bunun üzerine Ömer çekip gitti. Huneyn'de
ele geçirdiği bir cariyeyi benimle gönderdi. Konakladığım zaman onu
bedevilerden bir kişinin evinde bıraktım. Bir de baktım ki Huneyn'de ele
geçirilen esirler çıkmış: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizi
azat etti" demekteydi. Bunun üzerine Ömer, Abdullah'a: "Git onu
serbest bırak" dedi. Ben de gidip onu serbest bıraktım.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Kıyamu Ramadan 34; Sahih Ebu
Davud 2836-7); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahih. Ahmed 2/35;
Buhari 3144; Müslim 1656/28; Nesai 7/21
Ebu Hatim der ki:
Yukarıdaki hariç İbn Ömer'in hadislerinde bir
Kabe'ye Yürümeyi Adayan
Kimsenin Oraya Binekle Gitmesinin Mubahlığı
4382- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki kişi ile koltuklanarak
götürülen bir adama rastladı ve ne olduğunu sordu. Sahabe: ''Ey Allah'ın
Resulü! Yürüyerek Kabe'ye gitmeyi adamış" cevabını verince Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın, bunun kendine eziyet etmesine
ihtiyacı yoktur'' buyurup adamın bineğe binmesini emretti.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Buhari ve Müslim";
Şuayb: Ravileri Sahih ricalidir. Ahmed 3/271; Tirmizi 1537; Nesai 7/30
Ebu Hatim der ki: Leys,
Hıkl ve Evzai, hepsi akran kimselerdir. Abdurrahman b. el-Beylamani, Yahya b.
Said ve Humeyd de birbirleriyle akrandır. Ama birbirlerinden rivayette
bulunmuşlardır.
Yüce Allah'ın Beyt'ine
Yürümeyi Adayanın Bineğe Binmesinin Mubahlığı
4383- Enes b. Malik
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki kişi arasında götürülen
bir adamı görünçe: "Bunun neyi var?" diye sordu. Ona: "Yürüyerek
hacca gitmeyi adamış" cevabını verdiler. Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüce Allah'ın bu kimsenin bu şekilde
yürümesine ihtiyacı yoktur. Ona binmesini söyleyin" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Buhari ve Müslim");
Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre Sahih. Ahmed 3/114; Buhari 1865;
Müslim 1642; Ebu Davud 3301; Tirmizi 1537; Nesai 7/30.
Hacca Yürüyerek Gitmeyi
Adayanın Kefaretini Verip Bineğe Binmesinin Emredilmesi
4384- ibn Abbas der ki:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adam gelip: "Kız kardeşim
yürüyerek hac yapmayı adadı" deyince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Emret binerek hacca gitsin, sonra (adağının) kefaretini ödesin"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (İbn Mace 2134); Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahih. Ahmed 1/310; Ebu Davud 3295; Darimi 2/183
Ebu Hatim der ki: Öyle
görünüyor ki bu durum hacca yürüyerek gitmeyi yeminle birlikte adayan kadın
için söz konusudur.
Allah'a itaate Yönelik
Bir Adağı Olanın Bunu Yerine Getirmesinin Emredilmesi
4385- ibn Abbas der ki:
"Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe verirken adamın birini
Güneş'in altında ayakta dururken gördü. Dediler ki: "Bu Ebu israil'dir.
Güneşte ayakta durup oturmamayı, gölgelenmemeyi, konuşmamayı ve oruç tutmayı
adadı." Bunun üzerine Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu
ki: "Ona söyle otursun, gölgelensin, konuşsun ve orucunu da bozsun!"
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 8/218 "Buhari
güneşte lafzı olmadan); Şuayb: İsnadı sahihtir, Malik 2/475; Ahmed 4/168;
Buhari 6704; EbU Davud 3300; İbn Mace 2136
Haram Kılınmamış Bir
Hususta Adağı Olanın Bunu Yerine Getirmesinin Mubahlığına Delalet Eden Haber
4386- Bureyde anlatıyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gazvelerinden birinden dönmüştü.
Derken siyahı bir kadın geldi ve: "Ey Allah'ın Peygamberi! Allah, seni
(Medine'ye) sapasağlam geri getirirse ben, senin huzurunda def çalmayı
adamıştım. (Bu hususta ne dersin?)" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Eğer (böyle bir) adakta bulunduysan o halde (onu) yap. Yoksa
yapma!" buyurdu. (Siyahı kadın devamla) der ki: Ben de adağımı yerine
getirdim.
(Hadisin ravisi de der
ki:) Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturdu. Siyahi
kadın da def çaldı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2261);
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 5/356; Ebu Davud 3312; Tirmizi3690
Allah'ın Razı Olmadığı
Bir Hususta Adağı Olanın Bunu Yerine Getirmesinin Helal Olmadığı Hakkında
4387- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Allah'a itaat etmeyi adayan kimse (adağını yaparak) O'na itaat etsin.
Allah'a isyan etmeyi adayan da (adağından vazgeçsin ve) O'na karşı gelmesin.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2261
"Buhari"); Şuayb: Buhari'nin şartınca sahih. Malik 2/476; Ahmed 6/36,
41; Buhari 6696; Ebu Davud 1526; Nesai 7/17; İbn Mace 2126. Bak hadis no:
4388-9, 3890
Allah'a isyan içeren Bir
Hususta Adağı Olanın Bunu Yerine Getirmesinin Yasaklanışı
4388- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Allah'a itaat etmeyi adayan kimse (adağını yaparak) O'na itaat etsin.
Allah'a isyan etmeyi adayan da (adağından vazgeçsin ve) O'na karşı
gelmesin."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 4/967
"Buhari") Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 6/208. Bak hadis no: 4387
Allah'a isyan içeren Bir
Adağı Olanın Bunu Yerine Getiremeyeceği Hakkında
4389- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Allah'a itaat etmeyi adayan kimse (adağını yaparak) O'na itaat etsin.
Allah'a isyan etmeyi adayan da (adağından vazgeçsin ve) O'na karşı
gelmesin."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 4/967
"Buhari") Şuayb: Buhari'nin şartınca sahih. Bak hadis no: 4387
Üstte ki Hadisi Talha b.
Abdilmelik'in Rivayette Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
4390- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Allah'a isyan etmeyi adayan (adağından vazgeçsin ve) O'na karşı
gelmesin."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 4/967
"Buhari") Şuayb: İsnadı sahihtir.
Kişinin Masiyet içeren
ve Adama Esnasında Malik Olmadığı Bir Şeyde Adak Adamasının Yasaklanışı
4391- imran b. Husayn'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Günah olan bir
şeyde yapılan adak ile kişinin -veya:- Adem oğlunun sahip olmadığı bir şeyi
adaması halinde adağın yerine getirilmesi söz konusu olmaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu'd-daife 6549
"Müslim"); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 4/430; Müslim 1641;
Ebu Davud 3316; Nesai 7/19; İbn Mace 2124
Malik Olmadığı Bir Şey
Hakkında ve Masiyet içeren Bir Hususta Yapılan Adağı Yerine Getirmenin Caiz
Olmayışı
4392- imran b. Husayn
anlatıyor: Müslümanlardan bir kadını müşrikler esir almıştı. Diğer taraftan
daha önce Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in devesini de ele
geçirmişlerdi. Topluluğun gafletinden yararlanan kadın (deve ile kaçıp)
kurtuldu. Fakat üzerinde iken Allah onu esaretten kurtarırsa deveyi kurban
etmeyi adadı. Böylece Medine'ye geldi. Deveyi kesmeye yeltenince insanlar ona
engel oldular. Durum Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e anlatılınca:
"Ona ne kötü bir mükatatvereceksin. Allah'a isyan olan bir şeyde yapılan
adak ile kişinin sahip olmadığı bir şeyi adaması halinde adağın ifası
olmaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu'd-daife 6549
"Müslim"); Şuayb: Hadis sahihtir. Ravileri gÜvenilirdir.
Adağı Olup ta Yerine
Getirmeden Ölen Kimse Adına Adağın Kaza Edilmesinin Emredilmesi
4393- ibn Abbas bildiriyor:
SaId b. Ubade, Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Annem adağı
olduğu halde onu yerine getiremeden öldü" deyip bu konuda fetva isteyince,
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onun yerine adağını yerine
getir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'lik ala Zevaidi'l-Bezzar
1347 "Buhari ve Müslim"; Şuayb: Buhari ve Müslim'İn şartlarına göre
sahih. Malik 2/472; Ahmed 1/219; Buhari 2761: Müslim 1638; Nesai6/253
Adağı Olup ta Yerine
Getirmeden Ölen Kimse Adına Kişinin Bu Adağı Kaza Etmesinin MUbahlığı
4394- ibn Abbas
bildiriyor: SaId b. Ubade, Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem); adağı
olduğu halde onu yerine getiremeden ölen annesi konusunda fetva isteyince,
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onun yerine adağını yerine
getir'' buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'lik ala Zevaidi'l-Bezzar
1347 "Buhari ve Müslim"; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre
sahih. Buhari 6959; Müslim 1638; Tirmizi 1546; Nesai 7/21; İbn Mace 2132
Adağını Yerine Getirmeden
Ölen Kimse Adına Kişinin Bunu Kaza Etmesinin Mubahlığı
4395- ibn Abbas der ki:
Sa'd b. Ubade, Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek:
"Annem adağı olduğu halde onu yerine getiremeden öldü" deyince, Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onun yerine adağını yerine
getir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'lik ala Zevaidi'l-Bezzar
1347 "Buhari ve Müslim"; Şuayb: Müslim'in şartlarına göre sahih.
Ahmed 6/7; Müslim 1638; Nesai 7/21
Oruç ta Dahil Adağı Olup
ta Yerine Getirmeden Ölen Kimse Adına Bir Akrabasının Bunu Kaza Etmesi Hakkında
4396- ibn Abbas
bildiriyor: Kadının biri Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip:
"Annem adak oruç borcu olduğu halde öldü (onun yerine bunu ben tutabilir
miyim?)" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şayet
annenin borcu olsaydı sen bu borcu onun yerine öder miydin?" diye sorunca,
kadın: "Tabi ki, öderdim" dedi. Bunun üzerine Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O halde onun yerine oruç tut"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Buhari ve Müslim":
Şuayb: İsnadı hasen li-ğayrihi. Müslim 1148/156Bak hadis no: 3530, 3570
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: