|
Sahih İbn Hibban |
BİRR VE İHSAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Nefsine Gücünden
Fazlasını Yüklememe Ve Ruhsatları Kullanma
Taatler Konusunda
Kişinin Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesi için Tanınan Ruhsatları
Kullanmasının Gerekliliği
354- Abdullah b.
Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Doğrusu Allah, azimetlerinin (zor ibadetlerin) yapılmasını
sevdiği gibi ruhsatlarının yapılmasını da sever."
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağib 2/92; el-İrva' 3/10);
Şuayb: İsnadı sahihtir.
Kişinin Taatler
Konusunda Nefsini Zorlamaması için Yüce Allah'ın Tanıdığı Ruhsatları
Kullanmasının Gerekliliği
355- Cabir b. Abdillah
der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (yolculuk esnasında) bir
ağacın gölgesinde üzerine su serpilen bir adamla karşılaştı. Oradakilere:
"Arkadaşınızın neyi var?" diye sorunca: "Ey Allah'ın Resulü!
Oruç tuttuğu için bu hale geldi" dediler. Bunun üzerine Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculuk esnasında oruç tutmanız sizden
istenen bir ibadet değildir. Bu yönde Yüce Allah'ın size verdiği ruhsata
tutunun ve bu hakkınızı kullanın" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağıb 2/90); Şuayb: İsnadı
Buhari'nin şartınca sahihtir.
Nesai 4/176; Bak hadis
no: 3555, 3556.
Kişinin Taatler
Konusunda Ölçülü Davranıp Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesinin Müstehab
Olması
356- Hz. Aişe der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye hicret ettikten sonra
Ramazan ayı dışında hiçbir ayın tamamını oruçlu geçirmedi.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Muhtasaru'ş-Şemail 252); Şuayb: İsnadı
sahihtir. Müslim 1156/174; Nesai 4/199; Bak hadis no: 3651.
Kişinin Taatler
Konusunda Mutedil Olup Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesinin Emredilmesi
357- Cabir b. Abdillah
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bir kaya üzerinde ayakta
namaz kılan bir adamın yanından geçip Mekke'nin ucuna vardı. (Orada) bir süre
kaldı. Sonra geri döndü ve adamı aynı durumda namaz kılarken buldu. Bunun
üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki elini birleştirdi ve:
"Ey insanlar! Ölçülü davranın, ölçülü davranın (yani ifrat ve tefritten
sakının). Çünkü siz (ibadetten) usanıncaya kadar Allah da (size ihsanını
vermekten) usanmaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1760); Şuayb: İsnadı
zayıftır. İbn Mace 4241.
Kişinin Elinden Geldiği
Kadarıyla Taatte Bulunup Sonuçlarından Yana Ümitvar Olmasının Gerekliliği
358- Ebu Hureyre
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından gülen bir grupla
karşılaşınca: "Eğer benim bildiklerimi bilseydiniz az güler çok
ağlardınız" buyurdu. Bunun üzerine Cebrail, Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) gelip:
"Yüce Allah:
‘‘Neden kullarımın rahmetime yönelik ümitlerini kesiyorsun?'' buyuruyor"
deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının yanına döndü:
"Üzerinize düşeni yapın ve ümitvar olun" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Bak
hadis no: 313; Bak hadis no: 662.
Kişinin Taatlerde
Mutedil Olup Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesinin Gerekliliği
359- Hz. Aişe der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanımdayken Havla binti Tuveyt, bana
uğradı. Ben: "Ey Allah'ın Resulü! Bu Havla'dır. Bunun geceleri uyumadığını
iddia ediyorlar" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Gece uyumuyor mu? Gücünüz yettiği kadar amel ediniz. Vallahi, siz
usanmadıkça Allah da usanmaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 6/247; Bak
hadis no: 323, 353, 1578, 2571,2586,
Ebu Hatim der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "Siz usanmadıkça Allah da
usanmaz" ifadesi, muhatabın söylenen şeyin maksadını anlayabilmesi için
benzetme babında kullanılan ifadelerdendir.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: