Sahih

İbn Hibban

 

BİRR VE İHSAN

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememe Ve Ruhsatları Kullanma

 

Taatler Konusunda Kişinin Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesi için Tanınan Ruhsatları Kullanmasının Gerekliliği

 

354- Abdullah b. Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Doğrusu Allah, azimetlerinin (zor ibadetlerin) yapılmasını sevdiği gibi ruhsatlarının yapılmasını da sever."

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağib 2/92; el-İrva' 3/10); Şuayb: İsnadı sahihtir.

 

 

 

Kişinin Taatler Konusunda Nefsini Zorlamaması için Yüce Allah'ın Tanıdığı Ruhsatları Kullanmasının Gerekliliği

 

355- Cabir b. Abdillah der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (yolculuk esnasında) bir ağacın gölgesinde üzerine su serpilen bir adamla karşılaştı. Oradakilere: "Arkadaşınızın neyi var?" diye sorunca: "Ey Allah'ın Resulü! Oruç tuttuğu için bu hale geldi" dediler. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculuk esnasında oruç tutmanız sizden istenen bir ibadet değildir. Bu yönde Yüce Allah'ın size verdiği ruhsata tutunun ve bu hakkınızı kullanın" buyurdu.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (et-Ta'liku'r-rağıb 2/90); Şuayb: İsnadı Buhari'nin şartınca sahihtir.

Nesai 4/176; Bak hadis no: 3555, 3556.

 

 

 

Kişinin Taatler Konusunda Ölçülü Davranıp Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesinin Müstehab Olması

 

356- Hz. Aişe der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye hicret ettikten sonra Ramazan ayı dışında hiçbir ayın tamamını oruçlu geçirmedi.''

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (Muhtasaru'ş-Şemail 252); Şuayb: İsnadı sahihtir. Müslim 1156/174; Nesai 4/199; Bak hadis no: 3651.

 

 

 

Kişinin Taatler Konusunda Mutedil Olup Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesinin Emredilmesi

 

357- Cabir b. Abdillah bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bir kaya üzerinde ayakta namaz kılan bir adamın yanından geçip Mekke'nin ucuna vardı. (Orada) bir süre kaldı. Sonra geri döndü ve adamı aynı durumda namaz kılarken buldu. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki elini birleştirdi ve: "Ey insanlar! Ölçülü davranın, ölçülü davranın (yani ifrat ve tefritten sakının). Çünkü siz (ibadetten) usanıncaya kadar Allah da (size ihsanını vermekten) usanmaz" buyurdu.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1760); Şuayb: İsnadı zayıftır. İbn Mace 4241.

 

 

 

Kişinin Elinden Geldiği Kadarıyla Taatte Bulunup Sonuçlarından Yana Ümitvar Olmasının Gerekliliği

 

358- Ebu Hureyre anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından gülen bir grupla karşılaşınca: "Eğer benim bildiklerimi bilseydiniz az güler çok ağlardınız" buyurdu. Bunun üzerine Cebrail, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip:

 

"Yüce Allah: ‘‘Neden kullarımın rahmetime yönelik ümitlerini kesiyorsun?'' buyuruyor" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının yanına döndü: "Üzerinize düşeni yapın ve ümitvar olun" buyurdu.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Bak hadis no: 313; Bak hadis no: 662.

 

 

 

Kişinin Taatlerde Mutedil Olup Nefsine Gücünden Fazlasını Yüklememesinin Gerekliliği

 

359- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanımdayken Havla binti Tuveyt, bana uğradı. Ben: "Ey Allah'ın Resulü! Bu Havla'dır. Bunun geceleri uyumadığını iddia ediyorlar" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gece uyumuyor mu? Gücünüz yettiği kadar amel ediniz. Vallahi, siz usanmadıkça Allah da usanmaz" buyurdu.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 6/247; Bak hadis no: 323, 353, 1578, 2571,2586,

 

 

Ebu Hatim der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "Siz usanmadıkça Allah da usanmaz" ifadesi, muhatabın söylenen şeyin maksadını anlayabilmesi için benzetme babında kullanılan ifadelerdendir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

İbadet'e Güvenmeyecem Diye İbadeti Terk Etme Riskine Dikkat Ve Her Tür'den İbadet İle Allah Rızasını Arama