|
Sahih İbn Hibban |
TARİH |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Vefatı
6613- Enes anlatıyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ölüm hali gelince kızı Fatıma
"Vay babacığımın ızdırabına!" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) de: "Bugünden sonra babana ızdırab yok artık!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih. Bak hadis no: 6622.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Vefat Ettiği Ev
6614- Hz. Aişe
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (vefat edeceği sırada)
rahatsızlanmıştı. Hanımları: "Sen, içerisinde bulunmayı istediğin yeri
(hanımını) belirt. Biz de (orada) senin yanına gelelim!" dediler.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hepiniz bunu yapabilir misiniz?"
diye sordu. Onlar da: "Evet!" dediler. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Aişe'nin evine taşındı ve orada vefat etti.
[Tahric:] Elbani: Sahih. Ahmed 6/117, 6/228; Buhari
198, 665, 2588, 3099, 4442,5714; Müslim 418/91, 418/92
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Vefat Ettiği Gün
6615- Hz. Aişe der ki:
Ebu Bekr bana: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hangi gün vefat
etti?" diye sordu. Benim: "Pazartesi günü" diye cevap vermem üzerine:
''Ben de bugün içinde ölmek isterim" dedi ve Pazartesi günü
[Tahric:] Elbani: Sahih (Muhtasaru'ş-Şemail 197/330).
Ahmed 6/45; Buhari 1387.
Yüce Allah'ın
Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ruhunu Cennetine Aldığında Aişe'nin
Göğsü ile Boğazı Arasında Olması
6616- Aişe der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gün sırası bende iken, evimde ve
göğsümle boğazım arasında yaslanmışken vefat etti. Yüce Allah benim tükürüğüm
ile onun tükürüğünü bir araya getirdi. Abdurrahman yanında bir misvakla içeriye
girmişti. (Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) misvakı kullanmaya gücü
yetmedi) Misvakı alıp ağzımda yumuşattım ve onun dişlerini misvakladım."
[Tahric:] Elbani: Sahih. Buhari 3100.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Dişlerini Aişe'nin Fırçaladığı Misvakla Fırçalaması
6617- Hz. Aişe
anlatıyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benim günümde ve (başı)
gerdanım ile göğsüm arasında bulunduğu halde vefat etti. Bu sırada Abdurrahman
b. Ebı Bekr elinde yaş bir çubuk / misvak bulunduğu halde geldi. Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona bakınca ona ihtiyacının olduğunu anladım.
Bunun üzerine onu alıp, uç tarafını çiğnedim ve onu silkeleyip yumuşattıktan
sonra kendisine verdim. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onunla daha
önce hiç olmadığı kadar en güzel şekilde dişlerini fırçaladı. Sonra onu bana
uzattı ve eli düştü (ya da misvak elinden düştü).
Hastalandığı vakit
Cibrıl ya da kendisi ona dua okurdu. Ben de ona bu duayı okumaya başlayınca üç
kez: "Cennet'in Refik-i A'la'sına" dedi. Böyle ruhunu teslim etti. Bu
şekilde onun dünyadaki son gününde benim tükürüğüm ile onun tükürüğünü bir
araya getirmiş olan Yüce Allah'a hamd olsun.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahricu Fıkhi's-sire 470). Bak
hadis no: 7116.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Bu HastalığıSırasında Aişe'nin Göğsü ile Boğazı Arasında iken
Refik-i A'la'ya Kavuşmak için Dua Etmesi
6618- Hz. Aişe'den bildirdiğine
göre kendisi, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat etmeden önce
sırtını kendisine dayamış iken, Hz. Aişe ona kulak vermiş ve: "Allahım!
Bana mağfiret et, bana merhamet eyle ve beni er-Refik'a (Yüce Dost'a)
eriştir" dediğini işitmiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih. Muvatta 1/238; Ahmed 6/231;
Buhari 4440; Müslim 2444; Tirmizi 3496.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kendisinden Sonra Mezarının Mescide Çevrilmesini Yasaklaması
6619- ibn Abbas
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat anı geldiği
sıralarda desenli siyah giysisinin bir ucunu yüzüne doğru götürüyor, daralınca
da yüzünden çekiyor ve: "Yüce Allah laneti, peygamberlerinin mezarlarını
ibadethane edinen Yahudilerin ve Hıristiyanların üzerine olsun!" diyordu.
Ubeydullah der ki: Hz.
Aişe: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Müslümanları bu tür bir
şeyden uzak durmaları konusunda uyarır gibiydi" demiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahricu Fıkhi's-sire 468).
Ahmed 6/228, 6/229; Buhari 3453; Müslim 531; Nesai 2/40, 2/41; Darimi 1/326.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Vefat Ettiği Gün Ümmetinin Yanına Çıkmayı istemesi
6620- Enes b. Malik
anlatıyor: "Pazartesi günü Müslümanlar Ebu Bekir'in imamlığında
Zührl der ki: Enes b.
Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat
edince Ömer b. el-Hattab kalkıp insanlara bir konuşma yaptı konuşmasında:
"Hiç kimsenin ‘‘Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öldü!’‘ dediğini
duymayayıml Zira Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ölmedi! Yüce Allah
nasıl Musa'yı yanına çağırıp insanlardan kırk gün boyunca uzak tuttuysa
Muhammed'i de bu şekilde yanına çağırdı" dedi.
Said b. el-Müseyyeb'in
ise bana bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab söz konusu konuşmasında:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dönüp de öldüğünü söyleyenlerin
ellerini ve ayaklarını keseceğini umuyorum!" demiştir.
Ebu Seleme b.
Abdirrahman b. Avf da bana Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşi
Aişe'den şunu bildirdi: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat
ettiğinde Ebu Bekr, Sunh'da bulunan evinden atı üzerinde geldi. Atından inip
Mescid'e girdi. Hiç kimseyle konuşmadan doğruca benim odama geldi. Hibere
kumaşından bir giysiyle örtülmüş olan Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yöneldi Yanına geldiğinde yüzünü açtı. Üzerine eğilip yüzünden öptü,
ağlayarak da: ‘‘Babam sana feda olsun! Yüce Allah asla sana iki ölümü
tattırmayacaktır! Sana takdir edilen ölümü ise şimdi yerine getirdin’‘
dedi."
Ebu Seleme'nin de
bildirdiğine göre ibn Abbas şöyle demiştir: "Ebu Bekr Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanından çıkınca Ömer insanlara konuşma yapıyordu. Ebu Bekr
ona: ‘‘Otur!’‘ deyince, Ömer oturmak istemedi. Bir daha: ‘‘Oturı’‘ deyince Ömer
yine oturmak istemedi. Ebu Bekr şahadet getirince insanlar Ömer'i bırakıp ona
doğru döndü. Ebu Bekr şöyle dedi: ‘‘Ey insanları Muhammed'e (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) kulluk edenler bilsin ki o öldü. Allah'a kulluk edenler de bilsin ki
Allah diridir ve ölmez. Yüce Allah: ‘‘Muhammed ancak bir peygamberdir. Ondan
önce de peygamberler geçmişti. ÖZür veya öldürülürse geriye mi döneceksiniz?
Geriye dönen, Allah'a hiçbir zarar vermez. Allah şükredenlerin mükafatını
verecektir’‘ (AH imran 144) buyurur.’‘ Vallahi oradakiler sanki Ebu Bekr
okuyana kadar bu ayetin nazil olduğundan habersiz gibiydi. Ebu Bekr okuduktan
sonra da herkes bu ayeti okuyup tekrar etmeye başladı."
Said b. el-Müseyyeb'in
bana bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab: "Vallahi Ebu Bekr'den bu ayeti
işitir işitmez ayaklarım beni taşıyamaz oldu ve kendimden geçip yere düştüm. Bu
ayeti okuduğunda anladım ki Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat
etti" demişti r.
Enes b. Malik de bana
şunu bildirdi: Diğer gün Ebu Bekr'e biat edilince, konuşma yapmak üzere Ebu Bekr
minberde durdu. Ancak Ebu Bekr konuşmaya başlamadan Ömer kalkıp şahadet getirdi
ve şöyle dedi: "Sonrasına gelince, dün sizlere gerçeği ifade etmeyen
sözler söylemiştim. Vallahi o sözlerimi ne Allah'ın indirdiği Kitab'ından, ne
de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana söylemiş olduğu sözlerden
aldım. Sadece Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayatta olmasını ve
hepimizden sonra vefat etmesini istemiştim. Ancak Yüce Allah, Resulüne sizin
yanınızı değil de kendi katını tercih etmiştir. Elimizde Yüce Allah'ın bize
hidayet olarak gönderdiği, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onunla
bize doğru yolu gösterdiği Kitab vardır. Bu Kitab'a tutunun ki Yüce Allah'ın ve
Resulü'nün göstermiş olduğu doğru yolda kalasınız."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahricu Fıkhi's-sire 470).
Ahmed 3/163; Buhari 680, 1205, 1241, 7219; Nesai 4/11.
Hz. Fatıma'nın, Yüce
Allah Ruhunu Cennetine Aldığında Babasına Ağlaması
6621- Enes der ki: Hz.
Fatıma, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefatına ağlayarak şöyle
dedi: "Ah, Rabbine ne de yakın olan babacığım! Ah, ölüm haberini Cibril'e
vereceğimiz babacığım. Ah, barınağı Firdevs cenneti olan babacığım!''
[Tahric:] Elbani: Sahih. Ahmed 3/197; Nesai 4/12, 4/13;
Bak hadis no: 6622.
Bu Hadisi Ma'mer'den
Rivayette Abdürrezzak'ın Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
6622- Enes der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) durumu ağırlaşınca başı Fatıma'nın
kucağında iken Hz. Fatıma: "Vah babamın bugünkü ızdırabı!" deyince
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını kaldırıp: "Ey Fatıma! Bu
günden sonra babanın üzerinde hiçbir ızdırab kalmayacaktır" buyurdu. Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edince Hz. Fatıma ağlayarak:
" Ah Rabbinin davetine icabet eden babacığım! Ah, Rabbine ne de yakın olan
babacığım! Ah, barınağı Firdevs cenneti olan babacığım! Ah, ölüm haberini
Cebrail'e vereceğim babacığım" dedi.
Enes der ki: Onu
defnettiğimizde Hz. Fatıma'nın kaldığı yere geldiğimizde:
"Ey Enes!
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üstüne toprak atmaya gönülleriniz
nasıl razı oldu?" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahricu Fıkhi's-sire- 466;
Muhtasaru'ş-Şemail 334). Ahmed 3/204; Buhari 4462; İbn Mace 1630; Darimi 1/40,
1/41; Bak hadis no: 6613, 6621.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Üzerinde iken Vefat Ettiği Giysileri
6623- Ebu Bürde der ki:
Hz. Aişe'nin yanına gittiğimde yanımıza çıktı ve bize Yemen işi kalın bir izar
(peştamal), mulebbede denilen yünden keçelenmiş bir giysi çıkararak:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ruhu bu iki elbisenin içinde
çıktı" diyerek Yüce Allah'a yemin etti.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 63). Ahmed
6/131; Buhari 3108; Müslim 2080/34; Ebu Davud 4036; Tirmizi 1733; İbn Mace 3551;
Bak hadis no: 6624.
Bu Hadisi Ebu Bürde'den
Rivayette Humeyd b. Hilal'in Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
6624- Ebu Bürde der ki:
Bize Aişe bir keçelenmiş izar (peştamal) ile kalın bir üstlük çıkardı ve:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunların içinde ruhunu teslim
etti" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 63). Bak
hadis no: 6623.
Yüce Allah'ın Cennetine
Aldığında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Yüzüne Örtülen Giysi
6625- Hz. Aişe bildiriyor:
"Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat ettiği zaman, hibere
(denilen Yemen) örtüsü ile örtüldü.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2733). Ahmed
6/153; Buhari 5814; Müslim 942; Ebu Davud 3120.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Vefat Ettiğinde Yüzünün Örtüldüğü Giysiyle Kefenlenmemiş
Olması
6626- Hz. Aişe der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hibere (denilen Yemen) kumaşı ile
sarıldı ve sonra üstünden çıkarıldı. Kasım (b. Muhammed): "O kumaş
kalıntıları (halen) bizdedir" diye ekledi?
[Tahric:] Elbani: Sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 64). Ahmed
6/161; EbU Davud 3149.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'i Yıkayan Kimseler
6627- Hz. Aişe der ki: Vefat
ettiğinde Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) etrafında toplanıp
onun yıkanması konusunda ihtilafa düştüler ve: "Ölülerimize yaptığımız
gibi Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bütün giysilerini çıkaracak
mıyız, yoksa giysileriyle mi yıkayacağız, ne yapacağız bilmiyoruz"
dediler. O zaman Allah onlara bir uyuklama verdi. Onlardan, uyuklaya uyuklaya
kafası düşmeyen kalmadı. Evin bir köşesinden, kim olduğunu anlayamadıkları
birisinin: "Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzerinde elbisesi
bulunduğu halde yıkayınız" dediğini işittiler. Bunun üzerine onu gömleği
üzerindeyken yıkadılar. Suyu gömleğin üzerine döküyorlar ve elleriyle onu
gömleğin üzerinden ovuyorlardı.
Hz. Aişe der ki:
"Vallahi şimdiki bildiğimi daha önce bilseydim emir verirdim de onu
hanımlarından başkası yıkamazdı" derdi.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 49).
Ahmed 6/267; Ebu Davud 3141; İbn Mace 1464.
Başka Ölülerde Görülen
(Nahoş) Şeylerin Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yıkanması Sırasında
Görülmemesi
6628- Hz. Aişe der ki:
Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yıkamak için toplandıklarında
aralarında ihtilafa düştüler ve: "Vallahi bilmiyoruz. Ölülerimizin
giysilerini çıkardığımız gibi Resulullah'ın da (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
elbiselerini çıkarsak mı yoksa giysileri üzerinde bulunduğu halde mi
yıkasak?" dediler. Yüce Allah onIara öyle bir uyku verdi ki uyuklamaktan
çenesi göğsüne düşmeyen kalmadı. Sonra evin bir yanından ne dediği anlaşılmayan
biri: "Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gömleği üzerindeyken
yıkayın" diye seslendi. Bunun üzerine Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) tek bir vücut halinde yaklaştılar ve gömleği üzerindeyken su döküp
onu gömleğin altından ovarak yıkadılar. Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) önüne oturtup da göğsüne yaslayan kişi Ali b. Ebı Talib idi. Ölülerde
görülen (vücut ifrazatları gibi) şeyler Resulullah'ta (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) sorülmemişti.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 49).
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Kefenlendiği Giysinin Vasfı
6629- Hz. Aişe der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Abdullah b. Ebı Bekr'e ait Yemen işi
bir giysiyle örtüldükten sonra, bu giysi çıkarıldı ve SuhOliyye denilen üç
parça beyaz Yemen kumaşıyla kefenlendi. Bu kefen parçalarının içinde sarık ve
gömlek yoktu. Abdullah giysiyi kaldırıp: "Bunu kendime kaftan
yapacağım" dedikten sonra: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bununla kefenlenmediği halde ben mi kefenleneceğim!?" deyip onu tasadduk
etti.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 82)'.
Müslim 941/46; Bak hadis no: 3037; Bak hadis no: 6632.
Hadis ilminde Derinliği
Olmayana Zikrettiğimize Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber
6630- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Necran kumaşı olan iki parçalık
kefenle kefenlendi.''
[Tahric:] Elbani: Sahih.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Mezarında Naaşın Altına Yerleştirilen Şey
6631- ibn Abbas: "Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) mezarına kırmızı renkli bir kadife konuldu"
demiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih. Ahmed 1/228; Müslim 967;
Tirmizi 1048; Nesai:4/81.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Lahit Şeklindeki Mezara Defnedilmesi
6632- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Suhuliyye denilen
Yemen yapımı üç kumaşla kefenlendi, ona lahit mezar yapıldı ve üzerine de bir
kerpiç dikildi.
[Tahric:] Elbani: Sahih Müslim 941/46; Bak hadis no:
3037, 6629.
Defnetmek için
Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabrine Girenlerin isimleri
6633- ibn Abbas der ki:
"Peygamberimizi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mezara ındirenler Abbas, Ali
ve Fadl'dı. Lahdini yapan da Bedir gününde şehitlerin lahdini yapan Ensar'dan
biri idi.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Ahkamu'l-cenaiz 144).
Sahabenin Safiy
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kulu Defnederken Kalplerini Yadsımaları
6634- Enes der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye girdiği gün her
şeyaydınlanmış, vefat ettiği gün de her şey karanlığa bürünmüştü. Onu defnedip
ellerimizi silkeledikten sonra bile vefat ettiğine inanamadık."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahricu Fıkhi's-sire 201).
Ahmed 3/221; Tirmizi 3618; İbn Mace 1631; Darimi 1/41.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Mezarının Vasfı ve Yerden Yüksekliği
6635- Cabir b.
Abdillah'ın bildirdiğine göre, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) lahid
açıldı ve üzerine kerpiçler dizildi. Mezarı da yerden yaklaşık olarak bir karış
yükseltildi.
[Tahric:] Elbani: Hasen (Ahkamu'l-cenaiz 183).
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: