|
Sahih İbn Hibban |
BULAŞMA, UĞURSUZLUK, FAL |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hastalık Bulaşması,
Uğursuzluk telakkisi Ve Fal
6114- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hastalık
bulaşması ve uğursuzluk diye bir şey yoktur. Ben bir şeye iyi tarafından
bakılmasını severim."
[Tahric:] Elbanı: Sahih (es-Silsiletu's-sahıha 7'86,
787 "Buhari ve Müslim"); Şuayb: İsnadı sahihtir. Müslim 2223/113. Bak
hadis no: 5826
Hadis ilminde Derinliği
Olmayan KimseyeResulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hastalık
(Bizatihi) Bulaşması Yoktur" Buyruğuna veya Bunun Neshedildiğine Aykırı
Olduğu izlenimi Veren Haber
6115- Ebu Seleme b.
Abdirrahman, Ebu Hureyre'den bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Hastalık (bizatihi) bulaşması yoktur" buyurdu. Yine onun
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hasta olan
sağlıklı olanın yanına yaklaşmasin" buyurdu.
Ebu Seleme der ki: Ebu
Hureyre bunların ikisini de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
aktarmıştır. Bir müddet sonra Ebu Hureyre: "(kendiliğinden) hastalık
bulaşması yoktur" sözünden susup: "Hasta olan sağlıklı olanın yanına
yaklaşmasın" sözü üzerinde durdu. Bunun üzerine Ebu Hureyre'nin yeğeni
olan Haris b. Ebı Ziab dedi ki: Ben seni işittim. Ey Ebu Hureyre! Bize bu
hadisle birlikte başka bir hadis daha aktarıyordun, ancak sonra ondan sustun.
Diyordun ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Hastalık bulaşması
yoktur’‘ buyurdu."
Ama Ebu Hureyre bunu
tanımaktan kaçınarak: "Hasta olan sağlıklı olanın yanına yaklaşmasın"
dedi.
Ebu Seleme: "Ömrüme
yemin olsun ki, Ebu Hureyre bize "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ‘‘Hastalık
bulaşması yoktur’‘ buyurduğunu rivayet ediyordu. Bilmiyorum Ebu Hureyre mi
unuttu, yoksa iki sözden biri diğerini nesh mi etti?" diye ekledi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 971
"Buhari ve Müslim"; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/406;
Buhari 5771; Müslim 2221/104; Ebu Davud 3911; İbn Mace 3541.
Ebü Hatim der ki: Bu iki
haber (hadis) arasında bir tezat yoktur. Birinin diğerini nesh ettiği de
söylenemez. Ancak Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ''Bulaşma
yoktur" sözü, genel manasıyla kullanılan bir sünnettir. "Hasta olan
sağlıklı olanın yanına yaklaşmasın" sözü ile hasta kişinin sağlıklı olan
kişinin yanına gelmemesi kastedilmektedir. Yani burada bulaşma olmasa bile
bulaşıcılık ifadesi kullanılarak kişinin kasıtlı bir şekilde kardeşine zarar
verme inancı kastedilmiştir.
(mahir:) Bulaşan
Hastalık değil hasta etmesi muhtemel bakteri yada virüstür. Bu mikroplar
bazısını hafif bazısını ağır etkiler. Bazısı hasta olur, bazısı olmaz. Efendim
Sallallahu aleyhi ve Sellem hep doğru söyler!
Kişinin, Cahiliye
Halkının inandıkları Gibi Safer ve Bulaşma Doğrultusunda Söz Söylemesinin
Yasaklanışı
6116- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hastalığın bulaşması, safer
(hastalıklara neden olan karın kurdu) ve hame (intikamı alınmayan ölünün
ruhunun uçup giden baykuş uğursuzluğu) diye bir Şey yoktur" buyurdu.
Bedevinin biri: "Ey Allah'ın Resulü! Peki, benim develerime ne oluyor?
Zira kumluk yerde ceylan gibi gidiyorlar. Ancak aralarına uyuz bir deve karışınca
onlar da uyuz oluyorlar!" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Peki ilk deveye bu uyuzluğu kim bulaştırdı?" karşılığını
verdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahıha 782;
ez-Zilal 284 "Buhari ve Müslim''; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed
2/267; Buhari 5717; Müslim 2220/101. Bak hadis no: 6118,6119,6133
Bunun Ebu Hureyre
Kaynaklı ihtilaflı Bir Sünnet Olduğunu ve Aslen Sahih Olmadığını iddia Edenin
Kavlini çürüten Haber
6117- Abdullah b. Abbas
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Uğursuzluğa inanmak
yoktur, (ölenin ruhu sanılan) baykuşun ötmesinde bir uğursuzluk yoktur,
hastalığın kendiliğinden bulaşması yoktur ve safer (hastalıklara neden olan
karın kurdu) inancı yoktur!" buyurdu. Bir adam: "Ey Allah'ın Resulü!
Biz, uyuz koyunu alıp davarların içerisine karıştırıyoruz. Bu durumda davarlar
uyuz olur mu?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"O halde o uyuz koyuna hastalığı ilk kim bulaştırdı?" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahıha); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 1/328; İbn Mace 3539.
Bulaşmanın Varlığından
Sözetmenin Caiz Olmadığı Hakkında
6118- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hastalığın
(kendiliğinden) bulaşması yoktur. Uğursuzluk yoktur. Bir deve uyuz oldu ve yüz
deveyi uyuz etti. (O zaman) ilk deveyi kim uyuz etti?''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak
hadis no: 6116, 6119
Kişinin Dört Ayaklı
Hayvanlar için Bulaşma Olgusundan Söz Etmesinin Yasaklanışı
6119- Ebu Hureyre der
ki: Bedevinin biri: "Ey Allah'ın Resulü! Bazen devenin birinin ağzının
kenarında veya kuyruğunda uyuzluk görülüyor, ancak sonradan tüm develer uyuz
oluyor" deyince. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Peki ilk
deveye bu uyuzluğu kim bulaştırdı? Allah her bir canı yaratırken onun ne kadar
yaşayacağını, başına neler geleceğini (ne zaman öleceğini) ve rızkını önceden
takdir etmiştir." -yani bunlar Allah'ın elindedir-
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1152);
Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahihtir. Ahmed 2/327. Bak hadis no: 6116,
6118
Ebü Hatim der ki:
Metinde geçen "musibatuha" (başına gelecekler) ifadesinin doğrusu
"mematuha" (öleceğini) ifadesidir.
Kerih Görenlerin Aksine
Kişinin Hastalık Sahipleriyle Birlikte Yemek Yemesinin Mubahlığı
6120- Cabir b. Abdillah
bildiriyor: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (bir gün) cüzamlı bir
kimsenin elinden tuttu ve onun elini kendi eliyle birlikte tabağın içerisine
soktu ve: "Allah'ın adıyla, Allah'a güvenerek ve O'na tevekkül ederek
ye!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (S. ed-Daife 1144; Şuayb:
Zayıf. Ahmed 4/389, 4/390; Müslim 2231; Ebu Davud 3925; Tirmizi 1817; İbn Mace
3542
Ebü Hatim der ki:
Mufaddal b. Fedale, Mübarek b. Fedale'nin kardeşi olup her ikisi de güvenilir
ravilerdir. Diğer taraftan o, Mufaddal b. Fedale el-Kıtbani ile
karıştırılmamalıdır.
Nesnelerin Uğursuzluğuna
Dair Söylemin Yasaklanışı
6121- Ebu Hureyre der
ki: Bir şeyi hayra yormak (fe'l) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
hoşuna giderdi. Uğursuzluğu ise hoş görmezdi.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (el-Kelimu't-tayyib 248);
Şuayb: Hasen. Ahmed 2/332; İbn Mace 3536. Bak hadis no: 5826
Kişinin Tevekkülden Uzak
Sebeplerinde Uğursuzluğa inanmasının Ağır Vebali
6122- Abdullah b. Mes'ud
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Uğursuzluk (inanmak) şirktir. (Buna inanan) bizden değildir. Allah onu
tevekkülle giderir."
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 429);
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 1/389, 440; Ebu Davud 3910; Tirmizi 1614; İbn
Mace 3538
Uğursuzluğun Ona
inanmayan Kişinin Hilafına Ona inanan Kişiye Eziyet Verdiğine Delalet Eden
Haber
6123- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Uğursuzluk (inanmak) yoktur. Uğursuzluk(a inanmak), uğursuzluğa inanan
kimse için geçerlidir. Eğer bir şeyde uğursuzluk olsa (dar) evde, (sert başlı)
atta ve (isyankar) kadında olur."
[Tahric:] Elbani: Hasen (es-Silsiletu's-sahıha 789);
Şuayb: İsnadı hasendir. Ebu Davud 3924
Kişinin, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e Uyarak Uğursuzluk inancını Terkedip Hayra
Yormaya Devam Etmesi Hakkında
6124- Ebu Hureyı'e der
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Uğursuzluk diye bir şey
yoktur. En hayırlısı bir şeye iyi tarafından bakmaktır" buyurduğunu
işittim. "Ey Allah'ın Resulü! iyi tarafından bakmak nedir?" diye
sorulunca da: "Birinizin birinden duyacağı hayırlı bir sözdür"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 786
"Buhari ve Müslim"); Şuayb: Buhari'nin şartınca sahihtir. Ahmed
2/266; Buhari 2755; Müslim 2223/110. Bak hadis no: 5826
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Beğendiği Fe'l (Hayra Yorma) Biçimi
6125- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Uğursuzluk diye bir şey
yoktur. En iyi hayra yarma, birinizin (birinden) duyacağı hayırlı bir
sözdür" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 786
"Buhari ve Müslim"); Şuayb: Müslim'in şartınca sahihtir. Ahmed 2/266,
267, 406. Bak hadis no:5826
6126- Ümmü Kurz,
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işitmiştir:
"Kuşları yuvalarında (kendi hallerine) bırakınız.''
[Tahric:] Elbani: Zayıf (S. ed-Daife 5862); Şuayb:
Hadis sahihtir. Ahmed 6/381; Ebu Davud 3835.
Ebü Hatim der ki:
"Kuşları kendi hallerine bırakın" sözü, zıddını terk etmeyi emreden
bir lafızdır. Bu da kuşların tünedikleri yerden ya da yuvalarından
ürkütülmemesi demektir. Bundan kasıt üçüncü bir şeyin yasaklanmasıdır. Şöyle ki
Araplar bir şey yapmaya niyetlendikleri zaman kuşun yuvasına gidip onu
ürkütüderdi. Kuş sağ tarafa doğru uçarsa niyetlendikleri işi yapmaya
yönelirlerdi. Şayet sola uçarsa niyetinden vazgeçip o işin uğursuz olacağına
inanıdardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu fiili "Kuşları
kendi hallerine bırakın" buyruğu ile yasaklamış olmaktadır.
Bab: Ham (intikam için
Uçan Kuş Şeklindeki Ölü Ruhu) ve Gul (Gulyabani)
Cahiliye Halkının
inandıkları Şekliyle Ham inancının Yasaklanışı
6127- Said b.
el-Müseyyeb der ki: Said b. Ebı Vakkas'a uğursuzluk konusunu sorduğumda dedi
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işittim şöyle buyurdu:
"Hastalık bulaşması, uğursuzluk ve hame diye bir şey yoktur. Şayet bir
şeyde uğursuzluk olsaydı at, kadın ve evde uğursuzluk olurdu."
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsileru's-sahiha 789;
ez-Zilal 266-7) Ahmed 1/180; Ebu Davud 3921
Gulyabaninin Birini Öldürdüğünü
Söylemenin Yasaklanışı
6128- Cabir der ki:
Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işittim: "Hastalık bulaşması,
safer (denilen ve karında hastalık yaptığına inanılan kurt) ve ğul (gulyabani)
diye bir şey yoktur!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 784;
ez-Zilal 268 "Müslim"); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/382;
Müslim 2222/109
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: