Sahih İbn Hibban |
YASAKLAR VE MUBAHLAR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Yalan
5733- Ümmü Gülsüm binti
Ukbe bildiriyor: Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İnsanların arasını
düzeltmek için hayır maksadıyla söz taşıyan ve hayır amaksadıyla söz söyleyen
kişi yalancı değildir" buyurduğunu işittim.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 545);
Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 6/403, 6/404; Buhari 2692; Müslim 2605;
Ebu Davud 4920, 4921; Tirmizi 1938.
Günahlardan Olduğu için
Kişinin Yalanı Adet Edinmesinin Yasaklanışı
5734- Ebu Bekr
es-Sıddik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "(Sözde ve işte) doğruluktan ayrılmayınız. Çünkü doğruluk,
iyilik ile beraberdir (yani sahibini iyi amellere yöneltir). Doğruluk ve iyilik
(sahibi) de, cennettedir. Yalandan da sakınınız. Çünkü yalan, ahlaksız /
günahkarlık ile beraberdir (yani sahibini kötülüklere sürükler). Yalancılık ve
kötülük (sahibi) de, cehennemdedir.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadır 917); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 1/7; İbn Mace 3849.
Yalanın iki Alemde de
Sahibinin Yüzünü Karartması Hakkında
5735- Ebu Berze bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken işittim:
"Haberiniz ola ki, yalan, yüzü karartır. Dedikodu ise kabir azabı(nı
gerektirir)."
[Tahric:] Elbani: Uydurma (es-Silsiletu'd-daife 1496);
Şuayb: İsnadı çok zayıflır.
Yalanın Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in En Sevmediği Huy Olması
5736- Hz. Aişe der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in en çok kızdığı huy / ahlak, (bir
kişinin) yalan söylemesi idi. Çünkü bir kişi, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
yanında yalan söylerse o kişinin hemen bu günahından tövbe ettiğini bilinceye
kadar onu(n bu durumunu) aklından çıkarmazdı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2052);
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 6/152; Tirmizi 1973.
Kişinin Dinini ve
Dünyasını Muhafaza Etmekiçin Tariz Yoluyla Yalan Söylemesinin Mubah Olduğuna
Delalet Eden Haber
5737- Ebu Hureyre,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Hz. İbrahım sadece üç yerde yalan söylemiştir. ikisi Allah'ın zatına
aittir: Biri: ‘‘Ben hastayım ... ‘‘ (Saffat 89) diğeri ise: ‘‘Belki onu şu
büyükleri yapmıştır ... ‘‘ (Enbiya 69) ayetinde geçmektedir. Üçüncüsü ise:
Zorbalardan birinin yurdunda giderken yanında karısı Sare olduğu halde bir
yerde konakladı. Bunun üzerine zorbaya: ‘‘Şurada yurdunuzda yanında insanların
en güzeli olan bir kadının bulunduğu bir kişi var’‘ denince, zorba birini
gönderip getirttiği Hz. ibrahim'e Sare'nin kim olduğunu sordu. Hz. ibrahim:
'Kız kardeşimdir’‘ cevabını verince, zorba: ‘‘Git ve onu bana gönder’‘ dedi.
Hz. ibrahim Sare'ye gelip: ‘‘Bu zorba, bana seni sordu. Ben kendisine kız
kardeşim olduğunu söyledim. Beni adamın yanında yalancı çıkarma. Allah'ın
kitabına göre sen benim kız kardeşimsin’‘ dedi. Adam Sare'yi görüp onu beğenerek
elini uzattı. Sare Allah'a dua edince eli şiddetli bir şekilde tutuldu ve:
"Benim için Allah'a dua edersen sana zarar vermem’‘ dedi. Sare ona dua
edince serbest bırakıldı. Bunun üzerine zorba kapıda olan görevlilerden birini
çağırarak: ‘‘Siz bana bir insan getirmediniz. Bana bir şeytan getirdiniz''
diyerek Hacer'i ona hizmetçi olarak verdi. Hz. ibrahim: ‘‘Ne oldu?’‘ diye
sordu. Sare: ‘‘Allah kafir facirin tuzağını geri çevirdi ve Hacer'i (bana)
hizmetçi olarak verdi’‘ dedi."
Ebu Hureyre bu hadisi
rivayet ettiği zaman: "Ey gök suyunun oğulları! işte o, sizin
annenizdir" dedi. -Ravi Nadr burada sesini yükseltmiştir-
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud f916); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/403, 2/404; Buhari 3357,
3358; Müslim 2371; Ebu Davud 2212; Tirmizi 3166.
Ebu Hatim der ki:
Hacer'in soyundan gelen herkes için "Gök suyunun oğlu" ismi
kullanılır. Hz. İsmail, Hacer'in oğludur ve Zemzem suyuyla yetişip gelişmiştir.
Zemzem suyu da Hacer'in kendisini doğurduğu yerde Yüce Allah'ın İsmail'e ihsan
ettiği sudur. Bundan dolayı Hacer'in soyundan gelenlere "Gök suyunun
oğulları" denilir.
Kocasının Vermediği
Şeyleri Vermiş Gibi Söyleyen Kadın
5738- Esma binti Ebı
Bekr der ki: Bir kadın: "Ey Allah'ın Resulü! Benim bir kumam var. Kocamın
bana vermediği bir şeyi, verdi diye kumama karşı gösteriş yapsam, bunun bana
bir günahı olur mu?" diye sordu. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Kendisine verilmemiş bir şey ile doymuş görünen kişi,
iki sahte elbise giyerek gösteriş yapan kimse gibidir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 820); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 6/345; Buhari 5219; Müslim
2130; Ebu Davud 4997; Bak hadis no: 5739.
Kadının Kumasının
Yanında Kocasının Kendisine Vermediği Şeyleri Vermiş Gibi Söylemesinin Caiz
Olmayışı
5739- Esma binti Ebı
Bekr der ki: Kadının biri: "Ey Allah'ın Resulü! Benim bir Kumam var. Ona
karşı kocamın vermediği bir şeyi abartıp çoğaltarak bana verdi diyebilir
miyim?" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kendisine
verilmeyen bir şeyle verilmiş gibi övünen kişi, yalandan iki giysi giymiş
(çıplak) gibidir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 820); Şuayb:
Buhari'nin şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 5738.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: